夏天，一个我们极为熟悉的词，那是充满诱惑的。在烈日下只穿着裤衩，一头扎进芦荡深水处，然后从很远的地方钻出水面，而且还拿着一挺日本人的歪把子机枪。这是童年时代我们在欣赏连环画《芦荡小英雄》时看见的画面。如今岁月已经远去，留下的只有模糊的记忆。但夏天那种像鲁迅在他的小说《社戏》里描写的拨蚕豆的故事，却永远留在了记忆里。
夏天是美好的，它给人们的生活带来了若干方便，而且有一种世界本来应该如此的感觉。与冬季的严寒相比，夏天恰恰相反。冬季极难做到的事情，夏天几乎随手可得。冬季许多尴尬的经历，夏天却顺理成章。冬季许多棘手的问题，夏季迎刃而解。尤其让人留恋的，是夏天的旅行与快乐。你看那大山中长长的队伍，你听那山涧旁哈哈的笑声，就觉得世界是多么美好，生活是多么美好！
尤其让人热眼的，是夏天许多遮蔽与伪装，在烈日与高温下，也不得不恢复它们的本来面目。这样世界就好像变了个样，仿佛到处都是彩旗飘飞，激流涌动。在这个季节，以前做什么事都得遮挡起来的人，现在也身不由己，身上多一层面纱也觉得是个负担，于是就放下观念，顺从了大众，在众目睽睽下只露着个光膀子。于是，一个事物的原型活脱脱地被展示了出来，让美的更美，丑的更丑。好在有“水”这种资源，弥补了天生的不足。
但是，别忘了一个难以回避的事实，就是夏天多蚊虫，多风暴，多雷电，也是爬行动物出没的季节。如果在山区，这也是自然灾害频繁发生的时候。大雨绵绵，洪水滔滔，往往在这个时段发生。有时，地震也来凑热闹，把人们搞得栖栖遑遑，一筹莫展。世界就是怪，当你在尽情享受之余，不会让你白白就走，多多少少要让你承担点什么。哪怕是一场惊吓，也是要你偿还或回报的，因为它毕竟是无私馈赠。
如此现象的发生绝不是偶然的，那是大自然的内部在进行革命，就像我们人体内部一样，在进行新陈代谢的过程。中国古代有一本书叫《易经》，把这一变化做了最初的解释。易，不是容易，而是变化。从这本书的名字看来，它的指导思想就是在讲“变”或“动”，我们这个世界就是一个变和动的世界，不动就失去生命，不变就僵化死亡。但是一动，就会移位，一动就会变更。所以《易经》就把一个“变”字贯穿于始终。
按照《易经》的解释，我们这个世界，不管它怎么变，有两种东西是不变的，那就是“阴”和“阳”。它认为，阴和阳的调配很重要，阴阳平衡才使我们这个世界鲜活平静。如果阴阳失调，世界就会发生大动荡。当然，大自然也一样。按照平衡学的原理来解释，这种推理也很合理。这就说明了一个问题，我们生活的环境，我们所做的每一件事，都有可能喜忧参半。只是“高兴”起来没发现“忧愁”在老远盯着，“忧愁”起来没看见“高兴”在黑暗中微笑。
童年的记忆已经远去，留给我们的却有很多思考。随着年龄的增加，许多以前搞不懂想不通的事，一件件已经清晰。夏天既有诱惑也有忧郁，完全顺理成章。我们生活的这个世界，没有纯粹的赚，也没有纯粹的亏，一切都是暂时的，也是永恒的！
