『云 . 影』你的名字：邂逅红梯

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在东京的第二天，主题是致敬新海诚的朝圣之旅。

我基本追过新海诚的所有动画电影，可以算做他的一个小粉丝。不像宫崎骏，喜欢将自己的故事落脚于山野乡村，新海诚的主角们多游走于城市之中，尤其是大都市的东京，这也让我们这些影迷更容易接近他。

再有，新海诚动画电影中的外景，多翻拍于实景，只要费些心思，都是能找到镜头的拍摄地的。这也让我们这些追慕者们，能真的走进他造梦出的动画场景之中。

我在哔站就看到有痴迷博主，解构《你的名字》几乎所有外景的拍摄地点、拍摄时间和拍摄视角。我也曾想着，在东京，用一天的时间去追寻那些镜头中的大部，以完成一个新粉的神圣使命。但到了东京才发现，这个城市太大了，我对它的想法也太多了，我要去看上野的美术馆，要去看江户的浮世绘，要去浅草寺，要去平安神宫，还有日光，还有涩谷的太田，墨田的北斋，最后，留给新海诚的只有半天时间，只够去趟须贺神社的红梯和翘班圣地——新宿御苑了。

那日东京下午，大概率要下雨，最后也是下了，在平安神社被淋成了落汤鸡。雨中的景象，自然更对新海诚的胃口，但我还是决定，在降雨概率小些的上午去找寻这些地方。

前一晚在谷歌地图搜索须贺神社的路线，从池袋出发，推荐JR线到新宿，再转丸之内线到四谷三丁目。谷歌地图还温馨提示，九点以后，圣地巡礼的人会很多，建议出行提前。在日本，管这样的打卡地叫做圣地，我总觉得有些言重了，但这也让我背负了些神圣的使命感。因而遵照提示，我八点前就出了门，希望九点前能赶到那里。

地铁，是新海诚城市时空中的重要意象，地铁的高效运转，代表着城市的现代化。在《言叶之庭》里地铁中的人海茫茫，就意象着这个城市的拥挤、嘈杂、刚硬与冷漠。而在《你的名字》里，同样地铁中的人海茫茫，又寓意着“众里寻他千百度”后，“慕然回首”的相遇。

在《你的名字》里，地铁就像一根红线，将男女主角拴住。宫水三叶就是在东京的地铁上，一眼认出立花泷的。只是按当时的剧情设定，三叶是穿越到了他们相识之前，那时的立花泷觉得这个女孩很特别，但并不认识她。而在影片结尾处，劫后余生的Ta们又记不清对方的名字了，这次导演新海诚依旧安排男女主角在地铁中相遇。

影片中的邮箱，我找到了

说实话，我很喜欢《你的名字》的这个结尾，影片的片尾曲和故事情节的节奏把控相当到位。这部影片说的是，男女主人公借助神社神力穿越时空，最终拯救山乡小镇的故事。当然既然言情，这两个年轻人因他们共同的努力而擦出些小火花也不算意外。

这个故事好玩的地方就在于，他们因穿越而展现出了先知救世的勇气与魄力，但事件结束，他们又得回到各自的时空，依旧还是各自生活的牛马。就像玩过co-op的我们，不管在游戏中有多高大上，回到各自的生活中，依旧要重复各自的平庸。

只是经历过，就会有所不同。立花泷、宫水三叶虽然没有记住对方的名字，但他们能真切地感受到对方的存在，就在这个偌大的城市中。

在影片的1h37min处，当多年后立花泷又念念不忘地翻开《消失的丝守镇图册》时，RADWIMPS乐队的鼓点隐隐地响起，似乎是在催促，你们要抓紧了，留给你们的时间不多了，你们会渐渐淡忘对方，今天记不起Ta的名字，明天就会记不起Ta的样貌，Ta的声音，你们终将会形同路人。

