你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。
——【美】拉瓦夫·瓦尔多·爱默生
十一国庆回家跟亲友小聚，其间婶子聊到这样一件小事。
婶子家的田地去年种了很多玉米，有一块田地的地邻不是很有友善，喜欢占便宜。在玉米成熟的时候，婶子发现玉米被地邻掰走了两趟(玉米是一排一排成趟种的)。正好地邻家的儿媳妇正在田里，就问她：“你怎么掰我家玉米？”
婶子说那个儿媳妇也当真不会说话，要是说：“哦，不好意思，我不太清楚地界，掰错了”，这事也就算了。谁知，她却说：“我公公让我掰哪里我就掰哪里”。婶子一听很生气，就去找她公公。
那位公公要是说：“儿媳妇是新嫁过来的，不知道地界，所以掰错了，回头把掰错的玉米给你。”要真是这样，婶子说她也就算了，不会计较的。谁知，她公公却说：“那两趟就是我家的。”
婶子一听，很是上火，就说：“玉米是你家先种的，我家后种的，而且玉米品种也不一样。难道你家种玉米的时候会少种两趟吗？”越说越气，说着婶子就要拉着那位地邻去看地界（为了区分所有权，两块地之间会插一个木头楔子）。他不愿意去。
这下，婶子不依不饶了，大声说：“要是你承认掰错了，把我家的玉米还给我，这事就算完了，要是不承认，我就去找村干部来看看，评评这个理，到底是不是我家的。”
地邻的老婆还算识相，自知理亏，说：“他婶子啊，你别生气，小孩不懂事掰错了，你别跟他们一般见识，到明年新种了玉米你从我家田里掰两趟。”这，还算客气。
但婶子不同意明年掰回来，心想：这么爱占便宜的一家人，到明年收玉米还早呢，到时会承认吗，再说了明年种不种玉米还两说呢。于是，说到：“我们还是今年就解决了吧，免得夜长梦多，要不你把掰的两趟玉米还给我，要不折成现金还给我，都行，现金我也不多要，一趟一百，给我二百元就行。”
地邻的老婆满口答应给现金，婶子便也不再多说什么。
可是等到玉米都收割结束，地邻也没有送钱给她。婶子去他家说道了这个事情，地邻老婆说：“现在手头紧，等他儿子打工回来一定给。”婶子一听，那好吧，就等他儿子回来。
后来他儿子回来好久，也没见地邻有还钱的意思。婶子说，钱虽然不说，可是一拖再拖很气人，本来很占理的事情，搞到最后仿佛理亏似的。婶子有点窝火，又去找地邻的老婆，说：“你家儿子也回来了，却迟迟不见你还钱，你一拖再拖到底是什么意思？还想不想还钱？眼看就要过年了，还想不想过个安生年？”
婶子在村里虽然不欺负人，但是当别人骑在脖子上拉屎时也绝不会退缩。
地邻老婆见婶子发火了，也怕过年的时候再说道这事。后来没几天就主动去婶子家还了钱。婶子说，她只收了一百元，乡里乡亲住着，老太婆年龄大了还特意送钱，也不容易。
你看，其实婶子是很善良的。
要是地邻起初说句软话，这事也就过去了。即使后来地邻家送钱过来，她也只要了一半。婶子说，玉米和钱都是小事儿，她就是要把事情弄出个是非黑白，占便宜也不带这么欺负人的。
俗话说，马善被人骑，人善被人欺。过于善良，就是懦弱。你觉得你很善良，他们却把你的善良当做软弱可欺。
你那么好说话，别人却觉得你做人没有原则；
你认为吃亏是福，别人却觉得那些本来就属于他们；
你想息事宁人，别人却觉得本来就是你理亏；
你想说句公道话，别人却觉得你是站着说话不腰疼。
不知从什么时候起，本来理所当然的善良，变成了你可以善良，但是要小心，因为一不小心你的善良就变成了另一种味道。
作家慕颜歌在《你的善良必须有点锋芒》这本书里说，如果你习惯了吃亏，习惯了沉默，习惯了委屈自己，习惯了不拒绝所有人，你便会忘记，其实你可以有态度，可以有观点，可以有能力，可以过你想要的生活。
我深以为然。
生活不是用来妥协的，你退缩得越多，喘息的空间就越少；日子也不是用来将就的，你表现得越卑微，幸福就会离你越远。只有挺直了腰板，世界才会给你属于你的一切。
那么，我们到底该怎样做一个善良的人呢？
慕颜歌说，你的善良必须有点锋芒。也可以这么理解：一个人越是善良，待人的底线应该越高一些。这样才能避免纵容他人，也能保护自己。
也就是说你可以善良，但请不要无谓地善良。
如果经过岁月的磨砺，你稍微修炼出一些锋芒，反倒可能游刃于人际，更从容地生活。
最后，用慕颜歌在《你的善良必须有点锋芒》中的八字箴言结尾：
你当善良，且有力量。
我是余小鱼，一位认真生活的小妇人，也知道人生艰难，但求落幕无悔。路漫漫其修远兮，有你作伴，便不荒凉。
