在博佩荣写的孔子的弟子子里面，他是把孔子的十大弟子，罗列出来，一个一个清晰的讲述的方法来写这本书的，这种方法让我们普通人能够一眼就看得清楚非常方便，非常便利，值得拥有。今天我就来说说孔子弟子，我最喜欢的两个人。
一个就是子路，另一个是颜回，在这本书里面罗佩蓉会给十大弟子中每一个人一个与它相符的词语来形容它在颜回这里体现的就是他的好学，所以他写了好学两字，人员最大特点也就是好学。
典型的就是孔子说过的，贤哉回也一箪食一瓢饮，在陋巷人不堪其忧，言也不改其乐，贤哉回也，他之所以能如此快乐，是因为他好学，在这一点上，其实我也有体会，我看到一本书，一本非常好的书，让我沉浸在其中，我就会忘掉别的事，一直看着书，直到看完为止，饿也不会感觉到饿看完了才回去吃饭，那种感觉非常的奇妙。
颜回其实还有个特点，我觉得，那就是他的聪明，聪慧。一开始孔子收他为徒的时候，觉得她不会提问题，不会往下更深的思考，以为他的思想非常的笨拙，所以经常下课的时候找他来问话，可是发现他的思想非常清楚，思路清晰，那他为什么不在课上提一些问题，更好地深入下去呢？因为他知道孔子是比他大30多岁的人，他这一句句话都是经历了自身的感受，所磨砺出来的不会有什么错误，所以在愚笨的外表下，有着一颗聪慧的心。
不过以上的都还不是我喜欢颜回的重点，我喜欢颜回的是它的志向，他的志向是志在无伐善无施劳，聪明聪慧，这些都是常人，一般也会有的，但是像他这种的志向是很难实现，很少人想要做的，他说的无法单，也就是说不吹捧自己，不炫耀自己的功劳，无事劳就是己所不欲，勿施于人，不把自己不想做的事推给别人，这样的志向可谓是大爱之心。
这就是我喜欢的颜回。
另一个我印象特别深的就是子路，他和颜回不太一样，指路的特点就是果敢，虽然它上面写的是果敢，但是她们肯定都好学。
有三个典型的例子，可以说子路的果敢。
孔子说“片言可以折狱者”这样的人是谁？他说的其实就是子路，一般的投诉案件都要听被告和原告的供词讲完才能判断，但子路不同，他听到一面之词就能知道是对是错，不是他很武断，而是他这个人非常刚正个性特别果决，所以我认为他作为一个官应该是不错，。
“衣敝缊袍，与衣狐狢者立，而不耻者”那又是什么人呢？穿着破旧的棉袍与穿着锦衣玉裘的人站在一起，不觉得羞愧吗？而子路不会这么想，子路根本不会在意别人，这也不简单，一个人要做到这样子也是很难的，而且他就算得到了那些名牌衣服，他也说过，愿车马衣裘与朋友共想之而无憾。
还有一次孔子说，现在世界道已经不行了，干脆与我乘船去海外，她告诉子路，让他跟自己一起周游列国，他还夸子路说勇猛过孔子。他是唯一一个敢给孔子脸色，敢在孔子面前生气，与孔子吵架的学生。
但是过于果敢也不太好，如果没有谨慎的修养，会带来相应的问题，就像他被别人称之为粗野之人，但是她并没有辜负孔子对他的期望，他也在努力修行，虽然自己的天赋可能不这么好，但是后天的努力也可以使他这个人改变，他在首位自己管辖地区的时候，英勇战死，死前还带好了自己的帽子，一个君子死的时候也衣冠整齐，好像就在跟孔子说：“老师，你看我没有忘掉”一样。
这些就是我在读完孔子师弟子最想说的，颜回的好学，子路的果敢，都是我们需要的品德。
而在这本书里，我最想成为的一个人，其实是子路，因为我感觉我自己缺乏的就是他这种果敢，我有时候道理是明白的，可是做起来的时候就会有点犹豫，别人都敢做的一件事，而我却小心地坐在一边不去做，我希望我拥有像子路一样的果敢，也希望像他一样的成为接灯人，他活着的时候行道，在死的最后一刻，也扔在行自己的道，这让我觉得非常了不起，加上他最果敢的性格，让我想成为他，可是不仅仅要成为他，我还要活出自己的道来，虽然时代不同地点不同，但是道始终都不变。
