阮籍，三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
阮籍是"正始之音"的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。
陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛，这三个人年纪都相仿，嵇康的年纪比他们稍为小些。参与他们聚会的人还有：沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会，毫无顾忌地开怀畅饮，所以世人称他们为竹林七贤。
山涛和嵇康、阮籍只见了一次面，就情意相投。山涛的妻子发现山涛和两人的交情不一般，就问山涛，山涛说：“我从前可以看成朋友的人，只有这两位先生罢了！”他妻子说：“僖负羁的妻子也曾亲自观察过狐偃和赵衰，我心里也想偷着观察一下他们，行吗？”有一天，他们两人来了，山涛的妻子就劝山涛留他们住下来，并且准备好酒肉；到夜里，就在墙上挖个洞来察看他们，看到天亮也忘了回去。山涛进来问道：“这两个怎么样？”他妻子说：“您才能、情趣根本比不上他们，只能靠见识、气度和他们结交罢了。”山涛说：“他们也常常认为我的气度优越。”
竹林七贤一个比一个爱酒，都视酒如命，这可能也是他们成为好友的一个原因吧。
当步兵校尉的职位空出来了，步兵厨中储存着几百斜酒，阮籍就请求调去做步兵校尉。要去当步兵校尉也是因为酒，可见，阮籍对酒是多么的痴迷。
王孝伯问王大：“阮籍比起司马相如怎么样？”王大说：“阮籍心里郁积着不平之气，所以需要借酒浇愁。”
这也就是为什么阮籍那么爱喝酒，不过是借酒消愁罢了。
不管什么时候，只要看到阮籍，总有酒在“陪伴”他。
阮籍邻居的主妇，容貌很漂亮，在酒庐旁卖酒。阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那里买酒喝，阮籍喝醉了，就睡在那位主妇身旁。那家的丈夫起初特别怀疑阮籍，探察他的行为，发现他自始至终也没有别的意图。
在这其中，阮籍的本性暴露无遗 ，心里想什么，就怎么做，根本不在乎别人怎么看自己，只要自己开心就好。即使睡在了漂亮的主妇旁边，也丝毫不动心，不为美色所倾倒。
阮籍在葬母亲的时候，蒸熟一个小肥猪，喝了两斗酒，然后去向母亲遗体诀别。裴楷到后，退下来垫个坐席坐在地上，哭泣尽哀；吊唁完毕，就走了。有人问裴楷：“大凡吊唁之礼，主人哭，客人才行礼。阮籍既不哭，您为什么哭呢？”裴楷说：“阮籍是超脱世俗的人，所以不尊崇礼制；我们这种人是世俗中人，所以自己要遵守礼制准则。”当时的人很赞赏这句话，认为对双方都照顾得很恰当。
阮籍不孝顺吗？不是的。他只不过是不拘小节，不懂礼节罢了。
像他这般“粗犷”之人，总是把自己的真性情让别人一览无遗。
乱世造英雄，乱世造士人。虽然现实很残酷，但在阮籍心中却还有一份属于他自己的自由，令人佩服。在这纷纷扰扰的世界中他没有忘记自己的初心，借酒消愁，找到属于自己的世界。
