无规矩不成方圆，《乡约》教民礼仪， 正世风，嘉轩告诫村民们要学为用，要按《乡约》做人行事，白鹿村真成了礼仪之邦——仁义白鹿村。

《乡约》

一、德业相劝

德谓见善必行，闻过必改，能治其身能修其家，能事父兄，能教子弟，能御童仆，能敬长上，能睦亲邻，能择交游，能守廉洁，能广施惠，能受寄托，能救患难，能规过失，能为人谋事，能为众集事，能解斗争，能决是非，能兴利除害，能居官举职，凡有一善为众所推者，皆书于籍以为善行。

业谓居家则事父兄，教子弟，待妻妾；在外则事长上，结朋友，教后生，御僮仆，至于读书治田营家济物，好礼乐射御书数之类皆可为之，非此之类皆为无益。

二、过失相规

犯义之过六：一曰酗酒斗讼，二曰行止逾违，三曰行不恭逊，四曰言不忠信，五曰造谣诬毁，六曰营私太甚。

犯约之过四：一曰德业不相劝，二曰过失不相规，三曰礼俗不相成，四曰患难不相恤。

不修之过五：一曰交非其人，所交不限士庶，但凶恶及游惰无形众所不齿者，若与之朝夕游从则为交非，其人若不得已暂往还者非。  二曰游戏怠惰，游谓无故出入及谒见人止多闲适者，戏笑无度及意在侵侮或驰马击鞠之类；怠惰谓不修事业及家事，不治门庭不洁者。  三曰动作无仪，进退疏野及不恭者，不当言而言，当言而不言者，衣冠太饰及全不完整者，不衣冠而入街市者。  四曰临事不恪，主事废妄期会后时临事怠慢者。  五曰用度不节，不计家之有无，过为侈费者不能安贫而非道营求者。以上不修之过，每犯皆书于籍，三犯则行罚。