诗词名联，即上下联出自同一诗词作品，两句正好对偶，自然成联。

上联：落花与芝盖同飞
下联：杨柳与春旗一色

上下联都是出自南北朝诗人庾信的《马射赋》，全文应该是《三月三日華林園馬射賦（並序）》。

【创作背景】

庾信的《马射赋》是陪同皇帝游玩的应制之作，自古以来，命题作文罕出佳作。平心而论，其中这句“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”，已经是非常出色，人在落花中穿行，人在柳色中穿行，踏春之景，寓目三分。

【作者简介】

庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。

【原文】

《马射赋》
【南北朝】庾信

　　庾信三月三日华林园马射赋曰：
　　于时玄鸟司历，苍龙驭行，羔献冰开，桐华萍合。皇帝幸於华林之园，千乘雷动，万骑云屯，落花与芝盖同飞，杨柳与春旗一色。乃命群臣，陈大射之礼，驺虞九节，狸首七章。於是选朱汗之马，校黄金之埒，红阳飞鹊，紫燕陆沈，唐成公之骕骦，海西侯之千里，莫不饮羽衔竿，吟猿落雁，锺鼓振地，埃尘涨天，采则锦市俱移，钱则铜山合徙，实天下之至乐，景福之欢欣者也，岁次昭阳，月在大梁，其日上巳，其时少阳，春吏司职，青祗效祥，徵万骑於平乐，开千门於建章，皇帝翊四校於仙园，回六龙於天苑，华盖平飞，风乌细转，帷宫宿设，帐殿开筵，傍临细柳，斜界宜年，河漘剃草，渭口浇泉，塴云五色，的晕重圆，阳管既调，春弦实抚，玉律调锺，金錞节鼓，於是咀衔拉铁，逐日追风，并试长秋之埒，俱下兰池之宫，鸣鞭则污赭，入埒则尘红，变三驱而画鹿，登百尺而悬熊，礼正六耦，诗歌九节，弓如明月对堋，马似浮云向埒，雁失群而行断，猿求林而路绝，乃有六郡雄才，五陵高选，新回马邑之兵，始罢龙城之战，尚带流星，犹乘奔电，始听鼓而唱筹，即移竿而摽箭，熊耳刻杯，浮云画罍，水衡之钱山积，织室之锦霞开，司筵赏至，酒正杯来，既而日下泽宫，筵阑相圃，怅从跸之留欢，眷回銮之馀武。

附：《三月三日華林園馬射賦（並序）》

臣聞堯以仲春之月，刻玉而遊河；舜以甲子之朝，披圖而訓洛。夏後瑤台之上，或禦二龍；周王玄圃之前，猶驂八駿。我大周之創業也，南正司天，北正司地，平九黎之亂，定三危之罪。雲紀禦官，鳥司從職，皇王有秉曆之符，玄珪有成功之瑞。豈直天地合德，日月光華而已哉！
皇帝以上聖之姿，膺下武之運，通乾象之靈，啟神明之德。夷典秩宗，見之三禮；夔為樂正，聞之九成。克己備於禮容，威風總於戎政。加以卑躬菲食，皂帳綈衣，百姓為心，四海為念。西郊不雨，即動皇情；東作未登，彌回天眷。兵革無會，非有待於丹烏；宮觀不移，故無勞於白燕。銀瓮金船，山車澤馬。豈止竹葦兩草，共垂甘露；青赤三氣，同為景星。雕題鑿齒，識海水而來王；烏戈黃支，驗東風而受吏。
於時玄鳥司曆，蒼龍禦行；羔獻冰開，桐華萍生。皇帝幸於華林之園。玉衡正而泰階平，閶闔開而勾陳轉。千乘雷動，萬騎雲屯。落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。乃命群臣，陳大射之禮。雖行祓禊之飲，即同春蒐之儀。止立行宮，裁舒帳殿。階無玉璧，既异河間之碑；戶不金鋪，殊非許昌之賦。洞庭既張，《承雲》乃奏。《騶虞》九節，《狸首》七章。正繪五采之雲，壺寧百福之酒。
唐弓九合，冬幹春膠。夏箭三成，青莖赤羽。於是選朱汗之馬，校黃金之埒。紅陽、飛鵲，紫燕、晨風，唐成公之肅爽，海西侯之千里。莫不飲羽銜竿，吟猿落雁。鐘鼓震地，塵埃漲天。酒以罍行，肴由鼎進。采則錦市俱移，錢則銅山合徙。太史聽鼓而論功，司馬張旃而賞獲。上則雲布雨施，下則山藏海納。實天下之至樂，景福之歡欣者也。
既若木將低，金波欲上，天顧惟穆，賓歌惟醉。雖複暫離北闕，聊宴西城，即同酆水之朝，更是岐山之會。小臣不舉，奉詔為文。以管窺天，以蠡酌海，盛德形容，豈陳梗概？
歲次昭陽，月在大樑。其日上巳，其時少陽。春史司職，青只效祥。征萬騎於平樂，開千門於建章。屬車釃酒，複道焚香。皇帝翊四校於仙園，回六龍於天苑，對宣曲之平林，望甘泉之長阪。華蓋平飛，風鳥細轉。路直城遙，林長騎遠。帷宮宿設，帳殿開筵，旁臨細柳，斜界宜年。開鶴。列之陣，靡魚須之旃。行漏抱刻，前旌載鳶。河湄剃草，渭口澆泉。堋雲五色，的暈重圓。陽管既調，純弦實撫。總章協律，成均樹羽。翔鳳為林，靈芝為圃。草禦長帶，桐垂細孔。鳥囀歌來，花濃雪聚。
玉律調鐘，金錞節鼓。於是咀銜拉鐵，逐日追風。並試長楸之埒，俱下蘭池之宮。鳴鞭則汗赭，入埒則塵紅。既觀賢於大射，乃頒政於司弓。變三驅而畫鹿，登百尺而懸熊。繁弱振地，鐵驪蹋空。禮正六耦，詩歌九節。七劄俱穿，五豸巴（bā）同穴。弓如明月對堋，馬似浮雲向埒。雁失群而行斷，猿求林而路絕。控玉勒而搖星，跨金鞍而動月。
乃有六郡良家，五陵豪選，新回馬邑之兵，始罷龍城之戰。將軍戎服，來參武宴，尚帶流星，猶乘奔電。始聽鼓而唱籌，即移竿而標箭。馬噴沾衣，塵驚灑面。石堰水而澆園，花乘風而繞殿。熊耳刻杯，飛雲畫罍。水衡之錢山積，織室之錦霞開。司筵賞至，酒正杯來。至樂則賢乎秋水，歡笑則勝上春臺。
既而日下澤宮，筵闌相圃，悵徙蹕之留歡，眷回鑾之餘舞。欲使石樑銜箭，銅山飲羽。橫弧於楚水之蛟，飛鏃於吳亭之虎。况複恭己無為，《南風》在斯，非有心於蜓翼，豈留情於戟枝？惟觀揖讓之禮，蓋取威雄之儀。

