见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。
----孔子《论语·乡党》
见到穿丧服的人，虽然平时特别的亲切，但也要马上调整自己的状态，要以示哀悼。见到戴有礼帽或者盲人，虽然是常常亲近的熟人也要表示尊敬而特别有礼貌。驾车见到穿丧服的人应该低头靠在车前的横木上以示悲伤，表示同情。看见背负国家资料的人也应该如此表示敬意。有丰盛的美食，必定要变得喜悦而行礼。遇到打雷或者刮风下雨的时候也一定变得对自然敬畏。
这第二个场景就是见到戴礼帽和盲人，戴礼帽的呢意思就是有权有势的人，我们应该尊重，不能用我们读过的书去瞧不起那些拿到结果的人，这样显得我们清高。清高本质上就是傲慢，是内心里中毒的一种表现。就是说，在社会上有些人有权有势有结果，但是不一定读过什么书，只是通人情事故，不过很多人会因为自己有知识，有读过一些书而瞧不起他人，觉得自己有文化别人没文化。瞧不起盲人也是一个道理的，就是说总是喜欢用自己的长处去压他人的长处，而一个儒家学者学透了应该是有一颗仁心，去怜悯他人，同情他人才是对的。
比如我们看到对方很有成就，有权有势，因为欣赏他的结果，对其结果表示尊重和敬畏。但是呢，对其文化表示同情和慈悲，应该感到心痛，如果他能把文化建好的话企业就能传承好几代了，这就是一颗仁心。也就是说一个盲人有其它不少优点都能被我们发现，我们只是敬畏他在盲人的前提下还能如此优秀，勇敢表示尊重而不是瞧不起，不能拿他人的弱点去开玩笑。
与其说弱点或许反而是优点，就像《庄子》中的中央大帝，被那么多人来把眼耳鼻口舌都打开了，结果就完蛋了，没活多久就死了，所以这些看似优点的东西或许还是我们的障碍呢，因为存在反倒给我们注入了一些我执的念头，最后成为了自己发展的障碍。
有时候人的缺点未必是缺点，只是我们用常人的看法来评价，所以就看作是我以为的缺点，对此不仅没有仅为反而嘲笑，这种情况不可取。假如我们遇到此类情况，我们应该表示尊重和敬畏，不要用自己的无知来嘲笑他人，可以这么说，但凡不懂得敬畏的人都是无知的，因为他目光短浅在，只看眼前不看远方。也就是说普通人看到优秀的人会找他缺点，看到弱小的人会瞧不起，但是真正优秀的人看到优秀的人会欣赏，看到弱小的人会同情和关心，从优秀的人身上学习优点，给与弱小的人帮助和鼓励，这是人性中最基础的善良，不嫉妒，不欺负弱小。所以见到优秀的人和弱小的人都要有敬畏心。
