从果位出发，根本就没有路径，一开始就已经结束了
01
我们继续从佛法的角度，来看量子物理双缝干涉延迟实验和量子擦除实验，会得到一些非常重要的启示。
为什么我们直接观测不到量子以波的形式通过缝隙，而只能观测到粒子呢？大家有没有想到过这样的结论，那就是测路径是没有意义的，我们只要观测，得到的一定是结果。
路径、过程是在因乘才有的概念，在果乘中，只有状态，要不就是空性的状态，也就是遍在一切时、遍在一切处的场或波的概念，要不就是显现的状态，粒子、能量、位置、质量的概念。
而二者之间的关系是，E =hν，P =h/λ，E是能量，h是普朗克常数，ν是频率，P是动量，λ是波长。其中，能量和动量是粒子的特征，频率和波长是波的特征。显然，粒子存在波粒二象性。
我们常说的显现，就是粒子特征。而常说的心、心法，就是波的特征。二者是一体的，又是不二的。我们知道物质波，说的是物质也有波的特征；而电磁波、光波，是说波也有物质的特征。水波、彩虹，就更不用说了。
02
我们看高效能人士的七个习惯，涉及到自己的前三个习惯，其实都是果乘思维的展开：积极主动，以终为始，要事第一。
特别是以终为始，是从果位出发的思维方式，当我们从果位出发，这个路径，和从因位出发到果位的路径，会有很大的不同。
说得直接一些，就是从果位出发，就根本没有路径，一直安住在当下，未曾动过。就算是走路，也是觉知脚下的每一步，腿在动，心相对于腿，未曾动过。
举例来说，从A到B，是一段路径，A是家，B是单位，这段路，导航已经生成好了，我们只是在这个状态中，往返运动，其实很多事情，一开始就已经结束了。
这些一开始就已经结束的事情，就是具有轮回的特质。而我们要出离的，正是这些困住我们，令我们停滞不前的圈圈。
03
在果乘，出离的方法也很简单，只要用一种状态，替换当下的这种状态就可以。比如，有了自动驾驶，我们就可以把开车的状态，换成其他的状态了。
在这里，我们要去感受，不同的状态，如果不坍塌为实物或显现的话，会有不同的波长和频率，越靠近实物或显现的粒子性越强、波动性越小。
也就是说，当心执实，幻化出显现的时候，空性的状态就被破坏了，坍塌为了显现和实物。就像我们在观测量子的时候，观测就是一种执实，看不到波，只能看到粒子。
所以，作为一个修行人，很重要的就是不去观测、不去执实、不去评判，尽量安住在空性的状态，如梦如幻地观待一切。当然，这是实修的阶段，等了知这就是一场梦的时候，就能够在梦中任运游舞了。
大家渐渐就习惯了，我们的观察和外境的显现，是同时发生的。也就是说，我们的观察，正是自心的投射，二者是一回事。一切外境都是自心的显现，所以，轮回和净土都是自心的显现，心净则国土净。
在人间合十
2019.6.25