【注释】（分节进行）

臣闻尧以仲春之月，刻玉而游河2；舜以甲子之朝，披图而训洛3。夏后瑶台之上，或御二龙4；周王玄圃之前，犹骖八骏5。我大周之创业也6，南正司天，北正司地。平九黎之乱，定三危之罪7。云纪御官，鸟司从职8。皇王有秉历之符，玄珪有成功之瑞9。岂直天地合德，日月光华10而已哉？

1、华林园：华林园起自魏明帝，名芳林园，齐王芳改为华林。干宝《晋纪》：泰始四年二月，上幸芳林园，与群臣宴，赋诗观志。应贞有《晋武帝华林园集诗》。按《周书》：明帝时会群公及突厥使者于芳林园，魏在邺都，晋在洛阳，后周承其名，或名华林，或名芳林。其为长安别舘，洛下旧宫，是所未详。又按本序“暂离北阙，聊宴西城”，赋云“日下泽宫，筵阑相圃。怅徒跸之留欢，眷迴銮之馀舞。”知华林园是长安城西别苑，可以朝出暮归者也。幸华林园当是武帝事，注见序文。

2、尧刻玉游河句：《尚书中候》曰：帝尧即政七十载，脩坛河洛，仲月辛日，礼备至于日稷，荣光出河，龙马衔甲，赤文緑色，临坛吐河。《论语考比》谶曰：仲尼云：吾闻尧率舜等游首山，观河诸，乃有五老游诸。五老曰：河图将浮，龙衔玉苞刻版，题命可卷，金泥玉检，封书成。知我者重瞳黄姚。视五老飞为流星上入昴。

3、舜披图训洛句：顾野王《玉符瑞图》：虞舜时黄龙洛水出，诣舜鳞甲成字。舜即位与三公临观，黄龙五采，负图出舜前。

4、夏后二龙句：易归藏曰：昔者夏后启，筮享神于晋之虚，作为璿台，于水之阳。瑶台，璿台也。山海经曰：大乐之野，夏后啓于此舞《九代》，乘两龙。

5、周王八骏句：《穆天子传》：春山之泽，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所聚。先王所谓县圃。又曰：天子之骏，赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳，八骏之乘是也！亦见《列子郭璞纪年》曰：穆王十七年，西征于崑崙，见西王母。《淮南子》曰：昆仑去地一万一千里，上有曾城九重，或上倍之，是谓阆风。或上倍之，是谓玄圃。

6、大周：宇文氏国号曰周。

7、《楚语》曰：少昊氏之衰，九黎乱德，人神杂扰，不可方物。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵凟。其后三苗复九黎之德，尧复育重黎之后，不忘者使复典之，以至于夏商。故重黎氏世序天地。唐尚书云火当为北，北，阴位也！《尚书》：窜三苖于三危。

8、云纪鸟司句：《左传郯子》曰:昔黄帝氏以云纪，故为云师，而云名少皥摰之立也。凤凰适至，故为鸟师，而鸟名凤鸟氏历正也，玄鸟氏司分者也，伯赵氏司至者也，青鸟氏司啓者也，丹鸟氏司闭者也，祝鸠司徒也，鴡鸠司马也，鳲鸠氏司空也，爽鸠氏司寇也，鹘鸠氏司事也。

9、皇王玄珪句：《庄子》：广成子谓黄帝曰：得吾道者，上为皇而下为王。郭象注：皇王殊迹，随世异名。尚书曰：禹鍚玄圭，告厥成功。

10、天地日月句：易曰：夫大人者，与天地合其德，日月合其明。

皇帝以上圣之姿，膺下武之运11。通乾象之灵，启神明之德。夷典秩宗，见之三礼；夔为乐正，闻之九成12。克己备于礼容13，威风总于戎政。加以卑躬菲食14，皂帐绨衣15。百姓为心，四海为念。西郊不雨，即动皇情；东作未登，弥迴天眷16。兵革无会，非有待于丹乌17；宫观不移，故无劳于白燕18。银瓮金船19，山车泽马20。岂止竹苇两草，共垂甘露；青赤三气，同为景星21。雕题凿齿22，识海水而来王；乌戈黄支，验东风而受吏23？

