今天早上读到一篇关于《商君书》的评论，挺有意思，商鞅这个人很早就听过，但他的这本书却从来没听过。

看了之后，对自己有很强的触动。因为书中的主要思想就是弱民、贫民、愚民和只做一件事（耕战）。

书中提出了国弱民强、民弱国强的说法，因为之前也听过这种说法，虽然不能草率的同意，但还是很震撼。因为这种‘非主流’的说法，竟帮助秦国统一了六国。

商鞅的想法是，走我定的路（耕战），让你们无路可走。经商、士学不是不鼓励，而是在国家的宏观政策上尽量让他消失。所以人民只能从战争和种地这两件事上得到甜头。

这就把整个国家变成一部战争机器。类似蒙古几乎统一欧亚，秦帝国的强大似乎在于以战养战。统一六国后，这种制度似乎已经不再适合，但这种极端的制度却很难一下子反转过来。

商鞅确实是个奇才，能从一个简单的观点，推论出那么系统的观点，且不论正确与否，是政治制度的一种探索。

能从简单论点衍生出如此系统的框架的并不多。休谟的人性论和特德蒋的你一生的故事，就类似这样，似乎从一个知识始点出发，作者就能构建出一个倒立的庞大金字塔，让人叹为观止。

所有的人都并不是徒手建立一座大厦，虽有生而知之的人，但那凤毛麟角，这些人的伟大往往也建立在前人伟大的基础上。

这些人往往是掌握了深厚的基础，再用基础产生许多混沌的结果。就类似于基础知识间的排列组合，而作者只是对最基础的原则十分清楚。

因为原则和知识的层级关系，层级越基础，需要掌握的东西越少，只是对思维推理方法有较高的要求，更需要在复杂的条件下组合这些基本原则和基础知识。所以这件事未必比了解具体知识简单，但贵在一通百通。

国乃是民的组合，所以商鞅深知人性，虽然对国的想法不一定百分百正确，但他对人的了解，在那个时代恐怕领先其它所有人。

即使苏秦、张仪对人性研究的也很深，能说一个人。可商鞅更知道如何让一个国家的人去做好一件事。

他上任的第一件事，就是立信，利用大量黄金做一件搬木头的小事，不但传播了他的政策，更立了信。他的国策是一件层层递进的事，通过这件事作为开端。

他最终的目的达到了，秦国变得很强大，虽然不择手段。杀人后首级可以论赏，低级士官如果没有杀人，则处死。

列国称秦国为虎狼之师。我甚至可以想想战争中秦国军队要割下对面人头的那种贪婪和可怕。在七国人口总共2000万的情况下，白起领导的战争就杀死150万人。

商鞅，让全国人都不得不战、好战，让国家变成了战争机器，外部的胜利掩盖了内部的疮痍，待到六国统一，这个问题再也盖不住了。