美好的一天把美好的祝福送给大家,祝大家一天好心情一天奇迹不断。和老师一起正诸先觉考诸古训,一起为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。一起习圣人之学过自在人生。
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实意
静心冥想
我是觉,这一切都是我创造的,这不是真的,这只是我做的一个梦而已。
我是觉,我是丰盛,我是快乐,我是无限。在我的梦里面,所有的人事物都是我创造的,我对他们无条件的赞赏与感谢,我对他们负百分之百的责任。
感恩我做了一个如此逼真的梦。天才的编剧,天才的导演,天才的演员,天才的创造。把我从无限的存在变成了有限的个体,忘了自己是无限的丰盛,无限的智慧,无限的力量,而觉得自己是匮乏的,渺小的,受限的,不足的,觉得这个梦是真的,梦里的人事物有力量,这真是一个天大的奇迹。
感恩我瓦解了这个模式并从中收回了能量,感恩我远离了颠倒梦想,究竟涅槃。
今天的分享,知行合一,和大家分享关于行动,如何正确的行动,这个不用说大家都知道,你不可能不行动的,你生命当中离不开行动,而且呢行动也是我们来到这个物质世界一个很重要的方面。
就是要来体验的,体验就必须行动啊,你的眼耳鼻舌身是来体验的,所以你的身体就必须要行动。
所以说我们是离不开行动的,但如果行动是不对的,那你的行动就是无效的,关于行动会有很多的教导,很多的培训,但几乎都是错的,几乎都是头脑的,或者说是假我的,那正确的行动只有一种就是知行合一。
所以大家要记住,除了知行合一之外的其他任何的行动都是无效的,也就是说他不会对你的人生有什么帮助,就是不可能让你获得你想要的那种人生,只有知行合一的行动。
那我们来跟大家讲一下,什么叫知行合一?
那还是从头跟大家去说吧,就是我们理论篇跟大家讲的这个课啊,所以呢理论篇你懂了,后面的课程会理解得更透彻,那理论篇一心三藏,跟大家讲的本体就是觉,它是清净的。
就是本体是清净的,是具足的,是能生万法的,这其实就是王阳明说的心即理,心外无物,心外无理呀,就这个意思了。
包括空生妙也有告诉大家,都是念念叠加,这个物质世界不是你行动出来的,是你想象出来的,当然你这个想象不只是你自己的想象,包括那个本体的想象,
本体的念生了你的念,本体的念创造了你这个肉体,你这个肉体才能有眼耳鼻舌身,你这个肉体才能行动,你这个肉体才能去做事情,所以创造的根本是念念叠加,所以你就知道了,其实不是你的行动在创造,是你的念在创造。
那念具体是怎么创造的呢?就是我们那一堂课心外无理,心外无理当中跟大家讲的创造的法则一共就5条,真正的创造你人生的法则,就是你当下的感觉是什么?你每个当下给出去什么感觉,就创造什么人生,理解了吧。
就是你每个当下的感觉在创造人生,这个很重要啊,这就是知行合一啊,这个知是什么?知是良知,这个知不是知识啊,自在大学的家人肯定都知道我们说的知行合一,这个知指的是良知。
那如果是知识,那这个概念就完全变了,如果是知识,就跑到了头脑当中,就是把这个圣人之学就给拉了下来,就是他就不再是圣人之学了。
当你说知行合一的知,是知识,是学问,他就不再是圣人之学了,他就不再是点滴骨血了,它就变成了一种哲学,它就变成了一种思辨,但不是啊,是良知。
那良知是什么?良知他能够创造天地万物,它是本体的妙用,良知是本体的昭明灵觉处,良知它是本体的用,就是良知它能生万法。
生万法是什么意思?包括实现你梦想的方法都告诉你,就是如何行动他都告诉你,这叫知行合一,所以说你要知道,知行合一的知是良知,那在心外无理这一堂课里面,告诉大家的创造的法则就一个,就是你给出去什么感觉,你就接受到什么境遇。
我们可没有讲,你做什么行动,就接受到了什么境遇啊,我们可没这么讲,我们说的是,你给出去什么感觉,你就接受到什么境遇,这是唯一的一条创造的法则。
那它跟行动是怎么关联的?所以要把这个谜题给大家解释清楚,
我们还有一堂课能所双亡,告诉大家,行动它本身没有创造力,我们直接就跟大家这么来讲的,就是在理论篇有一堂课叫能所双亡能啊,能就是主体啊,所就是客体。
能呢比如说我能,所呢就是被我所做的,理解吧,那比如说能,我说我能喝,那所呢就是被我所喝的水,这叫能所,那就是没有能喝水的我,没有被我所喝的水,这叫能所双亡,也可以叫三轮体空。
那就告诉你,行动是不存在的,行动是无效的,行动是幻相,
包括《心经》里讲,照见五蕴皆空。五蕴是色受想行识。你看,照见你的行动是空的。所以你看在前面课程反复在强调,你的创造就是你每个当下的感觉,你的行动没有创造力,现在的问题是,我还是要行动呀,我不可能不行动,我们每天还是要做事情的,那怎么做呢?