11、上圣下武句：皇帝谓周武帝也！赋云“岁在昭阳”，盖岁阳为辛，而不详其岁阴。按，子山入魏而后两历辛年，武帝保定元年为辛巳，天和六年为辛卯。幸华林园马射于史不载，以意推之，当为武帝也！墨子曰：上圣立于天子，其次立于三公。毛诗序曰：下武，嗣文也。王元长曲水诗序：皇帝体膺上圣，运锺下武。

12、三礼九成句：《尚书》：帝曰：咨四岳，有能典朕三礼？佥曰：伯夷！帝曰：俞咨！伯汝作秩宗。夔，命汝典乐，教胄子。又箫韶九成。

13、礼容：《左传》曰：古也有志克已复礼，仁也！《史记》曰：孔子陈俎豆，设礼容。

14、卑宫菲食：《论语泰伯》：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。”

15、皂帐绨衣：贾谊《治安策》曰：且帝之身，自衣皂绨。师古曰：绨，厚缯也。

16、西郊东作句：易云：密云不雨，自我西郊。尧典：平秩东作。孔传曰：岁起于东，而始就耕，谓之东作。

17、丹乌：《尚书帝验》曰：太子发渡河，中流，火流为乌，其色赤。又王子年《拾遗记》：越王入吴国，有丹乌夹王飞，故句践之霸也，起望乌台，言丹乌之瑞也。

18、白燕：王子年《拾遗记》：魏禅晋之岁，北阙下有白光，如鸟雀之状，时飞翔来去。有司奏闻，帝使罗之，得一白鷰，以为神物。于是以金为樊，置于宫中，旬日不知所在。论者云：金德之瑞！昔师旷时，有白鷰来巢。捡瑞应图，果如所论。白色叶于金德。师旷，晋时人也。古今之议相符焉。

19、银瓮金船：顾野王《瑞应图》曰：王者宴不及醉，则银瓮出。庄子音义：瓮，乌送反，同瓮。《礼运》郑注：器，谓若银瓮、丹甑也。《瑞应图》曰：王者德盛，则金人下乘金船，游王后池。

20、山车泽马：《礼记》：山出器车。礼斗威仪曰：其政太平，山车垂钩。孝经援神契曰：德至山陵，则山出根车，泽出神马。

21、甘景星句：《晋中兴书》曰：甘露降，耆老得敬，则松柏受之；尊贤容众，则竹苇受之。《史记天官书》曰：天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出于有道之国。精，《汉书》作腥。孟康曰：腥精，明也。有赤方气与青方气相连，赤方中有两黄星，青方中有一黄星，凡三星共为景星也。

22、雕题凿齿：《山海经》：雕题国在鬱水南。又曰：大荒之中，有山名曰融天，海水南入焉。有人曰凿齿，羿与凿齿战于夀华之野，羿射杀之。羿持弓，凿齿持盾。郭璞曰：凿齿亦人也。齿如凿，长五六尺，因以为名。

23、乌弋黄支受吏句：《汉书西域传》：自玉门阳关出南道，历鄯善而南行，至乌弋山，离南道极矣。服?曰：三十六国，乌弋最在西。《地理志》曰：自天甘都卢国，船行可二月馀，有黄支国，民俗略与珠厓相类，其州广大，户口多，多异物。自武帝以来，有译长属黄门。应劭曰：黄支在曰南之南，去京师三万里。颜延年《曲水诗序》云：迴面受吏。向曰：谓受郡县之化。

于时玄鸟司历，苍龙御行24。羔献冰开，桐华萍合25。皇帝幸于华林之园，玉衡正而泰阶平，阊阖开而勾陈转26。千乘雷动，万骑云屯27。落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色28。乃命群臣，陈大射之礼29。虽行祓禊之饮，即同春蒐之仪30。止立行宫，裁舒帐殿31。阶无玉璧，既异河间之碑；户不金铺，殊非许昌之赋32。洞庭既张，《承云》乃奏33。《驺虞》九节，《狸首》七章34。正绘五采之云，壶宁百福之酒35。

24、玄鸟苍龙：《左传》曰：玄鸟氏司分者也。《正义》曰：《说文》云：燕，玄鸟也。《释鸟》云：燕燕，鳦。郭璞曰：诗云：燕燕于飞。一名玄鸟。齐人呼鳦。诗云：天命玄鸟。《月令》云：玄鸟至之日。是一名玄鸟也，或单呼燕，或重名燕燕，异方语也。此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。《天官书》曰：东宫苍龙。《文耀钩》曰：东宫苍帝，其精为龙。《周礼》：马八尺巳上为龙。《月令》：天子居青阳左个，乘鸾路，驾苍龙。

25、羔献冰开桐华萍合：《月令》：献羔开冰，在仲春之月。又曰：仲春之月，桐始华。《淮南子》曰：季春之月桐始华，萍始生。诗义疏曰：澹水上浮萍，麤大者谓之苹，小者为蓱。季春始生，可糁蒸为茹，又可苦酒淹就酒也。

26、玉衡泰阶阊阖勾陈句：《尚书》：璿玑玉衡以齐七政。《汉书》曰：愿陈泰阶六符。孟康曰：泰阶，三阶也。应劭引《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天子之三阶。上阶上星为男主，下星为女主；中阶上星为诸侯三公，下星为卿大夫；下阶上星为士，下星为庶人。三阶平则阴阳和，风雨时；不平则稼穑不成，冬雷夏霜。天行暴令，好兴甲兵，脩宫榭，广苑囿，则上阶为之坼也。应劭曰：阊阖，天门也。《三辅黄图》：宫之正门曰阊阖。天文志曰：钩陈六星在紫宫中，钩陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀迫宝，主御神灵，执万神图。星经后句四星为四辅，其句陈六星为六宫，亦主六军。

