中华文明之所以会成为世界上唯一没有中断的文明，汉字的阅读、书写和通过汉字建立的思维方式起到了重要的作用。书法不仅仅是汉字的书写方法，更是中国传统文化中一大瑰宝。
近年来，随着传统文化的回归，书法艺术也在社会上焕发出了新的生机：书法已走进中小学课堂；全国2000多所高校中，有近百所开设有书法专业；社会上书法培训机构和书法社团也数量众多，吸引和聚集了大量的书法爱好者；想学习书法的人，也在不断增加。
书法被“书圣”王羲之称为“玄妙之技”；黄庭坚却说“老夫之书，本无法也”我们到底该听谁的。书法在长期的发展演进过程中，必然是有法的，一些历史总结出来的原则和规律，是需要我们认真学习、严格遵守，并不断实践的。如果只是自己胡乱地写，哪怕用功再深，最后也只是个毛笔的熟练使用者而已，“终身无见道之日”。
总结前人的经验，我认为从四个方面入手，可以解决入门难的问题。
一是起步正。
这是说要选好帖。篆、隶、真、行、草五种书体的名碑名帖多如牛毛，该怎么选，的确很让人头痛。我的经验，就像找对象一样，既要参考老师和朋友的意见，更要自己做决定。现在条件好了，在手机上就可随时随地找到古人留下的碑帖，先看眼缘。确定一个略大一点的范围，再动手练练，不合适就换，一旦感觉对了，就定下来。买帖也很重要，虽说现在网购很方便，我还是推荐到实体店去买，而且要到大书店，买专业出版社的，正版的，清晰度高的，印刷质量好的。
究竟以何种书体入门也很重要。关于书体的特点，苏轼讲过一句话：“真生行，行生草。真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。”关于“真”，我的理解是不仅指楷书，也包括隶书和篆书，都是静态书法，是帮助我们打下书法基础的书体。因此，篆书、隶书和楷书，都可作为入门的途径。
篆书由于离生活较远，辩识有一些困难，使用范围也较小，练习的人不是太多。但篆书线条单一，笔笔中锋，且容易练习。隶书作为由篆到楷的过渡书体，与篆书和楷书都有可通之处，学好后无论是上溯篆书，还是下接楷书，都很方便，而且有古意。所心，选择隶书入门的人很多，不少书法培训班也是先教隶书的。选择楷书入门的人最多，楷书四大家“欧颜柳赵”，褚遂良、虞世南，魏碑中的《张玄墓志》《张猛龙碑》《石门铭》，以及康有为极力推荐的《龙门二十品》等，都可选择。我个人的观点是，选的帖要符合自己的心性，笔法易于理解和掌握，还有一点很重要就是方便进入行书。所以我选择的是褚遂良的《大字阴符经》。
二是方法对。
选好了帖，接下来就是练，练的方法主要是两种“临”和“摹”。起步最好是先“摹”后“临”，“摹”写可以真正理解和掌握帖字的笔法、间架、精神和面貌。启功老推荐过一种“摹”的好办法，用透明的薄塑料纸蒙在帖上写，墨中加一点洗衣粉或洗涤灵就可以解决墨不留的问题。我也试过，很方便，写过后把塑料纸洗好晾干第二天还可以用。一本帖一次只“摹”一张，连续“摹”一段时间，熟记于心了再“临”，“临”的过程中发现有与帖不合的地方，再“摹”，如此反复进行，只到与帖写的几乎一样了，再换一张。
三是研究深。
主要包括三个方面的内容：一是研究一些书法理论，了解一下书法的流变，与书法有关的文化、思想以及观念等，在掌握技法的基础上，提升个人修养和境界。二是研究笔墨纸砚。“工欲善其事，必先利其器”，笔墨纸砚等文房四宝有各自的性能和特点，学习书法必须了解它们，要用对的不用贵的，让自己的练习能够事半功倍。三是研究自己临摹的碑帖，知道帖主人的历史和创作背后的故事，能与帖主人心性相通，自然更能进入情况。
四是练习恒。
俗话说：“拳不离手，曲不离口。”书法和其他艺术一样，也需长期苦练。我们都是上有老、下有小的人，平时工作又压力山大，但既然决定学书法了，就要持之以恒。每天早起半小时，或晚睡半小时，写多写少天天练，不间断。最怕的是有时间了写半天，没时间了半年不写。如果实在是没时间了，就把帖拍在手机里，从看朋友圈、刷微信、微博等时间里挤出一点，读读帖，用手在自己手上、腿上划一划也是好的。
我自己也只是一个书法入门者，从今年中秋节后才开始练习的，选用的是褚遂良的《大字阴符经》，每天晚饭后写半小时。我写这篇文章，算是自己学习的规划，也欢迎大家批评指正。
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