爱与尊重

爱与尊重

——天津为明教育理念

      天津为明的教育主张之一——爱与尊重,这源于我们对自然教育教育理念的理解。

    自然教育的理念包括三个维度:1、尊重儿童成长的自然性;2、尊重儿童成长的模糊性和隐秘性;3、尊重儿童成长的自主性。今天我们重点来说说尊重儿童成长的自然性。

    (一)尊重儿童成长的自然性首先是要把每一个孩子看做一个独立的生命个体。

  这是尊重儿童成长的规律的保障之一。我们常说每一个孩子都是不同的,也就是每一个生命个体都会创造自己的规律。教育者和家长们尤其是教育者首先要了解普遍规律,然而真正要尊重的是这个个体规律。了解普遍规律是为了更好地尊重个体的规律以便促进儿童更完善地成长。

        学习规律,学习“道”,不是为了被其束缚。面对每一个孩子,我们要学会忘掉所有所学,尊重不执念于经验,追求但不固执于目标,倾听孩子们的心声,用爱的目光注视他,赞扬、鼓励和批评都缘于尊重和爱。

      (二)尊重儿童成长的自然性还要关注孩子内在的精神成长,接纳孩子的不完美。

      家长们带着孩子见其他大人的时候,潜意识里都想自己的孩子能赢得别人的羡慕。如果孩子表现没有那么好,就会找些理由来解释,比如:都被老人惯坏了;生病了不舒服;在学校学了好多坏毛病;最近可不听话了……,更有人刚一见面就先打预防针:我家孩子胆小;我家孩子慢热;我家孩子就会淘气……

        见到老师,家长们问的最多的是:我孩子表现如何?

        为什么成人这么在乎孩子的表现?表现,是外表显现的,成人只想让孩子表现好,并不理会孩子内在精神的成长。

        每一个生命都是自足圆融的,缺点和优点是互相依存的相对性存在。比如一个内向的人可能在表演、演讲等场合没有优势,但他可能做事更敏锐、心细;一个莽撞的人可能做事不容易持续,但他可能非常勇敢、仗义;一个耿直的人通常很固执;一个懦弱的人往往温文尔雅……,似乎每一个缺点背后都有优点支撑,而优点也是被其孪生的缺点所成就的。所以,接纳自己、接纳孩子、接纳人性的善与恶,是幸福人生的起点。

        那么,是不是人生成什么样就该什么样,不需要自我完善了呢?我们不要用二元对立的思维模式考虑问题,很多事情不不是非黑即白非此即彼的。自我完善是人的本能和欲望之一,另外这就是教育的有作为之处。也就是说教育有责任培养孩子们的价值观、审美观、人生观、世界观。

    (三) 尊重儿童成长的自然性就要让孩子真实的成长。

        关于教育,很多家长都存在焦虑和恐慌,这会让孩子的生活变得不真实。

      家长们在焦虑和恐慌什么呢?无非是害怕考上不了名校、考不上一本、比不过别人,尤其后一个恐慌程度大于前者。

      这样的焦虑和恐慌对应的行为会是什么呢?“孩子,家里的事情你别管,你好好学习就行”、“你别管闲事,只管把心思用到学习上”。每年都有媒体报道,为了不影响高考,孩子的至亲去世都瞒着孩子;每年高考结束后离婚率都会上升,因为怕影响高考的孩子,大人就委屈着。孩子衣来伸手饭来张口,在学校像鸭场的填鸭一样在流水线上被喂饱知识,回家作业写到天黑,周末奔波于各种辅导班,然后家长认为这样的孩子抗压能力强。而实际上呢?这样的孩子可以说从来没有真实地生活过。

      还有一种对应的行为就是溺爱。因为爱孩子,所以不希望孩子吃苦、吃亏、生病、短缺,什么都给孩子,所有最好的东西都给孩子。怕孩子受凉,怕孩子挨饿,整天吃喝穿戴的伺候着;怕孩子摔跤,怕孩子受伤,时时刻刻在孩子身边护佑着……孩子毫无抵抗力地生活在一个假的世界里。

