胡杨迎风
月牙泉是一湾月儿似的水，清澈明亮，落在这沙漠里就弥足珍贵。让人惊讶的是，湖岸上宝塔边，竟有一排高大的胡杨，心仪已久神往之，去年在新西兰，导游说这是胡杨，拍了许多照片，然而那不是。胡杨是生命力的象征，虬劲的身姿，显出抵御风沙的力量。眼前的胡杨，树叶儿正绿，将来一定要欣赏那金黄的神采，不知会是哪个秋？
说起沙漠，由风画出来的那条弧线，有一种滑过心头的美，跟驼铃的悠扬比，她是如此的宁静安详，跟飞沙的飘忽比，她是那样的端庄肃穆，跟蓝天的白云比，她显得雍容华贵，跟峻峭的山峰比，她是顺畅的柔美，或可跟她一比的，是飞天长袖的舞姿翩翩。这一条弧线，得给她取一个名字，就叫沙漠之弧如何？
沙漠之弧
啊，沙漠之弧，真令人惊艳！莫高窟158窟，这一尊卧佛，从腰胯到腿一线相连，不正是沙漠之弧吗？唐代佛像描着三撇胡须，说明佛是男性，观音菩萨有32化身，不过观音娘娘这个叫法分明是称呼女性的。如来应该是男性吧？要不然孙猴子在其指间撒尿岂不更加荒唐！然而凡所见之如来佛祖，虽然方面大耳，但是慈眉善目更像是女性，这一尊卧佛，体态分明是女性。就像黄金分割和S型曲线一样，沙漠之弧莫非正好切合了人类审美那敏感的痒点？卧佛神态安详，双目微闭，似睡非睡，度向涅槃，因为就要解脱轮回、跳出生死，化入一种新生境界，在这不生不灭弥留之际，佛在启示：智慧不可于色中求，亦不离于色中求。阿弥陀佛！
海德格尔将生命存在的方式称之为“向死而生”，向，预示着死亡的存在已经在那头显现。涅槃，则是极乐世界已经在向你招手，你即将跳出苦海，或可称之为“向生而死”。对于死亡的两种说道，代表着两种不同的悲剧观：同样的殉情故事，《罗密欧与朱丽叶》的结局是一剑封喉；《梁山伯与祝英台》最后要添个尾声一一双双化蝶。