就是今天大家要搞明白的,叫知行合一,在讲知行合一之前,先说一下这个功课设置。
狂野想象这个功课已经讲完了,讲了狂野想象,讲了静心冥想,所以告诉大家,你早上可以拿出15分钟时间去做一个狂野想象,那么呢,白天你也可以做啊,你也可以做静心冥想或狂野想象,但是你最少最少拿出15分钟一天,不要小看它呀,很重要,它在加速,就是我们说的,他在加速河流的速度,你只要不执着于它一定发生就行了,想完把他忘掉就行了。
那你做完狂野想象之后,你每天做了15分钟,就是早上或者上午或者中午呀,你做完15分钟的狂野想象,你每天是要行动的。你不管是工作也好,生活也好,就是在家带孩子也好,或者说你自己做生意也好,或者说你去喝茶聊天见朋友也好,或者你一个人呆着发呆也好,你吃饭也好,喝水也好,不管你怎么样,你总是要行动的,在这一天当中,你的行动的依据,就是知行合一,其他再也不是了。
那知行合一就告诉大家,你的行动是由良知引发的,这就是老子说的,不敢为天下先。我有三宝呀,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。不敢为天下先就是良知先行。
我是跟着良知来做的,不是跟着我的头脑来做的,良知让我怎么做我就怎么做,这就是知行合一。所以你就要明白,你的良知很重要。
良知他是本体的妙用,良知他会给你正确的指引,良知他带你去到就是你想要去的那个目的地啊,你可以把良知当作真我。如果你真的不知道怎么去理解的话,把良知当作真我,我们说真我构思和创造,假我体验和感受,那所以呢,在这个地方要明白一些东西啊,我们今天跟大家讲的稍微详细一点。
那我们说真我构思和创造,假我体验和感受啊,这个真我就是良知,真我就是知,假我就是行,真我假我和一叫知行合一,理解吧。
把知行合一变为真我假我合一,真我就是知,假我就是行,知行合一就是真我假我合一,就是我们古人讲的天人合一,就是我们跟那个无与伦比的存在合一了。
那真我是什么?我告诉大家,就是佛法里讲的法身呢,或者说基督教里讲的圣父呀等等,那它是本自清净的,就是你的法身是清净的,这就意味着真我他永远是待在清净当中的,他不可能有恐惧,有焦虑,有悲伤,有失望,有担心,有害怕,他不可能有这些的。
他的每一个行动,就是它的每一个当下都是清静的,这就是真我,所以你就问你自己,你做的每一个行动啊,是否是清净?
你的每一个行动如果是清净的,告诉你,就是真我让你做的,如果不是,那就不是真我让你做的,你就去到了假我,这是你做的每一个行动啊,一定是这样的。
那关于清静呢,再跟大家讲的稍微具体一点,就是说你自己知道生活当中你做的事情至少是,要么兴奋的,要么享受,要么和平的,如果这三种都不是,你一定不是知行合一,兴奋享受,还有清静,就是和平啊,都是清净,明白吗?
就是你每一个行动的背后的感觉,是否是兴奋的?这是第1个,如果是兴奋的,就是知行合一,你就是与神合一,你就是神本身了。
那这个兴奋,包括热情,包括激情,我们说激情燃烧的岁月,就是这样的,所以你充满了热情,充满了激情,充满了热爱,充满了兴奋,这就是神要做的,这就是知行合一,明白吗?
所以说你做一件事情,你问问你自己,你是否兴奋?你是否感觉充满了热情?你是否感觉自己充满了激情?如果是,你只管做,神要做的,那如果说你做一件事情,没有达到那种激情或者热情或者兴奋,那你问你自己,你做这件事情你是否享受?你是否开心?就这么简单。
你是否开心?是否享受?你是否喜悦?你是否快乐?如果是,也是知行合一,但如果不是,就是知行不合一,明白吗?
因为我们不可能每个人都一直保持在激情当中,一直保持在兴奋当中,这个是短暂的,没有哪一个人能24小时,一年365天,天天处于兴奋当中,没有的,它是一种短暂的过程。
可能说你这个时候激情持续了几天,过了几个月又来了激情又持续了几天,过了几个月又来了激情又持续了几天,这是一种短暂的过程。
那喜悦呢?它是比较长期的,快乐呢也是比较长期的,法喜啊,就是内在法喜充满啊,就是你做这个事情你是享受的,这一个是可以比较长久的,这也是知行合一,所以如果说你做一件事情,第2种感觉是快乐的,享受的,喜悦的,包括是法喜的吧,这个时候你就是知行合一。
那如果说你做一件事情既不享受你又不兴奋,那么你做这件事情你最低的要求你必须是和平的,如果你是和平的,你也是知行合一,但如果你不和平,你就没有知行合一。
也就是说如果做这件事情你并不兴奋也不享受,又不和平,那这件事情就肯定不是知行合一的,那什么叫和平的?和平的,就是说你自己不抱怨,你自己没有负面情绪,最低的要求你是比较清静的去做的。
你没有任何的抱怨,没有任何的纠结,没有任何的不舒服,这是对你做这件事情最低的要求,这个你也是知行合一。
这三种行动都是知行合一的行动,这三种行动都是真我假我合一的行动,这三种行动都是把你带往你美好生活的行动,明白了吗?
