苏东坡有言：腹有诗书气自华！培根有言：读史使人明智，读诗使人聪慧。读书的好处实在太多了，古今中外，英雄所见略同。而最有趣的，应该是活泼生动的历史书。
经史子集，史书的地位尤在诸子之上，古人读书，是必须要读史的。古人读史可不单单是为了拾取几个典故，以便日后作诗填词的时候使用——当然，其实绝大部分的读书人就是为了这个目的才读史——而是为了做参照！什么意思，什么参照？古代的情况都是类似的，都是封建皇朝、封建家长制，那么，现在遇到的情形，古人早就遇到了，古人是怎么应对的呢，我们只要按照他们的做法去做，就可以了！西汉的时候，律法还没有很完备，官员审理案子，是一边翻看《尚书》、《春秋》等，参照里面的情况，一边做出审理的。所以，古人读史，是真的“学以致用”。
现代社会已经不是封建制，那些什么八王之乱、安史之乱之类的事情，在我们的有生之年不会发生，故此我们无需面对什么大是大非去选择左袒还是右袒。古代所发生的事情，虽然不能作为参考来指导我们的生活，但古人的生活方式、处事方法，还是有很多值得借鉴的，其中充满了大智慧。所以，读史还是很有必要的。即使不是为了寻求生活智慧，那么，多了解一些历史故事，总是好的，不是吗？子曰：多识草木鸟兽之名！开卷有益啊！
中国的历史记录，绝对是世界第一详尽，左史记言、右史记事，史书分成编年体、国别体、纪传体等等，蔚为壮观的廿四史，可以让人研究一辈子。但是廿四史太杂乱了，人物关系、事件发展等等，需要自己理清楚，看了这个又忘记那个，想彻底吃透，不是容易的事情。所以，想弄清楚华夏五千年的历史脉络，建议阅读编年体。汉献帝觉得班固的《汉书》难以理解，命荀悦将其改为编年体——荀悦先生一字不落地修整《汉书》，只是把纪传体变成编年体，变成《汉纪》，抄书成原创，他真是古今第一人了！
编年体书籍，看哪些呢？司马迁《史记》里的五帝本纪、夏商周本纪——本纪跟编年体差不多——可以了解春秋前的历史。左丘明《左传》，可以了解春秋历史。司马光《资治通鉴》，战国至五代，1362年历史。毕沅《续资治通鉴》，宋辽金元历史。夏燮《明通鉴》，明朝历史。章开沅《清通鉴》，清朝历史。民国方面的历史，似乎有《中华民国通鉴》这本书，但网上没找到。而现在的“历史”，大家都是参与者，多看新闻即可。如此，华夏五千年，尽在掌握之中。
不过，需要说明的是，通鉴系列的书籍，只记载关乎朝廷社稷的大事，个人的小打小闹，是不予采录滴！所以，陶渊明、李白、杜甫，如此著名的人物，都没有出现在通鉴上——杜甫的名字之所以出现一次，是因为有个大臣引用了他的一句诗，是什么诗，想知道吗——所以，跟野史相比，通鉴系列没有那么有趣，但大道理是很丰富的。
但是，很多人会说，哎呀，还是很多呀，那些书还是很多呀，还是看不完呀！以明已经把这些书籍加入人生旅途，以后会摘录重要、有趣、有义的史实介绍给大家。怎么样，感兴趣吗？如果感兴趣，欢迎搭乘这趟超慢的列车。
