卡耐基成功金言
1.你认为的，并非真正的你；反倒是你怎么想，你就是什么样的人。
理解：也就是 ‘人’存在于主观思维中的自己是美好的,是完美的。主观能动性的产物才是真正的自己。
今天在舅舅家吃完饭的时候明明自己意志非常的坚定不喝酒。但是在舅妈一句：可以喝，喝一瓶就是了。自己的意志瞬间被摧毁，内心深处是想喝酒的？我认为的自己是意志坚定且立场明确的。可是自己为什么会被轻易的诱惑喃？是喝酒之后飘飘然的感觉使我放弃了自己的立场。还是酒精的麻痹是自己追寻的快感喃。不得而知吧。越来越觉得自己是个没有立场的人了，这样的自己会有一番作为？这样的自己能做的了什么事情？还是太在乎旁人的说辞了？活着既是修行，抵抗外物的诱惑坚定的走自己必须要走的那一条路。直到最后回头看的时候，也许才会觉得曾经的自己是多么的伟大吧。
2.某个人希望别人感激他的恩德，这正犯了一般人共有的毛病。
这句话衍生思考的，我想到了佛法中的一句：行善积德。如果行善是为了积德这个结果的话。那么也就是行善也是有目的性的，凡是跟目的挂钩的事物。是否都是带有功利心。想到这我难受了，佛法有错?卡耐基有错？显然结果是否定的。
卡耐基的这句话想表达的意境应该是想说，在现实的生活你对他人实施了恩德的举措。如果是想得到对方的感激或者是回报的话，这就犯了一般人会有的错。人性即是自私于贪念共存。迈出了自我救赎的第一步施恩，为何还放不下接踵而至的感激喃？既然已是施恩，不图恩报亦可。持一颗芸芸众生皆受我福之心。也就无福报之利心。此乃大成之人，凡人亦可步入大成之道
行善积德之佛语，存在于意境与之有所不同。
佛曰：度己度人。行善积德之说旨在度人。佛说万事皆有因缘福报。前世今生来世亦可看出佛法渡人渡己之胸怀。所以行善积德之说是为世人因缘果报找一度化之路。当作如是观，意境已到万事不可强求。所以到这思考陷入误区之处已经找到。
二者虽字面意思或可将近，但是意境却不竟相同。不可同一比较。眼界还是低了。。。