所以呢告诉大家说,就是知行合一的行动,指的是每个行动背后的感觉你是清净的,这就叫知行合一的行动,明白了吗?
知行合一的行动,指的是每个行动背后的感觉是清净的,每个行动背后的感觉是感觉好,每个行动背后的感觉是快乐的,再说一下,知行合一的行动是每个行动背后的感觉是清净的,这叫知行合一的行动。
它具体化分呢,可以划分为,要么兴奋,要么享受,要么你和平,如果三个都不是,那就一定知行不合一,就是你做这件事情,既不兴奋,又不享受,又不和平,那么你做这件事情就不是知行合一的。
那如果知行不合一,你就知行分离,知行分离就会把你带往人生的困境,而知行合一,会把你带往天堂,会把你带往极乐世界,理解了吧。
有的家人可能困惑,我为什么要知行合一?我怎么做知行合一?
具体怎么做知行合一,我们下一堂课会讲,我们下一堂知善知恶会跟大家说如何具体的知行合一,那这个地方简单说一下,就是说为什么你要知行合一?
就是你不知行合一不行吗?我既然每个当下给出去的是感觉,那干嘛我要知行合一?那我就让我这个感觉去运作不就行了吗?
就是我们刚才说的,你不可能不行动的,在这个物质世界当中,你要玩一个行动的游戏啊,理解吧。
那说一下你为什么知行合一?我们首先跟大家说啊,那个真我他是构思和创造,真我构思创造,他第一根据你的剧本,第二根据你当下的频率,他在构思创造什么?他在写小说呀,他也在读这本小说,你是个演员,你在里面表演。
真我给你写小说,那比如说,他要拍电影,你是不是得有一幕一幕的场景,就像你读金庸的武侠小说,你是不是会看到每一个事情在发展就是有剧情啊,真我也是这样的,真我构思和创造是这样的。
他怎么构思和创造?就是我们说的第一根据你的剧本,第二根据你当下的频率,你的剧本呢?就是你来之前设定的生命蓝图,你来之前给自己设置的人生大体的一个走向,他会给你设置你这辈子大概要见什么人,要做什么事情,他不光是给你宏观上的指引,它微观上也给你指引,它每分每秒都在给你指引。
所以很多人都说要和真我链接,就是和良知合一呀,真我就把它当做良知,就是要和良知合一,每个人都在追求这个,那真我他是这样的,就是第一根据你来之前的生命蓝图就是物质实相模板,你的剧本他给你创造你这一辈子大概要经历的人生,
第二呢他给你做调整。什么调整呢?他在接收到每个当下你给出去的感觉,每个当下你给出去什么感觉呢?他拿到你这个感觉之后,他为你修改剧本,所以我们跟大家说,创造有三个相关性法则,第一呢同步性,你的一切都是同步性的。
你现在在喝茶,如果你是开心的,真我呢就接到一种开心的频率,它为你创造一个更美好的未来,你现在在喝茶,你是纠结的,他就会接收到一种纠结的频率,他就为你创造一个让你更纠结的未来,你现在在见这个客户在谈判,你是享受的,它就为你创造一个让你更享受的未来,你可能会谈判成功啊,或者说会有更多的奇迹,你现在你现在在见客户谈判,你内心是不舒服的,内心是充满了一些让自己觉得很纠结的情绪,那真我呢就为你创造更多让你纠结的未来,你现在自己做生意,比如说你开店,你坐在店里面,你很享受你这个店,即使现在没有顾客到来,可是你在店里面你很享受,你在店里面可以就是打扫一下卫生啊,或者说整理一下店面啊,你很享受,真我我就接收到一种享受的频率,它就为你创造让你更享受的未来,比如说给你客户,或者说让你将来有更多的其他的机遇,其他的奇迹,但如果你在店里呢,现在你很不享受,你在店里觉得很不舒服,真我接受到你这种不舒服的频率,他就会为你创造更多不舒服的未来,就是一天都没有顾客上门,或者说你将来会遭遇更多的匮乏,它是同步性的。
所以你每个当下的感觉他接收到之后,他在为你创造你的未来,但创造你的未来是怎么创造的?他是剧情,你要进入去表演,你要跟着走,明白了吗?
你要跟着走,就比如说一个女士吧,你的生命蓝图怎么来体现的?包括你说我的人生主题是什么?你内心最渴望的那个,基本上就是你这一辈子的人生主题。
你内心最渴望什么呢?其实我们大部分人啊就是健康情感财富,但是呢还是有不同的,有的人呢,他就特别爱写书,就是特别爱写作,这可能就是他人生主题,虽然也是健康财富情感里面的。
但有的人呢,就特别渴望爱情,他也喜欢钱,但可能情感是他最渴望的,天天白日做梦就是白马王子,就是浪漫,就是各种的美好,反而对钱呢,没有那么的在乎,那这个所谓的情感就是你的人生主题。
但有的人呢,他可能天天白日做梦就是钱,就是财富,就是成就,就是企业上市,他对情感可能没那么关注,那情感可能就没有财富是他这个人生主题重要,就财富作为他人生主题的重要性就更加的重要,理解吧。
所以呢,你内在最渴望的那个,通常就是你今生的人生主题,所以为什么说你可以去狂野想象呢?因为你狂野想象的通常是你人生的主题,你越狂野想象,告诉大家,你人生的主题越凸显,就是当你刚开始做狂野想象,你觉得你这个也想要,那个也想要,什么都想要,可是你做了一段时间你发现你会越来越主题突出。
什么主题突出呢?你越来越明晰了,你真正内心想要什么,狂野想象的家人有没有这种感觉,就是你越是做狂野想象,你会发现你的狂野想象越清晰,越知道自己要什么,这是你人生的主题啊,那包括这种人生主题,包括你的频率,那比如说,现在你最渴望的是情感,这就是你人生主题,你来之前你设定的。
那真我就要让你显现情感,显现什么呢?美好的爱情,美好的情感体验,那这个时候,他就要给你写剧本了,写剧本是什么意思?就是你如何去经验这个情感,如何去经验这个爱情?