      关于溺爱,可能没说明白。爱孩子是对的,溺爱是有害的。那么爱与溺爱的区别是什么呢?避免孩子生病,避免孩子受伤,使他营养充足,使他身体健康,这些都是为人父母的责任,也都是源于爱。做得过分了,才是溺爱。比如有的家庭,不洗手不允许抱孩子,如外出,则用湿纸巾擦干净手,孩子的用品要严格消毒;有的家庭总是让孩子吃打碎的食物,吃圣女果也要用开水烫过之后剥皮再吃;有的家庭让房间保持恒温恒湿;有的家庭把所有家具的边角都进行软包;有的家庭不能让孩子哭,一哭就什么都满足;有的家庭甚至允许孩子打大人;有的家庭明明不富裕,却把孩子养成富二代……这些父母变成了孩子的仆人。溺爱孩子的成人不是出于无知就是出于自私。出于无知可以理解,为什么是出于自私呢?为儿女当牛做马难道还自私了?对。当牛做马的父母潜意识里或者希望孩子养成奴役他人的人格,或者希望自己永远有用,孩子永远离不开自己。

      这样的家庭,孩子就像生活在温室大棚里的娇嫩的花朵,让孩子觉得自己就是世界的中心。这是虚假的活着。孩子未来面对的世界不是这样的,家长也不可能呵护他们一生。

      真实的本质是什么?是美、是善,是不自欺。人的心灵是自由的,才会不自欺。一个容错的环境才会培养美和善的品质。

        尊重儿童成长的自然性,那么家长该怎么做呢?倒不如我们先说一说不该怎么做。

      首先,不要有道德洁癖。比如撒谎这件事。其实一个正常的孩子,如果在非原则的事情上撒个谎骗骗你并不是什么了不起的事情,有时候识破了也假装不知就是了,让他暗自得意一下,这是孩子在和大人斗智,算是在做心理体操。千万不要用这样的句式思维:“这么小就…长大了岂不更…”

        如果孩子撒了不该撒的谎,这时候就要重视了。但也不必情绪化,不必嫉恶如仇,不必上纲上线。

        哪些谎是原则性的?哪些谎不是原则性的?比如为了吃到禁止的食物,为了吃零食而说在学校没吃饱,为了得到想要的玩具,为了想做自己喜欢的事(但成人认为不是必要的),为了贪玩儿……这些都是非原则性的。如果做了错事不承认,如果错了还栽赃给别人……这一类的撒谎是需要重视、需要教育的。

        家长有道德洁癖会导致孩子没有道德免疫力,遇到“坏”孩子就溃退。还会使孩子执拗得不会变通,将来与人相处困难。或者发展向反面,瞒着家长背地里做不被允许的事。

      其次,不要有道德虚荣。经常听到家长解释:“我家孩子绝不会打人。”“我家孩子绝不会撒谎。”“我家孩子绝不会拿别人的东西。”家长这样辩解的时候,其实都是孩子真的在家以外的地方做了这样的事情。尊重儿童成长的自然性,正确认识孩子撒谎这件事,也许您就不会坚信自己的孩子从不撒谎、从不……。也许老师就不会为了如何跟您沟通孩子撒谎的问题而大费脑筋了。家长是维护自己的面子,但如果孩子听到了你为他的辩护会怎样呢?一种会变得更加有恃无恐。一种会在心里偷笑,因为你根本不了解他。

        第三,不要成为道德权威。动不动就讲大道理。一个人犯过10次类似的错,没有事实依据也不能说第11次错就是他犯的。一个人的秉性再符合做某事的特征,也不能仅凭推断得出结论。“疑人偷斧”不是事实。孔子曰:不以言举人,不以人废言。就是这个道理,因为有时候即使是“正义”的行为其动机也有可能是狭隘的。

        各位家长,尽管我们在教育的动机或目标上也许不完全一致,但必须承认孩子们最直接的教育者是父母和教师。尤其是对父母来说,和孩子之间的相爱相害会贯穿我们的一生,构成孩子每个人命运的一部分。

      教师比起父母,由于没有私情的牵绊,付出的爱更伟大。

      教师的无私在于付出爱,爱那些不是自己生育的孩子们;

      父母的无私是要限制爱,以防滑入溺爱的泥沼。

      爱,发乎情,当止于理性。

      天津为明,让校园成为生命和谐、真实、自然成长的家园。

      谢谢各位。

2018年4月28日

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