27、千乘万骑句：《东都赋》：千乘雷动，万骑纷纭。

28、芝盖春旗句：张衡《西京赋》云：芝盖，九葩。春旗，青旗也。《月令》载：青旂衣青衣，服苍玉。《淮南子》云：建青旗。注：熊虎曰旗。言杨柳与春旗，皆青色也。

29、大射之礼：《周礼宗伯礼官》曰：大射，王出入，令奏《王夏》；及射，令奏《驺虞》。释云：大射，谓将祭祀，择士而射于西郊虞庠学中。

30、祓禊春蒐句：《风俗通》曰：《周礼》女巫掌祓除疾病，禊者洁也，于水上盥洁也。巳者祉也，邪疾已去，祈介祉也。《韩诗外传》：郑国上巳，于溱洧两水上，祓除不祥。裴子野《宋略》曰：文帝元嘉十一年三月，禊饮乐游苑作诗，诏颜延年作序。萧子显《齐书》曰：武帝永明九年三月三日，幸芳林园禊饮朝臣，勑王融为序文。三月三日祓禊之饮旧有之矣。今用马射，合古春蒐也。《周礼大司马职中》：春教师旅，遂以蒐田。《左氏传》曰：春蒐夏苖秋獮冬狩。杜预云：蒐，索择取不孕者。

31、行宫帐殿：天子行所在，名曰行宫帐殿。天子行幸所在，以帐为殿也。

32、河碑许赋句：河间碑，汉灵帝事。《艺文类聚》载：后汉张超《灵帝河间旧庐碑》云：树中天之双阙，崇冠山之华堂。通楼间道，丹阶紫房。金葱鬰律，玉璧内璫。许昌，地名。鱼豢《典略》曰：魏明帝将东巡，恐夏热，故许昌作殿，名曰景福。既成，命人赋之。何晏赋云：青琐银铺，是为闺闼。注：银铺以银铺首也。《长门赋》云：排玉户而撼金铺。《洛阳宫殿簿》曰：许昌景福殿七间，言此行宫，帐殿不必有金玉之丽也。

33、洞庭承云句：《庄子》：黄帝张乐于洞庭之野。《淮南子》：有虞氏其乐，《咸池》、《承云》、《九韶》。

34、驺虞狸首句：《驺虞》，乐章名，在《召南》之卒章。《周礼射人职》曰：王射，乐以驺虞九节；诸侯射，乐以狸首七章。郑司农曰：驺虞，圣兽也。

35、正绘壶宁句：礼记曰：失诸正鹄。郑注：画布曰正，栖皮曰鹄。疏云：正鹄，皆鸟名也。正音征，绘画文也。《考工记》曰：绘画之事，杂五色。《诗公尸》：来燕来寜，尔酒既清。公尸燕饮，福禄来成。又曰：干禄百福。壶，盛酒器也。

唐弓九合，冬干春胶36；夏箭三成，青茎赤羽37。于是选朱汗之马，校黄金之埒38。红阳飞鹊，紫燕晨风39。唐成公之肃爽，海西侯之千里40。莫不饮羽衔竿，吟猿落雁41。钟鼓震地，尘埃涨天。酒以罍行，肴由鼎进42。采则锦市俱移，钱则铜山合徙43。太史听鼓而论功，司马张旃而赏获44。上则云布雨施，下则山藏海纳45。实天下之至乐，景福之欢欣46者也。 既若木将低，金波欲上47。天顾惟穆，宾歌惟醉48。虽复暂离北阙，聊宴西城49。即同酆水之朝，更是岐山之会50。小臣不举，奉诏为文。以管窥天，以蠡酌海。盛德形容，岂陈梗概51？

36、唐弓句：《周礼》：唐弓以授学射者、使者、劳者。又曰：天子之弓，合九而成规。又《弓人》曰：冬析干则易，春液角则合。上云：鹿胶青白，马胶赤白，牛胶火赤，鼠胶黑，鱼胶饵，犀胶黄。郑注：皆谓煮用其皮或用角。

37、夏箭句：《子虚赋》曰：右夏服之劲箭。《索隐》曰：按夏羿善射者，又服箭之室，故云夏服。又夏后氏有良弓，其矢亦良。《六韬》曰：陷坚阵，攻强敌，以大黄参连弩，飞凫电景矢。自副注云：电景青茎赤羽，以钢为首。韩诗外传曰：赤羽如日。

38、汗马金埒句：《汉书》：武帝神马，出渥洼水中。为太一歌云：霑赤汗兮沫流赭。应劭曰：大宛马，汗血霑儒也。《世说》：王武子好马，买地作埒，编钱匝地竟埒，时人号曰黄金埒。

39、皆良马名。张协《七命》曰：驾红阳之飞燕。李善注：或云骏马图，有含阳即红声之悞，铣曰：红阳，人也。有良马名飞燕。《尸子》曰：我得而治民，则马有紫鷰兰池。《西京杂记》：文帝有紫鷰骝等名。刘劭《赵都赋》：良马则飞兔、奚斯、常骊、紫鷰。黄子曰：骏马有晨风黄鹄，皆取鸟名马，言疾走若飞也。晨风，鹞属。

40、唐成公海西侯句：《左氏传》曰：唐成公如楚，有两肃爽马。子常欲之，弗与，三年止之。唐人窃马而献之子常，子常归唐侯。贾逵云：色如霜纨。马融说：肃爽，雁也。其羽如练，高首而脩颈，马似之，天下希有，故子常欲之。爽音霜，或作驌驦。《汉书》：上以李夫人兄李广利为贰师将军，封海西侯。又曰：贰师将军斩大宛王，获汗血马。应劭曰：大宛旧有天马种，蹋石汗血，号一日千里。