那经验这个爱情,经验这个情感,你现在是在这个梦中表演啊,你是个演员,你是个体验者,你是个经验者,你并不知道你明天要发生什么,你也不知道你未来要发生什么。
你也不知道,比如说现在是快9:00了,你也不知道9:00要发生什么,但真我知道,所以呢,他就会让你去在9:00的时候去经验这个,但你得跟着他走,跟着他走这叫知行合一,清晰了吧。
就是说你的任务是体验和感受,我们在三位一体当中讲过吗?假我只是体验和感受,假我永远不知道明天要发生什么,他永远不知道渴望如何实现,梦想如何达成,他只能经验我的渴望是如何达成的,他只能经验我的梦想是如何实现的。
他并不知道是怎么实现的,他并不知道,他也没有办法知道,他没有这个本事,谁知道这个?真我知道,真我构思和创造的,真我助你如何去实现你的梦想,如何去实现你的人生。
真我呢,比如说关于爱情吧,真我说,唉,你看你的人生主题,你最渴望的是爱情,那现在呢,我要对你实现爱情,而你又在每个当下都很喜悦,你每个当下的你就是,看书也很喜悦,吃饭也很喜悦,走路也很喜悦,总之你和真我是链接的,就是知行合一了。
真我就说,那你跟我走,我带你实现爱情,可是你得跟着走啊,你不跟着走就实现不了那跟着走是什么意思?那就是他说,你现在去喝咖啡吧,你内心就有个触动,我要去喝咖啡。
可是呢,你的头脑不会这么认为,你的头脑会说,喝咖啡,为什么要喝咖啡?我还有别的事情要做呢,喝咖啡有意义吗?喝咖啡有什么目的吗?你不愿意做啊,理解吗?
但是真我说,喝咖啡吧,喝咖啡你会朝着你的爱情更进一步,是这个意思。那如果你喝了咖啡,就是知行合一。
这个知就是真我,这个行就是假我,这个知就是良知光明,就是感觉好,就是清净心,这个行就是你的行动,知行合一是每一步都踏着喜悦的节拍,叫喜悦之道,知行合一就是喜悦之道,就是每一步都是喜悦的,每一步都是法喜的,每一步都是清净的。
你每迈一个步子,这一个步子,踏的这个台阶叫喜悦的台阶,叫快乐的阶梯,明白吗?所以说你踏出了一步,你跟真我去喝咖啡了,你喝咖啡的时候呢,很享受,你并不期待说喝咖啡要发生什么,并不期待说喝咖啡会有一个艳遇,就是有一个邂逅,没有,你只是很享受的喝咖啡。
喝着咖啡,突然脑海当中一个声音,我要去看电影,内心很想看电影,就去看电影吧,他就又跟着真我迈出了一步,这叫知行合一。
看着电影,突然间内心想着我要去吃饭,去某个饭店吃饭,就又去了,这又是跟着真我的节拍在走,这又是知行合一,这又是跟着你的良知在行动,那你就会来到吃饭的地方,就一步步走下去,有一天你就会转角遇到爱,有一天你就会邂逅一个让你兴奋的不得了的就是那种所谓爱情的故事。
所以真我就是这么给你创造的,这就是为什么你要知行合一,明白了吗?
我们打一个比喻来说一下,真我假我都是你啊,良知就是真我,假我就是行动,如果你作为假我,你在山谷里走迷宫呢,就是在两个大山之间,在山谷当中你走迷宫,那迷宫的墙呢都一丈多高,迷宫的墙呢都一尺多厚,你根本看不到前面的路啊。
那你走迷宫,你只能试错,你只能走一步试错一下,走一步试错一下,那如果这个迷宫,你这个路对了,他有奖励就是你走的活路,这个路走通了,你就能得到一些财宝啊,得到一些所谓奖励啊,一些那个藏宝箱。
如果你走错了就有惩罚,你就会损失一些财物,或者说遭遇一些陷阱,这就是我们的人生啊,那现在的问题是你怎么走?你站在迷宫的入口,两条路,往左边走,往右边走,你是该往左走,该往右走?
