怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

愤怒在民族英雄口中是如此豪迈，让人可以同仇敌忾，凭借一腔热血勇往直前。

然而，一腔热血会伴随着血腥，可能是自己个儿的，可能是对方的。例如《水浒传》里，宋江怒杀阎惜娇、病关索怒杀潘巧云、武二郎怒杀潘金莲。不去谈这些道德有缺的小说人物被杀是否应该，且说好汉怒而杀人的成效，他们出于私心，了却了心头义愤，大体上讲怒而杀人是有用的，但无益处。

在侠以武乱禁的朝代，英雄好汉们通常出于义愤，或除暴安良，或报仇雪恨，替朝廷做不能做的杀戮。不能否认，好汉的愤怒有积极意义，例如鲁提辖拳打镇关西，武二郎血溅鸳鸯楼，依着小说里朝廷的官官相护，如果好汉们不怒而杀人，这些恶人势必还会作恶，好汉们势必会受到迫害，所以，好汉们怒而杀人对社会安定是好的。

而在当下，怒而杀人肯定不行的，怒而打架都得蹲看守所，怒而骂街倒是常见。所以，我们可以看到街边两人各持板砖，互相对骂，愣是不动手，直到口干舌燥方觉彼此都是英雄好汉，然后握手言和。此等不战而屈人之兵的方法倒还可取，毕竟，解决了问题。

有些人，大事小情，不论对错、归因，立马先声夺人，摆出河东狮吼，声音大到完全听不到对方的只言片语。于是，对方只能和他斗大声，大到双方都听不清说了啥。吵完了，问题是啥，要怎么解决，压根儿不知道，不如接着吵吧。吵着吵着，若有人动了手，那便是好事。演上一出全武行后，双方全部蹲看守所冷静一番，冷静过了，想起来问题是啥之后慢慢谈，总还是能解决问题。

最怕的就是那些出离了愤怒的咆哮者，翻来覆去就一个观点：老子很生气。废话，矛盾双方都生气，可是生气能解决问题么？当然不能，就算吵得口干舌燥，问题还在那儿，像一个被人争风吃醋的美少女，安静地看戏。

可以说，愤怒于解决问题是无用的，甚至有害。人与人之间各执己见很正常，吵架也在所难免，如果一味地宣泄愤怒，谁也听不进去谁的解释，谁都觉得自个儿有理，只可能使矛盾更加剧烈，还不如打一架解决问题来得畅快。

比如一场责任难以划分的交通事故，事故双方各自从本身利益出发，进而比谁嗓门大，破口大骂，试图通过恫吓住对方，谁知对方也是此道高手，于是一场愤怒的拉锯战揭开序幕。过了一个钟头，讲得口干舌燥，再没一句话可说时，他们便叫来交警，让交警评理。交警同志判定了事故责任，两人又该为了钱的事大吵特吵。又是半个钟头，交警同志振聋发聩一声喝，两人开始各退一步，再吵半钟头后达成共识，彼此不服气地给对方十块钱，然后骑着自行车各回各家。

俩人因为都耽误了俩小时，一个本来要去办事却办不成了，回家恰巧撞见了媳妇偷人。一个本来趁着主人家出门，跑去偷人恰巧碰见了主家。互相一看，哟！还是刚吵过架的人，接着吵。

故事的女主角就比较冤了，本来天衣无缝的打算，居然让两个只会吵架的男人给耽误了。看着俩人掐着腰吵得不可开交，女主角索性从衣柜里拉出来一壮汉，两人如胶似漆地跑了。

上面这个例子有些夸张，张艺谋执导的电影《有话好好说》相对真实些。一场死缠烂打的恋爱激起了一场斗殴，一场斗殴牵连了一个老实人，主角凭着一腔怒气决定实施报复，谁知他要报复的人没被愤怒控制，从而逃过一劫，相应的，姜文饰演的男主角也逃过一劫。而全片最老实的人居然在结尾被激起了火气，曾因愤怒而失去理智的男主角居然跟他说：“有话好好说。”影片戏剧性的反差，反映了愤怒可以把一个好人逼得想杀人，但实际上，愤怒除了害处，一点用都没有。