论语在中国文化中的重要性，是其他经典都不能比的。
相当于说，孔子及其弟子在2000年前，写了一个人生指导手册，运行了2000年，还没发现有明显的bug，这是不是很牛掰？
论语其实并不长，全书共20章，512条，共有汉字15900个。
也许大家已经知道了其中的很多句子，但貌似完整读过的人并不多。为了更容易地来理解论语的思想，梁漱溟先生曾经把它归纳为13个态度，仁是论语中的首要态度。
但什么是仁呢？为什么要仁呢？如何做到仁呢？
01 什么是仁？
仁是孔子论语里面最重要的概念。仁是在《论语》里是出现频率最高的字。论语总共512条，包含“仁”字的就59条，一个出现了108次。孔子一直没有给出仁的定义,而是采取一事一议的方法去解释。
究竟什么是“仁”呢？我们先看部分原文：
有子曰：“孝弟也者，其为仁之本与”
子曰：“巧言令色鲜矣仁”
子曰：“刚毅木讷近仁。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”
樊迟...问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
宪问...“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
子曰：“回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。”
以上可以看出，论语记录了好多学生去问孔子，什么是“仁”，也记录了弟子关于仁的理解和定义，同时，也说了什么是仁，什么是不仁。
那么该怎么概括总结仁的概念和定义呢？
02 为什么要做到仁？
“仁者不忧”
可以不焦虑。不做亏心事，不怕鬼敲门。
“知者乐，仁者寿。”
可以长寿。
子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”
可以让人勇敢。
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
只有仁德，礼和乐才有意义。
“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。”
无论贫穷或富贵的生活，仁者都能坦然面对。
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
只有仁者才能有正确的善恶爱恨判断。
“尊五美...欲而不贪...欲仁而得仁，又焉贪？”
以仁为欲，怎么会贪？
曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”...“求仁而得仁，又何怨？”
贤者，以仁为志，不会有怨恨。
1.3 如何做到仁？
“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
仁并不难，只要我们想去做，立马可以做到，所谓放下屠刀立地成佛；但难的是能够一直坚持下去，颜回也只做到三月不违仁。
就好像雷锋说的：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子只做好事不做坏事”。
子曰：“当仁，不让于师。”
以仁为任，不必谦让。
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
不可因求生而害人，如果把一个无辜的人杀了，自己就能活，还不如杀身成仁。
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
要在一个仁德的环境里，不要选择不仁德的环境相处，这是不明智的。
“苟志于仁矣，无恶也。”
如果立志于仁，就不会做坏事了。