你是不知道的,你只能试一试吧,往左走,如果是活路,那就碰对了,那就再往下一个路口,再选择,但如果走错了,那你就调回头,重新知道,那我应该往右走,因为左边不通,但是你在走错的代价是什么?你会受到惩罚,就在走错的这个过程当中,你会损失一些东西,比如健康啊,情感啊,财富呀。
那可是你遭遇挫折之后,你知道这个路不通,你调回头重新走了一条通的路,可是当你站在下一个路口的时候你又迷茫了,往左往右,你又不知道了,继续试错,用自己的头脑分析,根据我的经验,我们的头脑就开始运作了,我前面已经走了10个路口了,根据我的经验,这个概率左边走6次是通的,右边走4次是通的。
那我往左边走吧,这是大概率,我们现在生活中,有很多人在做这样的,做概率分析,大数据分析,什么呢?大部分的情况是概率论,那你如果走了10个,你说根据我前面十个我的经验,我撞到伤痕累累的经验,我发现往左边走的,走活路的概率更大,往右边走更小,所以我更多的往左边走吧。
可是这次发现又没走通,又要重新让自己调回头往右边走,人生就是这么不断的碰壁,人生就是这么不断的一会有奇迹,一会没奇迹,一会来到高峰,一会来到波谷,就在这样不断的去纠错试错的过程中,你跌跌撞撞的一路走到了出口,就是你人生也走完了。
这就是我们现在很多人人生的真实的一个比喻啊,人生真实的一个描述,就现在问你,比如说现在9:00了,你知道要干什么吗?你头脑会想9:00了,现在什么事情最有价值呢?最有价值的事情我应该去赚钱,最有价值的事情我应该去充电,最有价值的事情我应该去做一些有意义的事情,你的头脑都会这么来的。
要不然你说你怎么办?你说你9:00了你干什么去呢?你看我们闲不住的,我们总得干点东西啊,那你说怎么办,干什么呢?
那你9:00,你说好吧,9:00我想喝茶,你喝完茶喝到10:00,然后呢你又不知道了,这不就像是走迷宫吗?
你9:00,你说终于做了个选择,我要喝茶,好像你往左走了,那你喝到10:00,好像你站到了另一个十字路口,那我这个时候该干嘛呢?往左往右你又不知道了,我该往哪里走呢?你又迷茫了,那我10:00该干什么呢?
所以我们很多人害怕,害怕什么?害怕静下来,害怕闲下来,就是一闲下来,就觉得,哇塞,心里特别恐慌,还有一些人呢,希望有些事情来找自己。就是最好有一些事情来主动找我,别让我自己选择,所以为什么很多人希望自己忙,为什么很多人希望自己忙的闲不住?其实它就是恐慌啊!
他总得做点事情,就是说站在这个人生的十字路口,我总得做点什么事情来填补我内在的恐慌,填补内在的空虚,包括哪怕到公司坐着,无所事事,都觉得好像我今天有点意义了,我们是不是这样的,很多人都觉得那我不做点事情,我这一天好像就对不起我自己,那家人们,我刚才这样的比喻大家听懂了吗?很多人都是这么过的,就是让自己不断的试错,就是你人生你每分每秒都在十字路口,我说的没错吧。
那个迷宫的比喻啊,你想想迷宫的比喻,就说一天24小时,除了睡觉的8小时,还有16个小时,你至少至少你每一个小时就得做一个选择,最少的吧。
我说的是这个还是少的,有的人需要做很多的选择,就算你一天做10次选择吧,那你一天要做10次选择,就是类似于你一天在迷宫的这个路口,你要选择10次往左走往右走,你往左走呢,如果通了,你这一天会有奖励,如果不通你这一天会有惩罚,往右走也一样的。
那就意味着,你这一天要么给自己创造了更美好的未来,就在路上捡到更多的财宝,要么遭遇了更多的匮乏,就是你又在路上损失了很多的金钱,就是说你可能让自己的财富累积越来越多,也可能让自己的财富越来越琐碎啊!
包括情感健康都是一样的,这是走迷宫,所以你一天当中这么多次选择,怎么选?
你不会选,你就靠你的头脑来给自己分析,靠你的假我来做各种的数理统计,不断的试错,这个时候你就是知行分离,就是说你完全是靠自己的小我,就是你完全把良知放在一边,你把真我放在了一边,完全靠自己,想让自己把这个迷宫顺利的走完。
那现在想象,此刻在这个迷宫的这个山谷的山顶上站着一个人,他的名字叫真我,他的名字叫良知,有没有这样一个人?有啊,他时刻都在,举头三尺有神灵啊,那个真我,那个良知,他一直都在召唤你,在指引你,他就是你呀,他没有兴趣看你出丑,他没有兴趣看你遭遇那些碰壁,他没有兴趣看你试错,他没有兴趣看你人生不断的去一会好,一会坏。
他只希望你好,他在山顶,迷宫的路对他来说一览无余啊,就是迷宫哪个是活路,哪个是死路,对他来说一览无余,明白吗?
就是他能看到这个迷宫里所有的机关,也能看到迷宫里所有的宝藏,那如果他告诉你怎么走呢?你人生不就是只有活路,没有死路了吗?你就不用碰壁了,理解吧!
