前面偶然读到了济群法师所写的人生佛教小丛书，国庆期间又参观了南京牛首山的佛祖头顶骨舍利，对佛教产生了一些兴趣。
之前对宗教没有多少了解，对佛教最深的印象就四个字：逃避现实。世人普遍认为佛教是消极的，林语堂说过佛教是回避人生、儒家是正视人生、道教是简化人生。而我在初识佛教时，却看到了佛教哲学里面几个积极的思想观点。
第一，佛教特别强调自身努力，这也是佛教区别于其它宗教的主要特征之一。比如对于命运，其它宗教多认为是由外在的主宰神或者某种神秘力量决定的，而佛教认为命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量仍在我们自身。命运体现了生命发现的因果，是以不同心行作为因导致的结果。有什么样的行为，就会导致什么样的命运走向。这些行为，包括身、口、意三业。其中，身业是所做，口业是所说，意业是所想。为什么呢？某件事做多了，想多了，以致成为了习惯；一旦习惯固定下来，会逐步成为我们的性格；性格又会逐步发展为我们的人格，发展为我们的生命品质，决定了命运的不同走向。所以说，命运不是上天的赐予，不是偶然的机遇，而是由我们自己的行为所决定的，这种决定命运的因素，佛教称之为“业力”。那怎么能改变命运或者说让自己的命运往好的方向发展呢？现在是过去的积累，未来又来自现在的积累，所以要着眼于当下，努力修行，由被动转为主动，有选择地强化某些正面心理，淡化并逐步根除某些负面心理，改变行为，改变习惯，改变性格，从而改变命运。
第二，佛教认为人生是苦的，即苦是人生本质，而快乐只是对痛苦的一种缓解。现实中没有哪种快乐是具有本质性的，任何一种快乐都有某种痛苦与之对应。痛苦有多少，由缓解痛苦所带来的快乐就有多少。而人生之苦的根本是人的欲望太多，烦恼太多。佛教认为，惟有体证生命真相，消除内心的恶性需求及烦恼，才能从根本上转迷为悟，从源头上解决痛苦，成就解脱自在的人生。而认识生命真相，要“以已为舟，以法为舟”，即靠自身努力，并且皈依“佛、法、僧”，佛是我们改善生活的榜样，法是认识生命真相的方法，僧是指导我们使用方法的导师。所以，佛教认识苦不是为了被动地接受苦，而是为了正视现实，寻求彻底的离苦之道。这种对苦的认识是直面人生的积极态度，并非逃避现实的消极心态。
第三，佛教的教育目标是通过佛教特有的教育方式使人成为圣贤。包含三级目标，初级目标是通过人天乘的教育，造就身心健康、品行高尚的人；中级目标是通过声闻乘的教育，造就解脱的圣者，也就是佛教所说的阿罗汉；高级目标是通过菩萨道的教育，造就佛陀那样自觉觉他、觉行圆满的究竟觉者，成佛所需的这种通达宇宙真相的能力是众生本就具备的，只需要通过修行开发出来即可，然后具备愿为众生拔苦与乐的愿望并付诸于实践，就成菩萨了。鼓励大家向最高目标努力，并惠及他人。
最后，宗教其实就是一种文化，包含内容非常多，佛教当然也是博大精深，我现在只是了解了一点皮毛，以上三点是我对佛教的初步认识。后面随着了解的深入，可能会对佛教有更多、更深或者不一样的理解。
