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在我还在外企，调到大区工作的时候，每个月会参加营销部的会议。会上，营销团队老大强调最多的是“正能量”，外面各大小公司营销团队举办团建活动，基本如出一辙“团队正能量，带队伍就是带人心”之类的理念。
后来再到接触一些个人，听到较多是“格局”，有句话说，“有人靠天分逆袭，有人靠身份逆袭，如果你什么都没有，也许只有靠格局。”
正能量也好、格局也好，市场上的知名不知名的成功学培训讲座，传达的能量法则本质来源于王阳明，哈佛大学教授杜维明曾预言：“21世纪将是王阳明的世纪。”
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，指的是琅琊王氏和陈郡谢氏两大家族，他们跻身中国十大贵族之列，王阳明就是老王家的后世子孙，可算是根正苗红的“贵族子弟”，按现在说法，名副其实的“官二代”加“富二代”。
王阳明，出生于1472年，浙江绍兴余姚人，因曾筑室于绍兴会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称为阳明先生，亦称王阳明。
王阳明出生颇为传奇，传闻，他的母亲郑氏怀胎十四个月未分娩，祖母岑氏有天夜里梦到满天祥光、彩云缭绕，仙女送子到她怀里，醒来，儿媳分娩了，故其祖父王伦给婴儿取名王云。
但王阳明直到四五岁还不会开口说话，祖母带着他看遍大小医馆无果，直到遇到一位长老，一语道破天机：“好个孩子，可惜道破”，原来是他名字中“云”字就是说道，故“道破”了天机而闭口无法说话，于是祖父为其改名“王守仁”，说来传奇，改名后王阳明立即会说话，天资聪颖，会背诵很多祖父读过的书。
天生的好基因，王阳明继承了祖先的博学、胸襟和气度。
02
王阳明是中国历史上达到“立德、立功、立言”三不朽的圣人，与之齐名的除了孔子外，就无他人，就连曾国藩也只能算半个圣人。
他的心学精髓：“心即理、知行合一、致良知”按通俗易懂的说法，就是让人在做事、修心、立志、行动、态度上变得内心强大，正能量爆棚。
小时候的王阳明顽皮、无拘无束、特立独行，因此让父亲王华头疼，担心儿子长大了没有出息。祖父王伦非常疼爱王阳明，祖父又相当有学识，故承担起教王阳明读书写字的职责。
王阳明从小喜读读兵书，并早早立志成为圣贤之人。一次，私塾先生问他“何为人生第一等大事？”当私塾先生告诉他“读书登第”，他却回答“圣贤”，而让周围的人惊讶不已。
一次父亲王华带他去居庸关，那是北京的咽喉之地，自古兵家必争之地，回来后，王阳明把自己关在家里勤习兵书、练习武艺，父亲不希望儿子以后打打杀杀，那是要掉脑袋的事，而懊悔不已。
王阳明10岁，父亲王华高中状元，13岁，母亲去世，后来父亲续弦，后母起初虐待王阳明，王阳明略施小计，让后母再也不敢侵犯他，从此待他如亲生儿子。
王阳明17岁，父亲命令他去江西迎娶妻子诸婉玲，洞房花烛夜，他却一个人跑去和道士畅谈养生之道，彻夜未归。婚后，王阳明住在岳父家半年，专心读书、练字，王阳明的书法相当好。
半年后，带着妻子回余姚老家，路上拜访了儒学大师娄谅，娄谅深谙理学，两人相谈甚欢，从“格物致知”到“圣人必可学而至”。
“格物致知”是当时盛行的理学派朱熹之学，意思是穷尽事物之理达到由此及彼，但这个学说被王阳明亲身体验而打破反驳，他创立自己的心学之理。
