漫谈思想之变化(六)

大家好,我是八千里

幸福是从有内而发才是最真实,用外在表现、成绩往内渗透内心空虚的现象。喝不完的酒,联系不完的人际关系、亲戚、朋友等,维持不完的你我他,属于人心灵外在表现形式,真正内心充实是你在独处时享受属于自己的空间时间里修炼内心,塑造内心,解放思想,磨炼心智。社会的发展有时候会给人带来一切安好的假象,无论什么朝代都有它的发展瓶颈,个人在社会大海里是一滴水一样存活,要以存在哲理与道家观念来浸泡自己小而美的心。


给心灵放个假,在繁琐的生活节奏里夜深人静或者工作间隙,对自己心灵找个安慰空间,短暂时间里复盘最近、一天所做作为,期望未来一段时间需要哪些方面提升来修为自己,需要哪些新思维来指导现实碰到疑难杂症,需要喜欢的特长哪些方面添砖加瓦。反观内心要以你的失败、失常来反反复复修正,生活、工作里犯错误是“浪子回头金不换”一样效果,个人成长、社会进入正道都要一次一次失败中汲取经验,从心出发里一步一步达到所期盼的目的。


其实,修行并不是大多数人人认识的那种玄玄虚虚,非常专业的,要求非常奥秘的那种。把日常生活就是一种修行,是一种经常接触到、日常遇到、容易做到,但是却非常难修行好的一种修行方法。只有把修行落实在每天坐、行、住、工作生活中,才是一种活灵活性的修行方式。


无论年长年幼,无论男女,无论知识结构、阅历结构怎样,无论一个人愿不愿意,每一个人人生的道路上都在修行。修行是一个人一生的根基,一切的广屋大厦都是在这个基础上叠屋架梁;修行是一个人生命的容器,人生的蓝天白云在一生的波澜壮阔中从这里酝酿出生命长河的风霜雨雪;修行是一个人的命运,生命的疆域人生的修行已经界定,人们顶礼膜拜的冥冥之中命运的力量就在人生修行的引擎里。


幼年,从父母那里修行性格,修行秉性,从眼耳鼻舌身修行原始的人生阅读。随着生命的成长,探索释疑在思想的钵盂里被自己的生命溶化,一件件成为知识肌体的一部分。因为童年的好奇,人们给予童年童言无忌的宽宏大量,这时候,家庭,邻里,亲族是童年的足迹。


少年。从历史的知识长卷里学习战天斗地的人类的结绳记事,风是空气的扫帚,雨是水分的轮回,电是万物的摩擦,月亮是神话里的灯罩,太阳是所有生命的食粮,山河湖海是来自地球深处的波浪。坚强,是成长中的划粥断齑,是历史长河里横刀立马的力量。历史是一个民族的积累,历史是一个民族的血、民族的泪、民族的成长的笑容,历史的一切都是现代时光里的镜鉴,一切历史都是现代史,一切侵略者无不是被侵略民族历史的毁灭者。


历史是一个民族的修为。人们从社会的境遇中修行生存的力量,从友谊里修行温暖的阳光,修行团结的面积,从亲族里修行血脉的连理。人们已经是人生的枝叶婆娑,风霜雨雪,耕锄犁耙,奉老抚幼,而或建设国家,开拓事业,这个时候是一个人开花结果,书写人生辉煌的时候。三十功名尘与土,八千里路云和月,每每念及这些慷慨激昂的诗词不得不令人热血沸腾,感慨今昔。成年人的修行是国家命运和民族兴衰的修行,是留得身前身后名的昂首人生。人生在世,当老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已,岂可自堕其志、自毁清名?


修行是什么,是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢,是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢?当生活出现了问题,我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行。其实修行与生活是一体的,修行的目的也是为了解决生活中的实际问题,离开了生活谈修行,总不免是在逃避问题......


在生活中修行,在修行中生活。


修行,总会让人想到偏安一隅的山林隐士,幕天席地、禅坐、行脚,苦苦思考宇宙中生的意义。然而修行的定义绝非如此狭隘,在生活中修行,不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍,平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐......在错综复杂的关系中寻求平衡,反而更能让我们看清生活如实的本貌。简而言之,只要你专注当下,煮饭、洗碗、做家务,也是一种修行。所以,只要如实、认真、带着觉察去生活,试着时时刻刻检查自我,丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧,以一颗清净心,看到生命的不同层次,你我都会成为生活的魔术师。


虚云老和尚开示说:讲修行,讲不修行,都是一句空话,你我透彻了自己这一段心光,当下了无其事,还说什么修与不修。自后历代祖师,一脉相承,皆认定“心佛众生,三无差别”,“直指人心,见性成佛”。横说竖说,或棒或喝,都是断除学者的妄想分别,要他直下“识自本心,见自本性”,不假一点方便说修说证,佛祖的意旨,我们也就皎然明白了。


我这种俗世凡夫现前这一念心,向外驰求,妄想执着,不能脱离,自无始以来,轮转生死,无明烦恼,愈染愈厚,初不知自心是佛。即知了,亦不肯承当,作不得主,没有壮士断腕的勇气,长在妄想执着中过日子。上等人(思想领域),终日作模作样,求禅求道,不能离于有心;下等人,贪嗔痴爱,牢不可破,背道而驰。这两种人,生死轮转,没有已时,讲不修行,岂不又是空话!


加油陌生人,佛学、道学、儒学都是生活中吸收营养,反馈人间现实生活,凡人我各种学说门前徘徊,像初学者那样摸索阶段里砥砺前行。

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