不尚贤，使民不争；不贵难得之貨，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，實其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
译：不要推崇贤德以使民众不争名夺利。
不要看重难得的珍宝以使民众不从事盗窃。
不要让人看见能够诱发欲念的东西以使民众的思想不发生混乱。
因此，圣人治理国家的时候使民众的思想虚境，使民众的肚子充实，使民众的精神柔弱，使民重的筋骨强壮。
要经常使民众没有知识，没有欲望，使那些智力发达的人不敢去做新奇智巧的事。
圣人实行无为而治，那么就没有治理不好的了。
有人的地方就有江湖，作为领导者，不必特意表现出对某个人的喜爱，一来怕其骄傲，二来怕有心人嫉妒使拌。也不必表现出自己的爱好喜好，就没有那么多烦心忧愁的事，人无规矩，不成方圆，凡事按规矩办，就能避免想走后门的人。
保持内心纯净，不对某些人某些事过度喜爱，更能过的轻松快乐，能够理性对待。
就比如，你偏爱一个人，你就赋予了被伤害的权利，你每天都想都念，担惊受怕，多愁善感，不自信，总担心有一天会失去，就是说的被偏爱的有恃无恐，得不到的永远在骚动。而如果你平常心对待，每天过的充足，不把时间浪费在一个人身上，那么这些烦恼的事自然会远离，你发现世上还是有其他很美好的事物。
如果过份想得到一个东西，那么往往希望越大失望越大，压力也大，保持平常心，不把一切看的太重，过的会更好。
