当我真的意识到人生路上的渐行渐远，内心才生出无限的悲凉，毕竟曾经我以为不管怎样该在的人都还在，即便是不在身边也是应该在心底的，只要是在心底，那么距离都不会太远，所以不会因此而觉得悲伤。

只是，人生的路上，我们开始走向不同的方向，如果不能够携手同行，我们就只能渐行渐远。

昨晚睡前听了玄子的《舍不得》，一下子眼泪就涌出了眼角，在白天的清醒中我们无时无刻的告诉自己，不念过去，不畏将来，要好好的过好当下的时光，但是人的头脑中的思绪总是难以控制，犹如天马行空一样，即便是在理智中压制下来了，也会在夜晚中肆意的疯长。

处在而立之年的年龄中，最困扰的问题就是：人生的意义是什么？这个问题我想每个人都曾经问过自己，只是很多时候无法跟别人去探讨，除非你遇到一个可以探讨的人，否则别人只是以为你太闲了。

我想大部分人穷其一生都在寻找答案，有的人在寻找的路上获得了内心的平和处理好了自己与自己的关系，自己与别人的关系，人生真的达到了顺其自然的境界。而有的人可能一生都在与自己斗争着，直到生命的终结，如果有来生，来生将仍旧继续这个生命的课题。

进入10月份，身体过敏的症状一直都没有痊愈，内心的荒凉感更是汹涌的前所未有，这个时候才会留意到：哦，原来身体的这个器官这么重要，以前总是忽略掉它，就像我们经常忽略生活中的人和物一样，直到某一天一个人离开了你，一个物件坏掉了，你才会意识到他们在你的生命中是如此的重要。

此刻手边的书，翻不到一本能够平息我内心的这股来势汹汹的荒凉感，每次在这个时候唯一的办法就是自救，于是我试图着安静下来，遵循内心的声音看看自己到底想看什么书，而不是应该看什么书。

我想起来两年前也是同样的季节，我在看的书是《黄帝内经》，于是心中淡然，不再慌张，又重新翻看《黄帝内经》，前一段时间一直在看商业类的以及小说，突然看这种简洁的文言文，觉得非常的清爽，配上梁冬和徐文兵在喜马拉雅上的讲解，大概用了一个星期的时间，每天从醒来到晚上睡去，都在听，这是一种发自内心的喜欢，所谓的爱非坚持吧。

看的时候就会想起第一次看这本书时的情景，重读每一个文字都会想起曾经生活的每一个片段，有时候觉得很神奇，原以为时光已经成为尘土化为灰烬，没有想到都完好的保存在记忆中，只是需要一个触动就能够全部调出，甚至是一个眼神，一个味道，都保存的如此完好。

过敏的痛苦感也在这一周的快乐学习中慢慢消退。

我喜欢观察每一天所遇到的人，其实一方面是因为工作的缘故，一方面是有一段时间对面相比较感兴趣，其实就像金克木先生所说的，像读书一样读人，从每一个人的眼神中总是能够读出很多的世界来。

一个人最美好的时候就是眼神中投射出的安然自得，不需要向外去追寻什么，因为内心已经拥有自己想要的一切。

相反有的人即便是坐着也惶惶不可终日，有的人满眼都是无法满足的欲望，似乎每个人都在寻找着什么，却并不知道丢失的是什么？

也正是因为《黄帝内经》，让我对古文的学习更加的感兴趣了，我们都知道读书就是跟读者面对面交流的过程，每一本书你都能读到作者在诉说的时候他的状态是如何的，读了太多的致用类书籍，越来越觉得惶恐，所谓的知识恐慌吧，经常会觉得还有好多书还没有读，这么多书要多少辈子才能够读完呢？

看了金克木的《书都读完了》，心中才稍稍的不那么慌张，或许书真的可以读完，逝者如斯夫不舍昼夜，首先要意识到生命的短暂，时光的珍贵；而后要意识到庄子所说的：人生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆已。

这里就要我们意识到知与慧的区别，我们所读的书，无非是积累了知识，却并非积累了慧，所以我们需要静下来想一想，这一生我们生命的目的是什么？

我觉得对于我来说，这一生的目的是修行，积累自己的慧。当想清楚之后，就不会再去追逐外界的知识，而是挑选那些真正需要的去做，人生有了方向，人心就笃定了，再接下来就是在人世间的红尘中修行。

这个修行是没有期限的，或许是这一辈子，或许是许多辈子，那么谁还有功夫去纠结去在乎无所谓的小事情呢，就像我们读庄子第一篇的逍遥游一样，人首先需要修炼的就是胸怀的广阔，不拘泥于琐碎的小事情中。

很多的思考都需要在生活中得到检验，所以未来的生活就慢慢修行慢慢记录。