就是你跟着它的指引走就行了,那你跟着它的指引走,你就得听他的,听他的就是跟着良知走,这就是不敢为天下先,我自己不用头脑来选择,我根据良知的指引走,这就是不敢为天下先,那你说,真我给你的指引,怎么来指引?告诉大家,说了很多次了,就是感觉。
这个是来之前的约定,就是你来到地球之前,你不管是喝了孟婆汤,过了奈何桥,你投胎,隔音迷等等,不管是这些,你来到这儿之后,你就忘了你是谁,你忘了还有真我,你忘了说我这个人生应该怎么过,你忘了你不是靠你的行动来创造,你都忘了,你也忘了你前世,你也忘了你的来世那这个时候,怎么走这个迷宫呢?来之前有个约定,就是感觉。
就是我们说的,感觉是和真我连接,你们双方的协议,双方的约定,因为他不失真,其他的都可能失真,其他的失真什么意思?就是他无法替你行动,他也无法用语言来告诉你,他也无法给你传递思想。
因为你每天的想法太多了,他给你传递的思想会淹没在你的想法当中,那怎么办呢?就是你的情绪,你的感觉永远不会错,你头脑在游说自己,你感觉不好就是感觉不好,你头脑在压抑自己,你兴奋还是兴奋,所以感觉永远不会错,所以它通过感觉来给你指引,他是什么感觉?他本自清净啊。
因为真我始终处于清净的状态呀,真我不知道焦虑呀,真我不知道恐惧,也就是良知光明的人,他永远是快乐的,法喜的,清净的,和平的,良知光明的人他不会有恐怖呀,这就是《心经》里讲的心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃,所以良知光明的人,他不可能感受到负面的情绪。
那就是意味着,如果说你跟着真我走,真我给你的每一个指引,他都是清净的,就是我们刚才说的,兴奋,享受,和平,那当你站在路口,迷宫的入口,你说往左走还是往右走?如果内心往左走很清静很享受,很和平,那就是良知真我在告诉你往左走,所以你往左一走就对了,活路。
如果站在下一个路口,往左走往右走,如果你的心还是往左走很清静,很法喜很和平,你继续往左走,就是活路,但如果你的头脑,你说应该往右走,然后你往右走,结果你内心不舒服,内心不和平,内心纠结,是良知真我在告诉你,你走错了,你走错了,明白吗?
那这个呢,可能还不好理解,那我再把这个比喻再延伸一下,什么呢?
假设一群人走迷宫,一群人,我们地球上70亿人都在走迷宫,这个迷宫的入口熙熙攘攘全是人,一群人要走这个迷宫,大家结伴同行,一起上路,在迷宫的入口呢,你内心很想往左走,可是张三说往右走,李四说往右走,王五说往右走,大家都说要往右走,可是你内心说往左走。
这个时候你的头脑会说什么?大家都往右走,跟着大家走总是安全的吧,大家不会都错吧,跟着大家走,这个路应该是通的,就算死我们死在一起,我一个人往左走,我要死了,这个路如果不通啊,我会死的很惨啊。
而且我一个人往左走,我那么聪明吗?我那么有智慧吗?而且我一个人往左走,可能会被大家笑话呀,大家会觉得,你看看,我们都说了往右走,你偏要往左走,你就那么智慧吗?就那么聪明吗?所以那就跟着大家往右走了。
结果往右一走,死路,大家说,那我们也学到经验了,你也没往左走呀,你也不知道左边到底是什么,你也没办法说左边一定是通的,你也不知道。
你只是在想,可能左边是对的,刚才如果往左边走是对的,但是呢,大家都说右边很好,就算没走通,可是大家都说学到经验了,大家说,我们明白了,这次的失误是什么原因,我们分析总结,我们呢去总结教训。
到了下一个路口,又开始讨论了,往左往右,你的内心的声音还是往左,可是大家的意见是往右,大家说上一次我们因为分析不周到,这一次呢我们已经吸取了教训,我们觉得投票选择吧,大家觉得往右走的请举手表决,有好多人举手往右,你一看那我也往右吧,你又放下了自己,你明白了吗?
这就是你为什么没有知行合一,这就是我说的,刚才很多人呢就是集体意识,就是集体约定,就是集体信念。
生活中是不是这样的?你有没有发现,生活中很多人都是这样的,很多人都投钱了,这个东西他不赔钱啊,这个平台说很多人都投钱已经赚了多少多少了,你再不投就亏了,再不投就什么了。
可是你内心呢?不和平,不享受。这就是内心告诉你,别投。内心告诉你,往左,别投可是头脑告诉你,张三说赚了,李四说赚了,王五说赚了,赵六说赚了,都说赚了,其实他们没赚,他们是都投了,人家都投了,那我也投吧,要死死一块,死的不是我一个,最后大家一起死,你明白吗?
所以生活中有极少数的人他不随大流,他说你们都往右,可是我内在的声音是往左,那我往左试试吧,他走路,走通了。
等大家调回头,回来的时候,看到他,别人说,你怎么走活了?他说我也不知道,我就是我就是这么过来的,你也说不明白,大家说,他运气很好,你看他走狗屎运了,到下一个路口又来了,别人又说再往右走,你内心声音还是想往左,如果你一直这么做,你就会特立独行,你就会和众人不一样,你就会让别人觉得这个人挺独特的,和我们大家都不同,明白了吗?
