遥远的救世主
这本书以一种全新的视角让笔者体验到了商场的无情与“杀戮”，当然现实世界远比故事更精彩。
无论做什么，市场都不会是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。
为人处世怎么才能做到恰到好处：随缘惜缘不攀缘，恰到好处是‘正好’，‘正好’是假的，不是究竟本来，是假的就立不住。
天幕红尘
这本书提出了见路不走这样一个哲学命题，那什么是路呢？
成功者的经验和方法叫路。路管不管用？管用，不管用早就没人走了，它管的是借鉴、模仿和参考的作用。但是，它有漏，不究竟，因为成功者的经验是他那个条件的可能，你不可能完全复制他的条件，完全复制了也就不是你的人生了。
见路不走就是提示管理者，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟，是无漏的。什么是因果呢？
什么条件产生什么结果，这是规律，这个规律是怎么来的呢？不知道，因为说来就已经错了，有来必有去，而因果无所从来，也无所从去，人们用如来这个词来表达这种性质。‘见相非相，即见如来’通俗点将就是透过现象看本质。
中国哲学简史
事物变，但是事物变化的规律不变。一个人如果懂得了这些规律，并且遵循这些规律以调整自己的行动，他就能够使事物转向对他有利。
可是即使如此，也还是没有绝对的保证。不论自然界、人类社会，事物的变化中总是有些没有预料到的因素。
知道自然规律，根据它们来指导个人行动。
老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西，就要在其中容纳一些与它相反的东西。
谁若想变强，就必须从感到他弱开始；谁若想保持资本主义，就必须在其中容纳一些社会主义成分。
所以老子告诉我们：“圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