41、羽竿猿雁句：《韩诗外传》：楚熊渠子夜行，见寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽。竿，箭榦；衔竿，亦没矢也。吟猿，养由基事；落雁，更嬴事。皆言其善射也，注详见下文。

42、罍行鼎进句：罍，酒器。诗曰：我姑酌彼金罍。毛传：金罍，酒器也。《周礼》：王旦举鼎十有二，物皆有俎。郑注：杀牲盛馔曰举，鼎十有二，牢鼎九，陪鼎三。

43、锦市铜山句：《益州记》：锦里在益州南，筰桥东流江南岸，以锦为市。《汉书》：文帝赐邓通蜀道铜山，得自铸钱，邓氏钱布天下，其富如此。又《吴王濞传》云：吴有豫章郡铜山，濞招致天下之亡命者，益铸钱。有两铜山，故云合徒也。《西京杂记》并载其事。

44、鼓旃句：《周礼鼓人职》云：掌教六鼓之音声，以节音乐，以和军旅，以正田役，教为鼓而辨其声用。又司马云：中春教振旅，司马以旗致民平列陈如战之陈辨鼓铎镯铙之用。《尔雅》：因章曰旃。郭璞曰：以白练为旒，因其文章不复画之。《周礼》云：通帛为旃。

45、云雨山海句：《上林赋》云：绿林流泽，云布雨施。郭璞曰：言徧山野也，山藏海纳，即《上林赋》所谓：江河为阹，泰山为橹者也。师古曰：因江河以遮禽，登泰山而望获，言田猎之广远耳。阹，音袪。

46、景福：《诗》曰：君子万年，以介景福。

47、若木金波句：若木，日也。金波，月也。《楚辞》：折若木以拂日。《汉书乐章》云：月穆穆以金波。师古曰：言月光穆穆，若金之流波也。48、天穆宾醉句：《诗》：天子穆穆。《诗序》：既醉太平也。醉酒饱德，人有士君子之行焉。笺云：旅酬下徧群臣，至于无算爵，故云醉焉。

49、北阙西城句：按此知华林园是长安城西别舘也。

50、酆水岐山句：《左传椒举》曰：成有岐阳之会，康有酆宫之朝。杜预曰：酆在始平，鄠县东有云台，康王于是会诸侯。周成王归自奄，大蒐于岐山之阳。岐山在扶风美阳县西北。

51、管蠡句：东方朔《客难》曰：以管窥天，以蠡测海。注：管，竹管也。蠡，蚌蛤也。《东京赋》曰：其梗槩如此。薛综注：梗槩，不纤密，言粗举大纲也。

岁次昭阳（【行批】从时令起），月在大梁52。其日上巳，其时少阳53。春史司职，青祇效祥54。征万骑于平乐，开千门于建章55。属车酾酒，複道焚香56。皇帝翊四校于仙园57（【行批】次点题面），迴六龙于天苑58。对宣曲之平林，望甘泉之长坂59。华盖平飞，风鸟细转60。路直城遥，林长骑远（【行批】写仪仗肃清，妙在工炼，变从前铺排之法）。

52、昭阳大梁句：《史记历书》云：昭阳作噩四年。《索隐》曰：昭阳，辛也。《尔雅》作重光，作噩，酉也，辛酉岁。今云昭阳，盖辛年也，而岁支不详。《尔雅》曰：大梁，昴也。西陆，昴也。昭四年。《左传》曰：古者曰在北陆而藏冰，西陆朝觌而出之。杜元凯以西陆为三月，日在大梁之次。《汉书律历志》：大梁，初胃七度，穀雨；中昴八度，清明；终于毕十一度。知大梁为三月也。

53、上巳少阳：《西京杂记》：三月上已，张乐于流水。上已即三月三日也。《汉书丙吉传》云：方春少阳用事。

54、春史青祗：春史谓太史也，青祗谓青帝也，其神勾芒。晋张协诗云：春郊礼青祗。

55、平乐建章：《西京赋》：大驾幸乎平乐之舘。《汉书》曰：建章宫度为千门万户。

56、酾酒焚香句：扬雄《酒箴》曰：鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，载于属车。师古曰：天子属车，常载酒食，故有鸱夷也。属音之欲反。《小雅伐木》云：酾酒有藇。毛传云：以筐曰酾。《正义》曰：酾酒者，或用筐，或用草，于今犹然。《左传》曰：尔贡苞茅不入，无以缩酒是也。《汉书注》云：上下有道，故曰複，音复。《三辅旧事》曰：桂宫周迴四十里内，有複道横度，西至神明台。

57、本句一作翊四围于帝闲。

58、六龙天苑句：《上林赋》云：扈从横行，出乎四校之中。文颖曰：凡五校。今言四者，一随天子乘舆也。一作帝闲者，周礼校人云：天子十有二闲，马六种。《楚辞》曰：维六龙于扶桑。曹子建《与吴质书》曰：抑六龙之首。翰曰：六龙，日车也。《史记天官书》：参西有勾曲九星，三处罗，一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。《正义》曰：天苑十六星，如环状在毕南，天子养禽兽之所稀暗，则多死亡。《汉仪注》：太僕牧师诸苑三十六所。师古曰：养鸟兽通名为苑，故谓牧马处为苑。

59、平林长坂句：《上林赋》曰：西驰宣曲。《三辅黄图》：宣曲宫在昆明池西，孝宣帝晓音律，常于此度曲，因以为名甘泉宫，有长平坂。司马相如赋曰：登陂陀之长坂兮。

60、华盖风乌句：崔豹《古今注》：华盖，黄帝所作也。与蚩尤战于涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶止于帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。《西京赋》曰：华盖承辰，天毕前驱。注云：华盖星覆北斗，王者法而作之。《晋天文志》：华盖九星，所以蔽覆帝座，天子之华盖象之。郭延生《述征记》：长安宫南灵台，有相风铜乌，遇风乃动。一曰：长安灵台上，有相风铜乌，千里风至，此乌乃动。

