前几天看冯唐的无所谓，看到了一个非常真实的东西。

他说现在现在油腻青年的十大特质之一就是假佛系——假装自己毫不在意实际上只是懒得追求。

我们现在时代发展之快，让我们有无数的名词无数的道理产生，可是同时这些名词可能间接性反讽了我们现在的状态与生活。就如假佛系一般，我们所有人都不提倡急，不可否认对于现在的大部分人的看法中，都不喜欢急性子，因为急性子意味着不经过思考，急于求成，同时意味着失败。

正如我们倡导佛系一般，我们倡导慢下来，从前慢，让所有人为之动容不论是爱情还是生活方面。记得在奇葩说当中的一次，蛋蛋说从远古社会追随至今，人们都喜欢很直接的得到结果，虽然最后自然选择把我们这些选择更久更间接的努力才能获得结果的人留下来了，但至少网络社会，越来越多的人喜欢快速，我摘下这个果子就能吃而不愿意花半年时间去耕种，我希望我看奇葩说你每隔多久讲的话就要让我觉得好笑或者有意义，不然我就觉得你这个节目就没意思，没有办好。

因为，可能是网络的发达，信息的迅速，正如在网络社会上投影的我们一般，我们开始急于求成。我们一边倡导着慢下来多读书，一边可能静下心不到半小时，书看了四分之一，就开始不耐烦，啊怎么还有四分之三啊好长啊，开始试图放弃。我们开始希望在一定的时间内，就能完成一定的事或者受到一定的刺激。当然不可否认这是人生而需要的，但是现在的我们开始把需要刺激的时间加快，或者说，我们所追求的是在看完一本书之后可以发朋友圈表示自己的看法或者仅拍一张自己在看书的照片发朋友圈并附字——慢生活。我们的目的开始变异，不是单纯的享受在作者所构造的世界中，去体味其中的酸甜苦乐，而仅仅是为了去看这本书，或者去炫耀，去完成某种目的或许和金钱有关或许和虚荣有关。

所以，不知因为什么，我们只是高呼着慢下来佛系，却还是在追逐着一些虚无的东西，然而我们也不知道我们在追随什么，所以这个时代的我们是迷茫的。

那么，什么是真正的慢下来。

因为手机的出现，有了碎片化阅读。在大学，基本上所有学生都会上课带手机，一部分是保持联系，还有一部分，是防止无聊。那些大学生，是真正的不想听老师讲课吗，每个人都是经过高考的过程而来，早就有了一定的追求和意识，大部分学生可能在上课前一天前一个学期还在说，我一定要认真听课好好学习，可是为什么，到了课堂上它们却拿起了手机，因为无聊，因为微博等碎片化阅读的出现使得我们习惯性只把注意力转移到我们所喜欢所感兴趣的事情上，我们可能刚去上课的时候兴致昂扬，当老师讲了十分钟二十分钟，开始觉得，好无聊啊，这个定理好无聊啊，要不玩会手机刷会微博，里面总有自己感兴趣的东西，刷一会我就停下来听课。说明什么，我们总不能去怪老师讲的不好听不生动不能吸引我们，而是，我们的专注力下降了，因为碎片化阅读，我们对一件事的专注力持续下降。

什么是真正的慢下来，对每一件事在做的时候一心一意，是在听课的时候就听课，刷手机的时候就刷手机，是一种专注力的持续维持，只有这样，我们才能真正的慢下来，去体味每一件事情的乐趣，去感受人生。

那么，如何真正的慢下来呢。

在我们做这件事觉得无聊的时候，压抑自己，比自己继续去做这件事。或者，开始冥想，开始感受身体的各个部位的声音。

当然这只是我现在的认识，我也希望能够真正的慢下来。

我们总是过于求成，当我看一篇技术文章时，刚开始兴致勃勃，偶偶好机智的想法，啊啊原来还可以这样，非常想实践，啊怎么还有一半，啊好想开始实践啊，啊我觉得我懂了诶，我觉得不用看了，啊好烦我要打不完代码了，啊怎么还这么多，啊我觉得我用不到后面的。我这时的心里主要是为了完成一部分代码，而不是真正的去懂这个知识，后果是什么，是在看完一半实践完后，怎么报错了，不对啊就是这样的，去找bug不对啊就是这样的，然后去找各种文档，但可能如果我看完后半部分，就不会有这样的bug或者对这个用法的理解错误发生。

什么意思，但我为了满足我的快速与不专心，我付出了双倍的时间去完成这一个结果，但如果我试着读完那篇文档，我可能很快就写完就可以运用了。

所以，请真正的慢下来，慢下来去感受周围，为了自己也好。