短期发展靠权势，金钱，利益。长期发展靠德行，为人处事。想要获得认同感，自己必定先做到以德服人。
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《易经》为群经之首，它是在历代有志之士的共同努力下，不断来完善的哲学典籍。其中在两千多年前的春秋战国时期，就有著名的思想家，教育家，政治家孔子为《易经》装上了翅膀，注释了《十翼》，其中孔子在《周易·系辞下》有“德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”孔子把“德不配位，必有灾殃”又分成了三个部分：
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一、德薄而位尊：就是说一个人的道德和人品的高度与这个人所处的领导位置，不成正比。如一个人的道德与人品的标准很低，也就是钱财够温饱，官居小领导，突然有天发个大财，他就不知道怎么分配这个财富了，拿到钱就胡作非为，吃喝嫖赌，做了不良的事。因为他的“德与品”低，紧接着灾殃就来了。有一天此人突然被提拔为正职，负责全盘工作，它的道德和人品不够高，它的官就当不好，就欺压百姓，收受黑礼，作恶多端，时间不长，灾殃就临身了
二、智小而谋大：意思是一个人的思想智慧很小，但他的计划太大，与他个人的能力不相配，其结果造成了很严重的损失；如某人没有经过任何培训，就去开战车或者是去开飞机，最终可想而知，定是灾殃紧随；再如一个人没有任何经验，立马就给患者做手术，也属“智小而谋大”，确定灾殃到来。
三、力小而任重：这句话大家都明白是什么意思，一个人的力量达不到其负重，轻者伤身，重者丧命。
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在现实生活中，平时大家也很明白以上的道理，但就是事情降临到个人的身上时，就不会处理了。就如近几年落马的官员来说，他们身处要职，权力膨胀，收受贿赂价值不菲，就属“德不配位”，超出了福报的承受力，就灾殃临身了。
