你相信这个世间有鬼神吗？也许你要说，不相信，因为没有人见过。可是我要说，恐怕不是没有见过，而是见过，也未必识得。
大猫从小是被奶奶吓大的，所以甚是惧怕神神鬼鬼，至今对于坟地、棺材之类也怕的厉害。可是随着时光的流逝，我已经不怎么怕神，只怕鬼了。国产的神无外乎，道教的神仙还有佛教的佛主菩萨罗汉，对于道教的神仙还是比较怕的，对于佛教的已经完全释然。
活到如今的年岁，有时候对于菩萨的“慈悲”二字真的无比的敬重，某种机缘场合想到这二字，会哭将起来。喜欢在佛窟对着佛像凝视，经常会悲恸难抑。人世间有多少的悲欢离合呀？人世间有多少的爱恨离愁？人世间有多少的酸辛苦辣呀？人世间有多少的贪嗔痴怪？您不言也不语，却已经回答了我的问题无数。
有些无言的回答，在我这样的年龄未必懂得，未必神会，难免执念成疾。难免叹人间生亦何欢，死亦何苦。书能医愚，书能止郁，书是心药可以治心灵之痛，可是有时候这碗药却没有缘分消化。因为没有经历过，因为没有真的懂得，所以治得了别人，却治不了当时的自己。
于是菩萨出面了，也许她幻化了身形，变作了你的同事。在你执迷不悟，痛苦难当的时候，她给你一句话，使你豁然开朗，从此阳光明媚。至于能明媚几时，只能看自己的造化了。
几时已过，你会又一次重蹈覆辙，苦海幻灭的时候，菩萨又出现了，这次她幻化成了你多年未见的老同学，还是一句话，让你瞬间释然。跳出拘泥的小小的泥坑，站在云端睥睨众生。这时的自己，已然超然物外，那种解脱，令人愉悦。
我的生命里，菩萨出现过两次，也许更多，却未有缘分辨识。何妨，她做到了她的慈悲，我得了我的片刻解脱。可是我知道，也许菩萨更多的时候会出现在书里，幻化成诗词，幻化成文学的任何形式，无时无刻不在点醒，无时无刻不在慈悲。只是，缘分未到，未必识得，未必懂得，未必能得了疗救。
很多时候，很多人，朋友或家人都说过，文学有什么用？不能当饭不能折现，变成金钱守护你。可是，不要忘记吧，人的生命是由两部分组成的，一个是物质另一个是精神。物质匮乏的厉害了，人会得病。精神匮乏了，何尝不会得病，这种病是精神病啊。会痛苦，会抑郁，会自杀的。
而文学恰恰是供给精神的，使之少得病，得了也可以疗救。看看从诗经开始到如今的诗词吧，你的哪种经历，你的哪种痛苦，没有被歌之咏之过？看到如斯，你会泪流满面，我的痛原来你们也有过，你们也是这样过来的。普天底下就没有新鲜事，普天之下，也没有新鲜的精神病症。原来都发生过，人生途中，你并不是一个人在战斗，也并不是只你一人会经历那样的苦痛。可以和历史对话的人，已经不在乎活在当下了，至少不会那么在意，在意到执迷深陷其中。
也许有人说，我并不需要文学。可是我要说，文学和精神上的是相通的，并不仅仅有诗词而已，小说，故事，影视剧，流行歌曲，审美......包括人类的情感，都属于文学或有千丝万缕的关联。如果你还说不需要，我只想回复之前的一句话，人的生命是有两部分组成的，一个是物质一个是精神。没有后者，可以去做佩奇了。
喵醒了，不多啰嗦啦。最后做结。在当下，也许百无一用是文学，就像曾经的某个时候百无一用是书生一样哈。历史神奇的相似。可是，可是，哀莫大于心死，身死次之，文学却可以让心灵不死。历代所有文人，所有的磨难，苦痛、品格、胸襟、抱负、修养、智慧研磨的血泪之书，可以让心灵不死。
菩萨就时常出没其间，满书满眼都写满了“慈悲”二字，南无阿弥陀佛！