帷宫宿设（【行批】三园中铺设），帐殿开筵。旁临细柳，斜界宜年61。开鹳列之阵，靡鱼须之旃62。行漏抱刻，前旌载鸢63。河湄薙草，渭口浇泉64。堋云五色，的晕重圆65。阳管既调，春弦（【行批】四园中景物）实抚66。总章协律，成均树羽67。翔凤为林，灵芝为圃68。草御长带，桐垂细乳69。鸟啭歌来，花浓雪聚。玉律调钟，金錞节鼓70。

61、帷宫宜年句：《周礼》：为帷宫，设旌门。《郑注》：谓王行，昼止有所展肆。若食息，张帷为宫，则树旌以表门。王融《曲水诗序》：缇帷宿置。善曰：周礼注云：在旁曰帷，在上曰幕。帐殿，注见前。《三辅黄图》：细柳观在长安西北。《三辅旧事》：汉文帝大将军周亚夫军于细柳，今呼古檄是也。上林赋云：掩细柳。郭璞曰：细柳观名，在昆明池南。宜年疑蕲年。《黄图》云：蕲年宫在雍。

62、鹳列鱼须句：一作鹤。《左氏传》曰：郑翩愿为其鹳，其御愿为其鹅。杜注：鹳鹅皆阵名，一作鹤列。《庄子》：君必无盛鹤列于丽谯之间。鹤列，陈兵也。《子虚赋》曰：靡鱼鬚之桡旃。郭璞曰：以鱼鬚为旒旌，通帛为旃也。

63、漏刻旌鸢句：《续汉书》曰：孔壶为漏，浮箭为刻，下漏数刻，以考中星昏明星焉。张衡《漏水转浑天仪制》曰：铸金铜人为婿徒，居壶之左右，以左手抱箭，右手指刻，以别天时之早晚也。《礼记》曰：前有尘埃，则载鸣鸢。鸢，?也。言画于旌旗之上，以取象焉。

64、薙草浇泉句：《尔雅》曰：水草交曰湄。《释名》曰：湄，眉也，临水如眉临目也。《周礼》：有薙氏掌山泽，芟除草棺。郑注：掌杀草，谓除道也。渭口浇泉者，言取渭水荡涤也。

65、堋云的晕句：堋，射埒也。的晕，谓射候之中，如月晕也。

66、管弦：《律历志竹》曰：管律有十二，阳六为律，阴六为吕。丝曰絃。

67、协律树羽：《三辅黄图》：明堂之制，舜曰总章。薛综曰：舜明堂，以草盖之名曰总章。《魏志》曰：明帝立总章。《魏荀氏传》曰：勗为光禄大夫，公以魏杜夔所定律吕，检校大乐总章，鼓吹八音与律吕。吕向曰总章礼官也。《汉书》：李延年为协律都尉。《周礼》：大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。诗曰：崇牙树羽。

68、凤林芝圃：《白虎通》云：黄帝时，凤凰蔽日而至，食常竹实，栖常梧桐，终身不去。《景福殿赋》：翔岐阳之鸣凤。《水经注》：天目山上有霜木，皆是数百年物，谓之翔凤林。虽非其地，翔凤之名，古有之矣。《汉书武帝纪》：甘泉宫芝，九茎连叶，作《芝房歌》。

69、草带桐乳句：《三齐记》曰：郑玄教授不期山，山下生草大如?，叶长一尺馀，坚刃异常。土人名曰康成书带。《庄子》：桐乳致巢。司马彪曰：桐子似乳，著其叶而生，其巢似箕，鸟喜巢其中也。鸟啭歌来，花浓雪聚，言游此林圃，啼鸟成歌，落花如雪也。

70、玉律金醇句：《玉律》：用玉琯吹之，有十二律，阳六黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴六林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕也。孟康《汉书注》：律得风气而成声，风和乃律调也。《周礼鼓人职》云：以金醇和鼓，以金镯节鼓。郑注：醇，醇于也。圈如雄头，大上小下，乐作鸣之，与鼓相和。

于是咀衔（【行批】五段马）拉铁，逐日追风71。并试长楸之埒，俱下兰池之宫72。鸣鞭则汗赭，入埒则尘红73。既观贤于大射，乃颁政于司弓74。变三驱而画鹿，登百尺而悬熊75。繁弱振地，铁骊蹋空76。礼正（【行批】六马射）六耦，诗歌九节77。七札俱穿，五豝同穴78。弓如明月（【行批】喻笔爽利）对堋，马似浮云向埒79。雁失群而行断，猿求林而路绝80。控玉勒而摇星，跨金鞍而动月81。

71、咀衔追风句：颜师古《汉书注》：衔，马衔也。《说文》：马勒口中衔，行马者，咀含味也。《拾遗记》：周穆王八骏，四超影，逐日而行。崔豹《古今注》：始皇有马名追风。王融《曲水诗序》云：逐景追风之骑，逐日逐景也。《说文》：景，日光也，即俗影字。

72、试埒下宫句：曹植诗云：走马长楸间。翰曰：古人种楸于道，故曰长楸。《三辅黄图籣池宫》：始皇三十一年，为微行咸阳，与武士四人俱夜出，逢盗兰池。渭城县有兰池宫。又《尸子》云：马有兰池之名矣。

