众所周知，《红楼梦》又名《石头记》，与《三国演义》《西游记》《水浒传》并称我国四大名著，尽管历经朝代更迭，穿过时代风雨，但透过斑驳的史册，我们仍能用指尖触摸感受到其悠远的魅力。《红楼梦》作为我国文学史上划时代的一座里程碑，其流传之广、影响之深实在令人惊叹。
《红楼梦》底蕴深厚，经得起推敲研读，每个人都有自己的思索和见解，万千读者就有万般感受，正如鲁迅先生所说：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”而我从《红楼梦》行文中窥见的，则是其对后代文学的深远影响。
“好人完全好，坏人完全坏”是在《红楼梦》出现之前文学界的陈年规矩，而曹雪芹却摆脱了前人画地为牢、固步自封的枷锁，用大胆的笔触给我们勾勒出了书中每一个有血有肉的人物。据民国初年兰上星白编的《红楼梦人物谱》统计，书中人物共721名，虽着墨深浅不一，却做到“人各有传”，毫不虚设形象。
曹雪芹用深沉宏大的笔触，辅以厚重的文学修养，将平凡世界里的人事物编写成书，嬉笑怒骂皆是人生百态，高度还原时代生活和特点。全书看下来畅快淋漓，让读者也有一种“进大观园”的身临其境感。没有人完美无缺，也没有人穷凶极恶，人物形象十分生动真实，来自于生活最终也回归于生活。
所以鲁迅先生在他的《中国小说史略》中说：“（《红楼梦》）叙述皆存本真，闻见悉所亲历。”他认为，《红楼梦》是一部带自传性的作品，自从它出来以后，传统的思想和写法都打破了，而它文章的旖旎和缠绵反而是里面次要的事情，最重要的是“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同”，“正因写实，转成新鲜”正是鲁迅先生对《红楼梦》的精简概括和高度评价。
其实早在这部书的第一回里，曹雪芹就已经强调说明“悲欢离合，兴衰际遇”，说到底自己只是“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿”，如果多加修饰反而会“恭为供人之目而反失其真传”，这就直接显示出了他创作此部小说的第一写作原则——写实传真，对文中的人物、背景等各方面进行逼真的描写叙事，让读者能从最简单直白的语句中读出最真实深刻的感受。
敢于直言，敢于从社会现象中挖掘出典型的人性，敢于写真的人讲真的事，不像前人有诸多避讳，正因为如此，《红楼梦》达到了我国现实主义的最高峰，写实求真的先河由此开启，并对后代现实主义的文学创作产生了深远影响。
去伪存真，抛开理想的人物形象，做最直接的描写和最朴实却辛辣的讽刺，《红楼梦》对文学界的影响和贡献一直到如今仍是毋庸置疑的。
如何记真话、写真人、讲真事，后代现实主义派的创作者依旧需要向曹雪芹取经，《红楼梦》依旧是写实传真原则最经典的教科书。
