达乎道则明于理。
五藏中，肝主春、心主夏、肺主秋、肾主冬。脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也。
每时的三个月皆分孟、仲、季。四时末的十八日即为季月末的十八日。季月末的各十八日所处之位又称四隅，与肝心肺肾所处之四正位刚好形成对比。四正为尊为贵，四隅为贱为卑，脾虽不主时却旺于四季。
脾土不居正而居隅，不位尊而位卑，却被称为“五行之主”。金木水火不因土不能成，春夏秋冬不因土不能就。脾所寄治各季月中的十八日是过渡到下一个时的关键时刻。脾虽不独主于时，可四时却离不开它。
土虽不处四正，可四正却离不开它的参与。如果四正离了土，不能正常转换，就会形成亢害。亢则害，承乃制，制则生化。
在四时这个层次上，天地转换承接，人要与之相应，就要落实到脾上。脾不主时，是人与天地在四时相应的重要保证。
