中国是世界上唯一一个文明延续至今的国家，其他的文明古国的文化都失去了传承，也正因为如此，中国的文化影响力非常大，辐射了整个东亚和东南亚，围绕着中国形成了一个汉文化圈。
在整个亚洲，中国、朝鲜半岛、日本的交流最频繁，产生的摩擦也最多，文化相似最多的三个国家，虽然很多文化都出自中国，但到了各个国家后经过演变，变成了本国特色的文化，今天我们要介绍的就是关于端午节的不同文化。
端午节系出中国，但含义不尽相同
|中国 - 端午节
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关，中国的端午节的由来有很多说法，最著名的就是纪念屈原说。
屈原是楚国的贵族，也是一个诗人，主张对内举 贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦，却被小人诽谤，远离中央，最后楚国被秦国攻灭的时候，屈原于五月初五愤而投江，老百姓为了寄托哀思，荡舟江河之上，同时将粽子撒入江中，避免鱼虾吞食屈原的躯体，后来就逐渐演变成在五月初五这边吃粽子赛龙舟以纪念屈原。
中国端午节从无到有，跟古代长江中下游的百越族的习俗有关系，百越族崇拜龙图腾，自称是龙的子孙。在每年农历五月五日这一天，都会举行一次盛大的图腾祭祀，由于远离中原，受到中原文化的影响较小，到秦汉时，端午节发展成为他们祭龙祖的节日，在图腾祭祀活动中，有一项便是赛龙舟，希望龙图腾能够永争第一，而祭祀用的就是粽子，秦汉统一以后，这个习俗开始传遍中国，而屈原和端午结合起来的记载出现在南梁时期，吴均在 《 续齐谐记》 中记载:“ 屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒贮米投水以祭之。” 宗懔所著 的《荆楚岁时记》中又有采艾辟邪、喝菖蒲酒、竞渡祭祀屈原之说。
|韩国 - 江陵端午祭
江陵端午祭，是韩国江原道江陵市在端午时间段特有的一种巫俗祭祀活动，并不是特指一个节日。1967 年被指定为韩国第13号重要无形文化遗产和重要无形文物，2005年11月25日被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。
江陵端午祭以大关岭祭神为始拉开帷幕，为期二十天至一个月。活动期间将会举行各种巫法和祭祀典礼，并会举行跳绳、假面制作等传统游戏和体验活动以及精彩的巫俗表演、假面舞、农乐表演等。
除了时间上接近外，中国端午节和韩国端午祭已是两回事。中国端午节的许多习俗，在江陵端午祭中找不到影子。而端午祭中的祭祀、演戏、游艺等，都有着浓厚的韩国民俗特色。
关于韩国的端午祭具体开始于何时，目前尚没有确切的资料考证，大概在新罗时代也就是中国唐朝时期，朝鲜半岛就有了端午祭。韩国江陵端午祭的祭祀活动主要来自于神话传说，所祭祀的神灵有大关岭山神金庚信、 大关岭城煌神梵日国师、大关岭女城煌郑家女等，所以虽然韩国的端午祭虽然也有端午两个字，但是跟中国的端午节的含义已经有所不同了。
中韩两国的端午节习俗上有什么不同呢？
|中国
对于中国的端午节，大家都很熟悉了，由于中国幅员辽阔，饮食习惯不尽相同，习俗也不相同，所以才会出现粽子的甜咸之争，不过，绝大多数的端午习俗差不多，主要有:吃粽子，赛龙舟，悬挂菖蒲、艾草， 饮用雄黄酒，涂雄黄，佩香囊，放风筝，挂钟馗像，栓五色丝线等，其中最具代表性的便是吃粽子与赛龙舟，成为端午节必不可少 的节日活动。
在古代，举行赛龙舟前会进行各种祭祀，祈求家人身体健康，风调雨顺，但随着时间的推移，祭祀活动慢慢演变成了以赛龙舟为主，而现代人则更加将赛龙舟作为一种竞技活动，端午节则成了庆祝的节日。
|韩国
韩国的端午祭是现存比较完整的民俗祭祀活动。在江陵地区， 端午祭有着繁琐的祭祀仪式。中国的端午节只有一天，而韩国的端午祭有五个昼夜，从农历五月初三延续至初七，若从“山神祭”算起到送神止，时间长达 20 多天;若从“谨酿神酒” 算起，则长达一个月。
其内容包括从农历四月起的锯神木、迎神、演戏等一系列祭祀习俗，除了祭祀以外，韩国当地还会举行丰富多彩的民俗活 动，如摔跤、拔河、荡秋千、射箭、官奴假面舞剧、汉诗创作比赛、土民谣竞唱大赛等，还有打年糕、做艾糕、画面具扇子、用菖蒲水洗头等风俗。
韩国的端午祭更强调祭祀，民俗反倒成为一种陪衬了，虽然源于中国的端午节，但是韩国发展除了本土的特色祭祀活动，可以说将祭祀发挥到了极致。
这下知道之前网上传的纷纷扬扬的消息（大致就是说韩国人把我们的端午节申遗了）是谣言了吧~在这个造谣零成本的时代，我们要有好不信谣不传谣的自觉哦~
