白天的纷纷扬扬，在夜的静谧安详中得到休息。此时，可把外界喧嚣的一切统统抛在身后，相伴柔和的灯光，拥坐书中。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书也算是一种寻求世外桃园的一种方式吧。

可以随便选一种姿势，或端坐书桌前，或躺在床上，只要自己舒心可意就行。然后用竭诚不讳的目光，让心灵在时空里漫步，心绪在文字间飞扬。在这样的夜晚，没有了名利的困扰，没有了浮躁的打搅，有的只是诗意的欢乐与惬意。无论经典的沉韵还是文史的浪漫，都令人有如沐春风之感。有时，思绪邂逅于“把酒问春春不语，黄昏却下潇潇雨”的意境中，那丝丝缕缕的情愫，调和着生命历程中的苦与甜，成为我心灵栖息的田园。有时，思绪沉醉在“心安茅屋稳，情定菜羹香”的闲情逸趣中，悠悠书香，消解了尘世的喧哗与浮躁，还一个本我的世界，让生命尽情地享受一次次美丽的感动。有时，合上书，闭上眼睛，静静地想，曾经做过的事，爱过的人，还有那些或温暖或睿智的文字，像一幅幅舒展的画卷，让我在成长的路上始终拥有一颗快乐的心，让我无时无刻不伴随一种愉悦的心境，使之成为我旅程中的一道道灿烂的风景。我的书，我心中的情愫，让我的生命在享受中得到一次又一次地拓展。

古人说：“观山则情满于山，观海则意溢于海”， 徜徉在夜温馨的静谧中，那些平平仄仄的文字彷佛具有了灵性，那或恬淡或激越或离愁或重逢的意境娓娓而来。“欢然酌春酒，摘我园中蔬”，“既耕亦已中，时还读我书”，使人不自禁地勾划出一幅日出而作日落而息的诗酒相伴，散散淡淡的生活来，叫人从淡泊朴素恬静中得到一种生活的真味：平平淡淡才是真。“人生如逆旅，我亦是行人”，使我体会到人生的匆忙与短促，从而督促人们只争朝夕。我欣赏“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”的楚楚动人，惊叹“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的和谐意境， 体会“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的人世沧桑，赞叹“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强生命，感受 “海内存知己，天涯若比邻”的纯真友情，领悟“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的坚毅与冷峻，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的孜孜追求，在岁月的长河里，永远绽放出“予人玫瑰”的芳香和希望。

时间长了，慢慢的读，就会读出人生的百态，人生的真谛来。有人说过这样一句话“人活着是世上最不容易的事。”在这个复杂的人世间，有人活的潇洒，有人活的幸福，有人徜徉于成功与激动之中，有人则为春花秋月阴晴圆缺而长嘘短叹。浓浓淡淡的文字，形形色色的生命旅人都在这个短暂人生的舞台上，演出一幕幕悲喜剧。读过这样的一个故事：一对家境都很窘迫的青年因没有钱置办嫁妆和婚宴，佳期一再推迟，但最终还是结了婚。在连孩子都不要的情况下，还是为日常生活所必须的盐油柴米拌嘴赌气。那时，他们多么需要钱啊。后来他们发了，着着实实的做了一次富翁，豪华家具应有尽有，家用电器琳琅满目，孩子也呱呱坠地，并视为掌上明珠，在外界看来这是个幸福之家，可过不久，小夫妻又吵起架来。原因是这个男人在外面热热烈烈地搞起婚外恋并相伴风风火火地遨游了大半个中国。这不仅令这个生活在乡村的妇女不由得产生了困惑：是有钱好还是没钱好？还是萧伯纳说得好：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。”信哉！

最有意思的是邀几个相知的友人一起来夜读了。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，虽然我们不是鸿儒博学之人，秉灯夜读，也是一种乐趣、一种境界吧。正如易安居士在《金石录后序》中所言“余性偶强记，每饭罢坐归堂来，烹茶推堆积史书，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负为食茶先后，中即举杯大笑。至茶倾覆杯中，反不得饮而起。收藏玩实，于是几案写到，枕席狼藉，意会心谋，因往神授，乐在声色狗马上……”我想在午夜，几颗淡雅的心灵浸淫于书香中，这种快乐是每个真正的读书人都会有的吧。

不由得想起了英国作家阿斯查姆在《校长》一书中回忆他最后一次拜访简·格雷夫人的情景：那天，天气很好，格雷夫人的父母正在远处的花园里游猎，笑闹之声由窗子潜入寂静的室内，而格雷夫人却独自静坐在窗子旁，阅读柏拉图记载的苏格拉底关于死亡的精彩篇章。作家十分好奇，格雷夫人回答作家说：“他们在花园里得到的全部快乐，远远不及我在柏拉图的书中得到的多。”而宋代诗人陆游有诗《冬夜读书》云：“人生各有好，吾癖正如此，茆屋三四间，充栋贮经史。四旁设几案，坐倦时徒倚，无声九韵奏，有味八珍美……”夜读自有夜读之妙。朋友，如果你有夜读的习惯，不妨加入到我的行列之中，从中读出“九韵”“八珍”之感来。