73、汗赭尘红句：乐志：霑赤汗兮沫流赭。颜延年《赭白马赋》：膺门沫赭，汗沟走血。

74、大射司弓句：《毛苌诗传》曰：射礼有三：有大射，有宾射，有燕射。《正义》曰：大射者，将祭，择士于射宫也。《周礼》：司弓矢，掌六弓四弩八矢之法，辨其名物，而掌其守藏与其出入。中春献弓弩，中秋献矢箙，及其颁之。有王弧夹庾唐大六者矣。

75、画鹿悬熊：画鹿，麋侯也；悬熊，熊侯也。《周礼天官司裘职》曰：王大射，则共虎侯熊侯豹侯，设其鹄；诸侯则共熊侯豹侯，卿大夫则共麋侯，皆设其鹄。

76、繁弱铁骊：繁弱，弓名。《左氏传》曰：封父之繁弱。王逸《楚辞注》曰：纯黑为骊。《吕氏春秋》曰：驾铁骊。《穆天子传》：八骏有盗骊。郭注：盗骊为马，细颈骊黑色也。蹋空，谓腾虚空而行也。

77、六耦九节：《周礼射人职》云：王以六藕射，三侯三获三容，乐以驺虞，九节五正。郑注：九节，析羽九重，设于长杠也，言节者，容侯道之数也。《乐记》曰：明乎其节之志，不失其事，则德成而功立。九节者，九十弓。《大射礼》曰：大侯九十。

78、七札五豝：《左氏传》曰：养由基蹲甲而射之，穿七札焉。《召南》卒章云：一发五豝。毛传：豕牝曰豝。

79、明月浮云：刘熙《释名》曰：弦，月半之名也，其形一旁曲一旁直，若张弓弛弦也。《西京杂记》曰：文帝自代还，有良马九匹，一名浮云。

80、雁猿句：《战国策》：更嬴与魏王处京台之下，更嬴谓魏王曰：臣能虚发而下鸟。魏王曰:然则射可至此乎?更嬴曰:可！有鸿雁从东方来，更嬴以虚弓发而下之。王曰：射之精可至此乎？更嬴曰：此孽也。王曰：先生何以知之？对曰：其飞徐者，其创痛也；悲鸣者，久失群也。故创未发，而惊心未忘；闻弦音烈而高飞，故创怯也。《淮南子》曰：楚有白猿，王自射之，则搏矢而顾，使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿抱树号矣。

81、揺星动月：玉勒金鞍，以金玉为之。揺星，挟矢也；动月，张弓也。谓乘马上而挟矢张弓也。《周礼考工记》：盖弓二十有八，以象星也。又云：弧旌枉矢，以象弧也。动月，注见上文。

乃有六郡良家，五陵豪选82。新迴马邑之兵，始罢龙城之战83。将军戎服，来参武宴。尚带流星，犹乘奔电84。始听鼓而唱筹（【行批】极力写马射），即移竿而标箭。马喷沾衣，尘惊洒面。石堰水而浇园，花乘风而绕殿。熊耳刻杯，飞云（【行批】八射毕赏赐）画罍85。水衡之钱山积，织室之锦霞开86。司筵赏至，酒正杯来87。至乐则贤乎秋水，欢笑则胜上春台88。

82、六郡五陵句：《汉书》曰：汉兴，六郡良家子，选给羽林期门。师古曰：六郡，谓陇西、天水、安定、北地、上郡、西河。又：高祖都长安，徙诸齐田楚屈昭景及诸功臣于长陵，后世世徙吏二千石高赀富人及豪杰兼并之家于诸陵。强本弱末，以制天下。《西都赋》：北眺五陵。谓长安阳茂平此五陵也。

83、马邑龙城句：《汉书》曰：汉兵约单于入马邑而纵兵，单于不至，遂絶和亲。自马邑军后五岁之秋，汉使四将各万骑击胡关市下。将军卫青出上谷，至龙城。龙城，单于祭天处。

84、将军奔电句：将军之称，起于《左传魏舒》：梗阳之狱，阎没女寛曰：岂将军食之而有不足？杜预曰：魏子中军帅，故谓之将军。《正义》曰：晋使卿为军将，谓之将中军，将上军，此以魏子将中军，故呼为将军。及六国以来，遂以将军为官名，盖其元起于此。《左传》：郑子产献捷于晋，戎服将事。杜元凯云：戎服军旅之衣，异于朝服。《周礼司服》云：凡兵事，韦弁服。郑注云：韦弁以韎韦为弁，又以为衣裳也。武讌者，谓射行燕礼也。《毛苌诗传》云：有燕射之礼也。流星奔电，神骏也。陈琳《答东阿王牋》曰：譬犹飞兔流星，超山越海，龙骥所不能追。崔豹《古今注》：秦始皇有七名马：追风、白兔、蹑景、奔电、飞翮、铜爵、神凫。

85、熊耳画罍句：熊耳，按礼器爵上有两柱，取饮不尽之义，戒其过也，言其竞举象两熊耳也。《周礼郑注》：山罍刻而画之，为山云之形。《史记》：梁孝王有罍樽直千金。郑德曰：上盖刻为云雷象。应劭曰诗云：我姑酌彼金罍。罍有云雷之象，以金饰之。

86、水衡织室：《汉书宣帝纪》：本始二年，以水衡为平陵，徙民起第宅。注云：水衡与少府，皆天子私藏也。《三辅黄图》：织室在未央宫。又有东西织室，织作文绣郊庙之服，有令史。

