人在一生当中永远都不会丧失的能力，就是选择的能力，无论何时何地，你作为一个人永远都拥有选择的空间，所以我们其实永远都拥有选择权利的，当你觉得自己被别人逼得走投无路的时候，我必须得拍桌子，必须得发怒，必须得伤害一些人的时候，你就放弃了，自己选择要把这个事讲的更明白，就是那个追蛇的例子，就是当你在草地里边走被一条蛇咬了以后，你会拿这个刀去追那个蛇吗？如果那个蛇有毒的话，你想想看嗯叫叫七不倒，走到第8步就铺地而死了，对吧？正常人说我不会追蛇，那我肯定要自救对吧？我会割开伤口啊，挤出血啊，喊救命啊，这才是正确的方法，对吧，但是你想想看我们在生活中有没有干过追蛇的事，在我们慢慢成长的路途上，有没有干过追蛇的事。什么叫追蛇的事？你开车我说别人过来别了你一下你怎么办？你就超过去再给他一下对吧，然后他再别你一下，你再别他一下，后来两个人下车打架，你今天出门打三个人打架了吗？没有那为什么打起来了？因为你被那个人决定了吗？因为你没有选择权，你觉得我没得选了我我已经受到挑战了，对吧？没得选了，那能不能选择说他别了你一下你可以不理他呢，对吧他别的你一下你走你的路，因为你今天的目标是走你的路，而不是跟他较劲，对吗？中国唐朝竟然还有一个案例叫唾面自干，就是别人吐在你脸上了，怎么样不要理他，他慢慢的就干掉了吗？这个叫唾面自干，我们说别人，别人别说土，我看我一眼我都不行对吗？所以你特别容易被别人惹怒这个情绪是怎么来的呢？这里边就谈到我们之前在压力管理那本书里面的ABC模型，ABC模型的鼻祖。什么是A呢？A就是事件发生，有一个事发生了，比如说孩子的成绩考得倒数第1名，这事发生了，B是你对这个事的看法，你认为孩子的成绩考到第1名这事我我不能接受，我觉得这事我很生气对吧，这是你的B，所以C是什么呢，C是你把孩子揍一顿或者跟老婆吵架，你把这责任推在老婆身上，或者你为孩子请了无数的家教，让孩子晚上都不能睡觉，就天天在这学习，对吧，这就是ABC，那么在生活中有很多人想要改变C，他们的办法是什么呢？就是不停的去改变A对吧，他们认为说只要这个A没有了，那我这个C就不会有，所以他会不断的想孩子，成绩不好就补课对吧，就盯住他，我还听过一个阿姨跟跟别人分享他的经验啊，他儿子上了大学，然后就跟别人分享这个经验，说高中这几年没别的办法盯住不要管他怎么反抗，不要管他怎么这个不高兴就总之盯死他。要保证他一定要上大学对吧，他认为这是一个很好的经验，但是这个经验的结果就会发现孩子上大学可能也未必好好学吧，因为他终于没人盯了嘛，他这一辈子都是一直被人盯着长大的，所以这种会让你身心交瘁的，各种各样的建议啊，就是来自于很多人都认为如果改变了A，那么就不会有C，这个说一个更多人会出现的状况哈，你们有没有人小时候因为不喜欢某一个老师，所以就不好好听他们课的，想想看就是你被谁决定，你放弃了自己的学习，你被谁决定？你被那个不好的老师决定，因为那个老师不好，所以我就不听课，你看到吗谁吃亏了，所以因为有一个错误的B才会导致你放弃选择，要做到第4个叫更好的选择，你首先得搞明白你永远都有着更好的选择的可能性，OK，所以在你找到了这个更好的选择这个理念。以后呢，你应该问自己的问题是怎么做才能够更好怎么做，能够对这个家更好怎么做，能够对这个孩子更好怎么做，能够对我们的关系更好，对吧，然后还有一个需要安慰自己的，就是如果做不到的话其实也没关系，这就是平衡了，既要去做同时也不要太过执着，他用这两个问题来帮我们达到中庸的状态，有的人不习惯这个，因为因为我们受成功学的影响时间太长了哈，我们老觉得说要下定决心排除万难去大取胜利，对吧，我们觉得一定要表现出足够的那个欲望你才行，但实际上就是有很多生意哈，就是因为这些人太过执着，所以导致就就出现了大量的问题，而反过来你说乔布斯特别的执着就要做一个东西哈，他也尝试过无数次的不同的东西，他就。他不行他就会放弃的，然后他会努力的去做那些更有可能性能做好的东西，这个灵活性是非常重要的，所以如果第1个产品做失败了，我就我就不行，我就非得把这个失败的能力继续做下去，那样的结果可能就没有今天的乔布斯，所以你该坚持些什么，你坚持的是对创业的梦想，是对改变这个世界的梦想，而不是坚持于这么一个奇怪的产品，一定要把这个产品做出来对吧，所以君子不器也是这个道理，孔夫子讲君子不器，就是你不要给自己的身份贴一个标签，你是这样一个人你就必须得做这样的事，所以第4种所有方式再强调一下，怎么做是更好的，然后做不到也没有太大的关系，那么怎么能够去把这个东西贯穿到我们的生活当中呢，好了，咱们回到一个生活的场景哈，你发怒了发怒了以后或者你担忧了，你睡不着觉了，这时候你应该怎么办呢？第1步一共4步，第1步是首先反思，为什么。会有C，我为什么睡不着觉，我为什么为这个事气得吃不下饭？Ok，反思一下找什么呢？找你那个错误的B对吧，然后审视一下你的B，审视你的B的时候，你要从三个角度来审视，一个是关于自己的角度，一个是关于他人的角度，还有一个是关于当下这种关系的角度啊，这个情形的角度关于自己的角度，我是不是觉得我这个人就不能够被冒犯，如果被别人冒犯，我就会觉得这对我是极大的侮辱，我是不是太在意别人对我的看法，你看你有了一个应该化的思维，对吗？然后接着对对于他人说我，我为什么要求他必须对我好呢？我我为什么这么在意他呢？对吗？然后他这个人是不是真的那么不可饶恕呢？对吗？你对他人也有了恐怖化或者应该化的想法，那么我们俩现在这关系是什么问题呢？如果我现在这样发怒的话。对于改善我们俩的关系有没有帮助呢？没有对吧，所以当你能够从这三个角度来审视你的地，审视你是怎么看待这件事情的时候，你发现你就开始逐渐变得冷静了，所以很多错误的在生活当中纠结的方法，就是因为我们大家都认为说只有改变A才能够改变C，而事实上人生不如意事十常八九，如果你总是期待的一切都如意，你才能够有一个如意的感受，那你就这辈子都不会如意。