荀子初识六十六


其六十六

不法先王,不是礼义,而好治怪说,玩琦辞,甚察而不惠,辩而无用,多事而寡功,不可以为治纲纪;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众,是惠施、邓析也。

有言:惠施、邓析是名家思想的代表人物。名家虽然不是当时显学,然而还是有一席之地,惠施、公孙龙子都是名家著名人物。名家以辩析为务,以辞说为法,虽然可以名噪一时,但是往往缺乏合理的逻辑支持,为了辩论而辩论,最终只会使得人的思想越来越混乱。

荀子批评惠施、邓析之流华而不实,劳而无功,“好治怪说,玩琦辞”而已,对国家治理和社会生活无益而添乱。

辩论和批评,目的不是为了发泄和好玩,而是为了解决问题,即使是有发泄情绪和表达不满的过程,最重要的还是通过辩论厘清事实和真相,通过批评找到解决问题的正确方法和方向。古人云:名正言顺。正名是非常重要的事情,但是通过诡辩而最终混淆视听,徒然博取声名,则是名家发力用错了地方。惜哉!

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