让立花泷犹豫的那个路口，想找到心爱的女孩，向左走（嘿嘿）

而后主唱野田洋次郎脉脉唱出那首漫长的片尾曲，《没什么大不了》，“只要一点点时间就好再给我一点点时间就好, 真的只要一点点就好……”，这是在恳求吗？他又再向谁恳求？

我想，他是在向时间恳求，在向终将会遗忘的忘却恳求，再等一等，先不要忘却过去，先不要刷新重启，再给我们点时间，我们会在相互视为路人前，找到对方的。

就在那一天，一个东京朗晴的清晨，立花泷和宫水三叶如在鼓点中上战场般地，离开了各自小小的寓所，走进东京人海茫茫的地铁。这一天如果没有不同，他们就会像两个社畜一样，去到各自的工作岗位，开始各自的周而复始。

然而，这一天是不同的。

他（她）们在两趟交错而过的地铁上看到了对方，就在那电光火石的刹那，Ta们同时唤起相互似曾相识的记忆，并因之同时在下一站下车去找寻对方。这样背负长久压抑后失而复得的桥段，那必然是这样言情影片的高潮时刻，《你的名字》自也不能免俗，于是男女主角开始了为爱狂奔。

新海诚喜欢长焦，感觉让红梯更陡了。

尽管影片里没有交代，但我知道他们最终相遇的地方是在须贺神社。从地图上看，方便到达须贺神社的地铁，只能是丸之内线。我甚至可以通过去往须贺神社的路线来判断，男女主相遇的地段在四谷三丁目和四谷站之间，女主宫水三叶下车站是四谷三丁目，和我下车站一样，但我们的坐车方向是相反的。男主立花泷下车站在四谷站，这站离着须贺神社要更远些，所以，为了他的真爱，他得跑得努力些（哈哈）。

当然，尽管交集在须贺神社，但剧情设定也是阴错阳差的偶遇。影片中并没有出现须贺神社的影像，但我总觉得，导演新海诚是相信神社的那种召唤力量的。在其后的《天气之子》和《玲芽之旅》中，新海诚的想象力，更是大刀阔斧地将神社意象和都市生活结合在一起，讲故事。

日本是一个很现代化的国家，过去很长一段时间里，日本被认为是亚洲唯一的发达国家，然而日本又是一个宗教国家。我们的那种科学与宗教对立的教育，让我们很难理解那样一种科学与宗教相互融洽的存在。但日本似乎就是这样一种存在，在它的社会基层中，寺庙神社似乎就发挥着类似于我们居委会的那样一种作用。

擦肩而过的地方

在京都，我们住的那片区域被称为清水（寺）五条，在镰仓，我看到马路边电线杆的标号是极乐寺几-几。而在东京，寻找须贺神社的路上，我看到许多公示牌上就公告着须贺神社将要搞的活动。

深入日本小街小巷中去游走，发现寺庙神社在基层所发挥的那么巨大的作用后，我就似乎慢慢理解了日本文学所常具有的那种魔幻现实主义的文风，这样的文风以大江健三郎和村上春树为最甚。而在动漫中，宫崎骏的许多影片，也大量充斥着那种神怪风。那些神怪不像我们的宗教那样，带有很强的功利色彩，它们更像是万物有灵的那种，萨满一样的原始宗教般的存在。

在《你的名字》里，宫水三叶和妹妹自小就是她们住的那个小镇上的，一个小神社的神女。尽管三叶觉得跳那些神舞有些丢人，但她们还是传承了奶奶的衣钵，去跳敬神的舞蹈，去制作敬神的口嚼酒。而立花泷也是通过一个小神社，才穿越到了过去，告诉了三叶将至的流星浩劫，从而倒转时空，改变了那个小镇曾毁灭的命运。

神社也在最后，将两个相爱的男女召唤到了自己的身边。

最终，立花泷和宫水三叶在须贺神社旁的一个叫做红梯的地方相遇了。