87、司筵酒正：《周礼春官宗伯》云：司几筵下士二人。郑注：筵，亦席也。铺陈曰筵，藉之曰席。又云：掌五几五席之名物，辨其用，与其位。释曰：大射席在虞庠。又《天官冢宰》；有酒正之官。郑注：酒正，酒官之长。又曰：酒正掌酒之政令，以式法授酒材，辨五齐之名，三酒之物。马融《广成颂》曰：酒正按队。

88、秋水春台句：《庄子》有至乐篇、秋水篇。老子曰：众人熙熙，如享太牢，如登春台。《秋兴赋》云“登春台之熙熙”是也。

既而日下泽宫（【行批】九饮射后回銮），筵阑相圃89。怅徙跸之留欢，眷迴銮之余舞90。欲使石梁衔箭91，铜山饮羽。横弧于楚水之蛟，飞镞于吴亭之虎92。况复恭己（【行批】末咏叹结）无为93，《南风》94在斯。非有心于蜓翼，岂留情于戟枝95？惟观揖让之礼，盖取威雄之仪96。【尾评】陈念吾：“琢句端凝，吐词风雅。”

89、泽宫相圃：《毛诗疏射义》曰：天子将祭，必先习射于泽宫。泽者，所以择士也。已射于泽宫，然后于射宫射中者，得与于祭，不中者，不得与。是先王将祭，必射以择士也。泽宫是习射，射宫乃行大射云。《毛苌诗传》孔子射于矍相之圃，观者如堵牆。

90、徙跸迴銮：崔豹《古今注》：警跸，所以戒行徒也。《周礼》跸而不警。秦制出警入跸，谓出军者皆警戒，入国者皆跸止也。一曰跸路也，谓行者，皆警于涂路也，銮铃也。《楚辞》：鸣玉銮之揪揪。迴銮，谓驾旋也。舞，一作武。

91、石梁衔箭：阚子曰：宋景公使弓人为弓，九年乃成。公曰：何其迟也？弓人对曰：臣不复见矣，臣之精尽于此矣。献弓而归，三日而死。景公登虎圈之台，援弓而射之，矢踰于西霜之山，集于彭城之东，其馀力犹饮羽于石梁。《水经注》：泗水之上，有石梁焉，故曰吕梁。昔宋景公以弓工之弓，弯弧东射，矢集彭城之东，饮羽于石梁，即斯梁也。

92、楚蛟吴虎句：《孔丛子》曰：楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟于云梦。又《汉书》：武帝南巡狩，至于盛唐，望祀虞舜于九疑。登灊天柱山，自寻阳浮江，亲射蛟江中，获之。亦楚地也。吴亭，即庱亭。《吴志》建安二十三年，孙权将如吴，亲乘马射虎于庱亭。马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从张世，击以戈，获之。庱音，摅陵反。《四子讲德论》曰：走箭飞镞。《释器》云：金镞翦羽之镞。方言云：关西曰箭，江淮谓之镞。则镞者，?镞之矢名也。

93、恭己无为：《论语卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

94、南风：《乐记》云：昔者，舜作五絃之琴，以歌《南风》。

95、蜓翼戟枝句：《尸子》曰：楚庄王命养由基射蜻蛉曰：吾愿生得之。养由基援弓射之，拂左翼。《尔雅》曰：虰蛵负劳。郭云：即蜻蛉也。江东呼狐黎，字林云，一名桑根。《陶注本草》云：一名蜻蜓，是也。《后汉书吕布传》曰：袁术遣将纪灵等步骑三万，以攻备，备求救于布。布率步骑千馀往趋之，乃令军侯植戟于营门，布弯弓顾曰：诸君观布射戟小支。中者当各解兵，不中可留决鬭。布即一发五中戟支。灵等皆惊言：将军天威也。

96、礼仪句：言志不在于技艺之末，惟取揖让威雄之礼仪耳。

【赏析】

庾唐初四杰之一的王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”被后世推崇为千古名句，诚然是视觉壮阔，气势宏伟。却甚少有人知道，王勃的这句名句脱胎于南北朝时期庾信的骈文，而非原创。

北周庾信的《三月三日华林园马射赋》：“皇帝幸于华林之园。玉衡正而泰阶平，阊阖开而勾陈转。千乘雷动，万骑云屯。落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”

对比王勃与庾信的辞句，王勃只是在庾信的基础上更改了几个景物，整体辞句的结构和立意并没有改变，为何世人只知王勃之句，却不知道庾信之辞？为何原创会输给模仿之作？

是庾信名气不够大？显然不是，在中国文学史上的地位，庾信犹在初唐四杰之一的王勃之上。庾信在中国文学史上是一位继往开来的人物，兼善众体、诗赋，文都取得相当高的成就。纪晓岚说：庾信骈偶之文，集六朝之大成，导四杰之先路，自古迄今，屹然四六宗匠。初唐王勃、骆宾王等人的骈作皆受到庾信的影响，六朝骈文盛极，而庾信可谓集大成者。庾信的《哀江南赋》、《枯树赋》与王勃的《滕王阁序》、骆宾王的《讨武曌檄》都是骈文的巅峰之作。

至于庾信的诗，杨慎说：“庾信之诗，为梁之冠冕，启唐之先鞭”。杜甫则称赞道：“清新庾开府，俊逸鲍参军”。前些年数学家张益唐在数学难题上做出重要突破后，也曾经引用杜甫的“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”，以庾信自喻。

然而王勃这句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，虽然套用了庾信的句式，所呈现出来的意境却大不相同：流霞自上而下，孤骛自下而上，两者交汇，一起飞翔；长江由近及远，与辽阔的天空连成一片，浑然一色。显然，王勃之句比庾信之辞，在视角上更为壮阔，气势上也更胜了一筹，可谓善于推陈出新，雏凤清于老凤声。

备注：
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2）部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》和《百度-个人图书馆》。

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