这次拜访，王阳明逢遇一桩桃花运，娄谅的孙女娄素珍爱慕王阳明，但王阳明是一位忠诚家庭的男人，即便年轻女子当前也未动心，后娄素珍赌气嫁给叛乱的宁王朱宸濠，宁王叛乱失败后，娄素珍投江自杀。
王阳明的妻子诸婉玲一生未生育，王阳明也未纳妾，可见圣人对待婚姻忠贞不二的态度。即便没有生子也是白头偕老，这点实在令人敬佩，直到诸婉玲去世，他才续弦张氏，生了一个儿子，取名王正聪。
回到家乡后，不久，祖父王伦去世，父亲王华返乡守孝三年，王阳明在家研读朱熹之书，当时，朱熹被誉为朱圣贤，地位仅次于孔子、孟子。但王阳明的治学态度就是要亲力亲为体验“格物致知”，他对着家乡的大批竹子七天七夜，不吃不喝不睡，始终未得真理，结果病倒了落下一生的病根。
王阳明对待学术不盲目不表面迎合，这件事情后，他怀疑朱熹的理论“格物致知”，受陆九渊启迪，他去探索求知真理，开启智慧大门，后创立心学，精髓即“心即理、知行合一、致良知”。
03
之后的几年，王阳明考取功名。
21岁时，王阳明一次考中举人，曾国藩考了九次才考中秀才，28岁，三次考中进士，圣人在求学的路上，历经磨难，次年，29年，王阳明在云南任主事，正式步入仕途。
当时宦官刘瑾当道，迫害忠良，王阳明写信给皇帝揭露刘瑾罪行，反而被贬到贵州穷乡僻壤的一个叫龙场的地方，一呆就是三年，那年他35岁。
一个富家子弟到一个环境恶劣的地方生活，没有饭吃没有地方住，面对野兽豺狼，一般人根本无法承受，但是王阳明没有退缩，他给自己做了一副石棺，躺在里面，体验死亡，修身养心悟道，他传授当地土著族生存技能，开办了龙岗书院，讲授自己的心学，深受爱戴。
他认为圣贤之路只有一个功夫，就是知和行合一，身心的主宰是心，心中所发便是意，意的本体就是知，而意的所在便是物。也就是说，心乃万物与身体的主宰，只有心灵安定下来，才不会因外物而动，而本身所具备的无穷智慧才可以显露出来。
这也就是现在人们追寻的修心磨练、不抱怨、调节自我、强大内心、抗住压迫、耐住落魄、走出逆境、克制自我、超越自我、不做情绪的仆人、用行动改变观念、坚持自己、包容别人、态度决定一切等等鸡汤界、成功学的本质来源。
龙场的磨练只是王阳明名扬四海的第一步，三年后，王阳明38岁，回到江西庐陵担任知县，接下来的几年，王阳明以自己卓越的军事才能屡建战功，他把孙子兵法用到出神入化，以万变应对不变与变化，空城计、声东击西、暗渡陈仓、调虎离山等等兵法，以少胜多，以弱制强，击败匪徒，平叛宁王朱宸濠的叛乱，剿灭农民起义等各大战事，以一已之力解决朝廷困局。
日本将领东乡平八郎就学王阳明的兵法，他的腰牌写着“一生伏首拜阳明”。所以，王阳明的心学和兵法非常接地气，是实实在在的现实版学说，但是当时明朝几任皇帝昏庸，听信奸臣之言，竟把功臣王阳明判定为与朱宸濠勾结的叛臣。
王阳明不在乎名利，朝廷不需要他的时候，他隐退一心传授心学，这也就是圣人的格局，他认为尽职尽责是自己的事，与他人无关，做到无愧于天地，无愧于已心，遵从良知之理，天人合一。
王阳明除了是一个圣人，他还是一个政治家、军事家和哲学家，他的知行合一心学思想融合儒释道三家精髓，是中华文化最后一剂解药。
王阳明57岁逝世，留下了经世之作《传习录》，此书概述王阳明一生，他的心学系统又深刻，此篇仅仅提到皮毛。
以史为鉴，古往今来，众多名士都是王学的追随者，学习心学了解人生、人性，激励顽强拼搏、坚韧不拔、积极向上的精神。
今天这篇算是王阳明一生缩写版的传记，从出生到死亡，一生主要事迹心学精髓，篇幅有限，内容尊重历史。