每个当下你都在选择呀,每个当下都在一个路口,往左往右,你不要以为说喝一杯茶不是选择,不要以为说聊一个天不是选择,不要以为说见一个人不是选择,不要以为说看个电影不是选择,散个步不是选择,打个球不是选择,这都是选择呀,每个当下,在迷宫的一个路口,你都在选择。
比如说,就说我自己的例子,这是真实的例子啊,你看那个时候我做直销,一三五的晚上是要聚会的,因为直销是从美国传过来的,那就就类似于宗教那种聚会,做直销的时候,一三五的晚上是要去聚会的,这个聚会呢,其实我从家里去啊,我那时候骑电动车,路上我得骑20分钟,我才能到聚会的地点。
我告诉大家,很多次我不想去,这就类似于站在迷宫的入口,我在犹豫,往左往右,可是头脑告诉我要往右,为什么呢?因为成功要坚持,成功人是坚持出来的,头脑告诉我要往右,因为什么呢?大家都去了。
其实这个大家都去了,这些人可能都在想,因为我想张三去了,张三可能想心想生去了,其实张三也不想去,可是张三他说,你看心想生都来了,心想生说因为张三来了,其实我们谁都不想去,但到了那个聚会的地点呢,我们也不会说,因为我觉得你会来我才来的,他也不会说是因为我觉得你会来我才来的,但我们都到了。
可是我内心很想,干嘛?很想,比如说只是在家里呆着哪都不去,或者在家里看电视,或者在家里看书,但是我头脑不行,头脑为什么不行呢?头脑告诉我,成功要靠坚持,这是什么意思呢?你要上轨道啊,这就是集体意识,假我的教导,他会告诉你经验。
就是我们总结的经验,我们总结了我们走迷宫的经验,我们总结了我们走迷宫的这种方式,我们总结了我们走迷宫的这种过往的这种所有的这种方法,我们给你总结了一套方法,你要跟着走,我会信这个经验,我们会信这个权威,所以你知道我们古圣先贤有多伟大,千圣皆过影,良知乃吾师呀。
就是各个权威都是过眼云烟啊,各个专家都是过眼云烟,可是我极其相信权威,我说他们都是有经验的,他们走迷宫比我走的时间长,他们走迷宫比我试错的时间长,他们碰壁的时间长,他们碰出了一条路,我就不用再碰壁了,我跟着走就行了,但他这个碰壁的路是假的,你知道吗?
也就是说,只有我的良知才是真正我的老师,真正我的权威,所以良知乃吾师,可是我不听我良知的,所以呢,我内心极不情愿往右走,极不情愿往右走是什么呢?就是我不要去聚会。我那几年我真实的声音啊,真是这样的。
我现在跟大家说我过往我做直销那几年我内心真实的感觉,不是给大家编的故事呀,是我当时做直销,我去聚会的时候我内心真实的感觉,可是我不听啊,我不听是什么?就是我刚才说的,有很多头脑分析的东西。
就是有成功人是这么说的,必须要这么干,有成功人士是这么讲的,就是人家比我走迷宫的时间长,还有就是大家都在这么做,因为聚会不是我一个人,一个人还聚什么会呢?肯定得有一些人,那大家都去了,我就不去,我就这么聪明?大家都要成功,就我不想成功吗?大家都觉得聚会很重要,因为你做这个行业就得聚会,那我做这个行业我不聚会,那就表示我在这个行业中我不能成功嘛,很多啊。
当然也还有别人对我的游说,你得来啊,你得配合呀,你得为这个付出呀等等,我就往右了,但其实我内心很想往左,什么呢?不去。就在家里看会书,喝喝茶,或者看会电视,不去,这就是我没有往左,因为头脑会告诉我们,在家喝茶有创造力吗?你在家看电视不浪费时间吗?
告诉大家,这才是真正的创造力,为什么是真正的创造力?我们呢在下一堂课知善知恶中再跟大家去详细的拆解,在知善知恶这堂课里面再告诉大家,你喝茶聊天都在创造,只要你是知行合一,你喝茶快乐,你就在创造美好的未来,你去聚会不快乐,你就在创造不好的未来,好像聚会更有生产力,但是告诉大家,真正的创造,是你每个行动背后的感觉,就是我们说的你的频率。
【你每个当下给出去的感觉,决定了你的境遇】,所以就是因为一群人他要往右走,所以导致我内心很想往左走,我就没往左走,结果几年直销做下来,做的我负债累累,伤痕累累,直到我修正了。
就是15年开始修,修其实就是修正自己,修正自己之后,我就一直跟着良知走,他让我往左我就往左,他让我往右我就往右,他告诉我哪条路是活的,我就走哪条路,结果呢一路高歌猛进,就几乎不碰壁了。
偶尔也会走脑,但走脑的次数就少了,在大的决定方面都是走心的,都是跟着良知走,所以人生就一路开挂了,但是很多人还在碰壁啊,就是心想生在迷宫当中,在那一刻的迷宫,把他撞醒了,他前面的迷宫已经没有办法再修改了。
前面走的让自己已经撞得头破血流,那个迷宫的经验我统统不要,我从这个时候开始,我要听良知的,我后面的后半段迷宫我怎么走?良知你告诉我。
