《与神对话3》 16.1：宇宙中遍布智慧生命（节选）
尼：等到这本书结束，我不必说再见吗？
神：你永远不必说再见啊。你只用说你好。
尼：你太神奇啦，你知道吗？你真的很神奇。
神：你也是，我的孩子。你也是。
我在各地所有的孩子也都是。
尼：你在“各地”都有孩子啊？
神：当然啦。
尼：我说的是宇宙各地啊。其他星球上有生命吗？你的子息遍布整个宇宙吗？
神：当然。
尼：这些文明更加先进吗？
神：有些是的。
尼：哪些方面更先进呢？
神：各个方面。技术、政治、社会、灵性、生理和心理等方面都比你们先进。
比如说，你们总是热衷于比较，总是非把事物分成“好”或“坏”、“高”或“低”、“善”和“恶”不可，这表明你们已经坠入二元对立的深渊，陷进分离主义的泥潭。
尼：在更为先进的文明社会里，你没看到这种情况吗？你说的二元对立是什么意思呢？
神：社会的发展层次，必然反映在其二元思维的程度上。社会是否处于进化过程，要看它的发展方向是统一还是分离。
尼：为什么呢？为什么统一会成为这样的标杆呢？
神：因为统一是真相。分离是幻象。只要社会认为其自身是分离的，是许多彼此分离的单位的聚合体，那么它就仍然生活在幻象之中。
你们星球上的生活都建立在分离主义之上，都以二元对立为基础。
你们认为你们自己属于彼此分离的家庭或宗族，聚居在彼此分离的地区或省份，团结为彼此分离的民族或国家，共组成一个四分五裂的世界或者星球。
你们认为你们的世界是宇宙里唯一有人居住的世界。你们认为你们的国家是地球上最好的国家。你们认为你们的省份是全国最好的省份，而你们的家庭是全省最美好的家庭。
最后，你认为你是全家最好的人。
你们当然会宣称自己从来没这么想过，但从行动可以看出来你们确实是这么想的。
你们的真实想法时刻体现于你们的社会主张、政治决议、宗教决策、经济选择，以及你们在友谊、信仰系统、你们与神（也就是我）的关系等方方面面做出的个人选择。
你们觉得你们和我是分离的，这种感觉十分强烈，乃至你们甚至不敢想象我会跟你们说话。于是你们不得不否定你们自己的经验的真实性。你们经验到你们和我是一体的，但拒绝相信这种经验。因而你们不仅与别人分离，也与你们自己的真相分离。
