“鬼才”芥川龙之介，陨于三十多岁。他出生于东京，从小钟爱日本的史学，这造就了他温文尔雅，内心细腻的性格。长大后接触西方文学，又与当时的夏目漱石交往甚欢。很快，他成为新思潮的代表人物。然而他的生活很是不顺，22岁爱上小保姆，遭到父母的打击和嘲讽，而后追求一个寡妇，更是遭到世俗的冷眼对待。这些事对芥川敏感的心灵打击很大。这也为他作品中透露出的一种阴暗，绝望，无助的色调埋下伏笔。《罗生门》写于第一次失恋后，当时的他迷茫，痛苦，内心压抑，衰破不堪。《罗生门》给人的感受就是“在阳光下面犯罪”，它把对人性的困惑，什么道德，什么底线。在罗生门下，为了生，那怕拔死人头上的头发也是合理的，把人的衣服扒去穿在自己身上也是合理的。小说最后写老妇的遥望，周边环境的鬼魅氛围，那个奴仆的离去。进一步加深了这种感情基调。夏日白天看这本书的时候也顿觉一种阴森寒气袭人。《罗生门》中的黑暗，阴冷的世界其实是芥川龙之介的内心写照，是他无法诉说的苦闷的反应。写《罗生门》，就是在倾泻自己内心的黑暗与迷茫……它这部小说一方面肯定着人性的冷酷和残忍，另一方面透露出对人生，人性，人心的怀疑和拷问。仆人被主人赶出来流浪到罗生门下走投无路时，他“一边不断地在想明天的日子怎样过———也就是从无办法中求办法，一边耳朵里似听非听的听着朱雀大路上的雨声”，虽然他在思考过程中也认为“要从无办法中找办法，便只好不择手段”，但结果他“想来想去结果还是一个‘倘若’。这是不确定，内心的善，道德还是上风，”对于以后要去干的“走当强盗的路”，也只是设想。“当然是提不起积极肯定的勇气了”这表明了仆人当时的心理状态处于犹豫不决，迷茫的状态。接着，仆人想要走到罗生门楼上避寒，踏上了通往死人屋的最后一级台阶，拾阶而上时他的内心还是害怕的，而惊奇发现了“火光”的存在。这时的“火光”并不明亮，色泽暗淡，摇曳不安。也仿佛是他内心深处和前路茫茫的写照。随着仆人进一步向楼上窥探，他发现老太婆正在拔死人的头发做营生，本来这时仆人因为四处飘散的恶臭而捂住了鼻子，而看到这一幕突然“有一种强烈的感情，夺去了他的嗅觉”，翻译过来的文字确实拗口，“一种生理性的厌恶中断了仆人关于‘倘若’的想法，取而代之的是强烈的好奇心和恐怖感。”读着有着一种头皮发麻感，但他的环境描写和伏笔写得真真好。

而这时，燃烧着“火光”的松明本来在老太婆的手中，随后被插到了地板上。当仆人继续看着老太婆拔死人的头发时，他觉得“恐怖也一点点消失了，同时对这老婆子的怒气，却一点点升上来了——应该说是对一切罪恶引起的反感，愈来愈强烈了”，这时如果再问仆人是愿意饿死还是愿意当强盗的话，“大概他将毫不犹豫地选择饿死”，因为他毫不犹豫地认为“在雨夜罗生门上拔死人头发，单单这一点，已是不可饶恕的罪恶”。此时他还是保持传统道德没有沦丧，可后来，老太婆一解释，他不但不再为着饿死还是当强盗的问题烦恼，现在他已把饿死的念头完全逐到意识之外去了。”最后仆人立即将这种想法付诸行动，扒光了老太婆的衣服，留下燃烧着“火光”的火把，独自消失在黑夜中不知去向了。最开始进入罗生门时的奴仆是不安、迷茫的，正如稍后吸引他注意力的“火光”一样是摇曳不安的。之后，随着仆人的心理活动由得意（制服了他觉得恶人的老太婆）变成由失望带来的厌恶、蔑视，再变成拿出变成强盗的勇气，这一连串的变化已经不是善恶，“善”与“恶”在仆人心中天人交战，最后“善”败给了“恶”，仆人也消失在黑夜里，走上了强盗之路，而火把被留给了老太婆，在漆黑的夜里，还残存着一点火光，是黑暗中的光明。

ps，奴仆脸上的酒刺的反复提出与描写，看着总觉得像自己脸上的，强迫症犯了……扣