这个时候,真我一看,我听他的,他在山顶上就开始为我指点,他在山顶上就为我引路,他说这边走,这边走都是活路,这边走好多丰盛,这边走好多机会,这边走好多奇迹,这边走好多美好,我就跟着他一步一步走,就变成了我一个人独自上路。
大家都在抱团碰壁,抱团跟着头脑走,抱团试错,我一个人干嘛呢?谁都不听,跟我的良知走,跟我的心走。
结果呢,路上的奇迹越来越多,路上的这种美好越来越多,一直到今天,所以家人们,理解了吗?这就是为什么你要知行合一。
因为假我,他不知道如何实现你的梦想,他不知道目标如何达成,他不知道你的渴望如何实现?良知知道,那你就听良知的。
这是今天跟大家讲的这个知行合一,跟以前讲的有点不太一样,但是这个能讲得更形象,那下一堂课跟大家讲,就是如何具体的知行合一,会跟大家说三点如何具体的去做知行合一。
就是在知善知恶这一堂课当中,跟大家做三点这种阐释,就是在生活当中如何具体知行合一落地,那下一堂课,成都会议之后,因为17号后天就是成都会议了,所以会停课几天,那我们就在20号以后了,20号以后为大家再去分享如何具体的知行合一,那在这个期间大家可以去回听一下之前的课程。
最后我想起一点,跟大家说一下。就是千万不要执空,玩这个游戏的跟着良知走,我昨晚上那个无意中看到的新闻,我特别的感慨,央视新闻联播呀,就是美国不是发动了对中国的贸易战吗?央视很霸气的说了这样的话什么南大门敞开打奉陪到底。
我告诉大家,太爽了,这就是知行合一,如果你执空,你会认为这有什么意义,你不要作为啊,然后呢,你什么就是说允许一切发生啊?然后啊,一切都是应该的,一切都是美好的,不要二元对立啊,你会有很多头脑的说教。
告诉大家,不是这样的,良知会告诉你改吧,还是感叹你玩的这个游戏啊,
我们来地球上是来玩游戏的,这个没有错,你可以做父母玩父母的游戏,你可以做丈夫完丈夫的游戏,做妻子玩妻子的游戏,做生意玩生意的游戏,但你也可以作为中国人玩中国人的游戏,明白吗?
你现在毕竟是个中国人啊,你不玩中国人的游戏,天天你要玩外国人的游戏吗?你生活在外国吗?
所以不要让自己修行执空,就是我一直跟大家说的,如果你良知光明,你一定会爱国,良知光明一定会孝顺,你一定会忠孝仁义,一定是这样的,就是说这个游戏发展到我要和你打贸易战,打贸易战我内心还是兴奋的,我内心是享受的,内心是和平的,就打,就是良知告诉我,这个时候中华民族必须要走这一步,你明白吗?
而不是说爱你干嘛要这样呢,所以我特别特别开心在什么地方?你看经过这件事情经过昨天那个什么那个什么就是那个就是看那个新闻那几个字让我热血沸腾,就是谈,大门敞开,打,奉配到底。
我当时在想,哇塞,我的良知太棒了,我的良心放在什么地方?我的良知放在让我2018年正本清源认祖归宗,回归传统文化,一年之前开始回归,就是在灵修界或者说在老师这一块,我选择了古圣先贤,没有选择沙因老师,我昨天晚上在想,如果说现在中美打这个贸易战,我和沙因老师怎么沟通呢?是一切都无国界?
一切学问都无国界,一切真相都无国界,可是我内心还是会不和平,虽然不代表那是沙因老师本人,可是在这个游戏当中,我怎么去就是说我的立场呢,我怎么去表达我想表达的东西呢?
可是现在,我就很开心,很兴奋,是什么?因为这是中华民族的,这是整个古圣先贤的,这是整个我们中国人的,所以圣人之学讲起来就更有力量更有底气,讲起来就觉得更是有用武之地,讲起来就觉得更加的契合,契合我们的时代,契合我们的国情。
但如果2018年我走脑呢?我说我不要回归传统文化,那个太难了,我要和沙因老师合作,我要完全把西方的灵性引入中国,我要完全把美国的这种灵性引入中国,那今天发生这样一个贸易战,我该怎么做?
我说你行动还是不行动呢?我说你是该打还是该谈呢?我内心就会有纠结,所以你看,他给你的指引,所以你理解吗?
所以心想生每走的一步,我每走的一步,我都不知道后面会发生什么,可是当昨天晚上看到那个新闻的时候,其实我内心是很,我就说,唉呀,当时正本清源认祖归宗,这个良知的指引太正确了。
什么?中国的毕竟是中国的,因为我要玩一个中国人的游戏,所以理解嘛,跟大家说这一块是什么?你不要执空,执空就像说,你不要说都是假的,你做父亲的游戏你就不做了,都是假的,你做妻子的游戏你就不做了,都是假的,你做那个老板的游戏你就不做了,那如果你说这应该做,那就一样的,你不要说都是假的,做中国人的游戏你就不做了。
你此生是中国人,你此生要玩一个中国人的游戏,那就做一个良知光明的中国人,他会告诉你每一步怎么做,该打就打,该谈就谈,扬我国威,壮我中华,所以你看我说这个的时候,很多人是不是会很兴奋,这就是良知在告诉你。
今天的课程就到这个地方了,谢谢大家,爱大家,祝福大家。