日更？怎么可能？这简直就是一个不可能完成的任务。先不说时间安排方面会不会有问题，首先，题材的匮乏就是一道越不过去的坎。天天写，哪里有那么多东西写啊？又有几个人不是写着写着就乏味了、放弃了。
确实是这样，虽然这个世界精彩纷呈，无比浩瀚。但是，具体到每个人来讲，更多的时候是固定的工作、学习、生活模式，很多人基本上都是单调重复到无聊的三点一线式人生。要想找到写作灵感，确实是挺伤脑筋的一件事情。
事实真的是这样的吗？
在回答这个问题之前，我先问大家一个问题：曲别针有多少种用途？
你的答案想好了吗？在你没有想出答案之前，先不要往下读，试试看自己的创新思维能力到底怎么样？将自己的答案写下来，接下来，我会马上公布答案。
你的答案是几种吗？还是几十种？甚至几百种？什么？你猜有上千种用途？还有更大胆的猜测吗？
好了，我正式宣布答案，30000多种！你在怀疑我多输入了几个零吗？确定没输错，三万多种用途。
当时我听到这个答案的时候，震惊的程度绝对不亚于你。这是我在《管理学》的创新管理课堂上听施教授讲的日本人研究创新思维的案例。
当时，同学们有猜几种，几十种的，个别人猜有上百种。但就是没人猜上千种用途，更不用说上万种用途了。在我们印象里，回形针不就是那么几种用途吗？难道还能玩出花出来？想不到令我们震撼的结果是竟然有30000多种用途，这大大出乎了我们的意料之外。绞尽脑汁也想不出这么多种用法啊。
简直太不可思议了！为什么会这样？为什么我们的认知与事实之间会有如此大的差距？
这个事实揭示了一些问题，首先是我们的思维能力太有限了，究其根源，是我们在思维训练方面远远不够，缺课太多。中国式教育奉行“填鸭式”教育，以知识与信息的传输为主，文科靠死记硬背，理科靠题海战术，至于思维训练？你过了高考的独木桥再说。可惜的是，思维训练最好的年纪是少年儿童阶段，等到上大学时，思维模式基本成型，很难再改变了。
其次是我们的思维提升空间巨大，虽然说训练思维最好的阶段是少年儿童阶段，但第二好的阶段绝对是当下。我们知道，人类的思维潜力几乎是无穷无尽的，远超我们的想象极限。我们可以比自己最大胆最疯狂的想象还要优秀得多。前提条件是我们要从内心深处相信办法总比困难多，不抗拒、不拒绝、不否定，打开心扉，拓宽视野，物我两忘，浑然一体，你会新生出一双慧眼，纤毫毕现地观察到一个澄明的新世界。而一个主动关闭心门的人是不可能找出解决方案的。
很多人应该都有这样的经历，天天路过的地方，按理来说应该很熟悉了。可是，有一天你会像发现新大陆一样，发现你之前没有注意到的地方。我前二天就有这样的经历，我之前一直在想，杭州人才市场到底在哪里？谁知道竟然就在我每周末到学校经常路过的地方，太奇怪了，我走过了这么多次，竟然一直都没有发现。这正印证了王阳明的“心外无物”，如果你不打开心扉，你就会有目如盲，整个世界就无法投射到你的内心深处。
要培养创新思维，你首先必须打开心扉，让万物照进你的内心世界。你必须保持足够的好奇心，就像老子《道德经》里面讲的赤子之心一样，看到任何事物都像第一次见到一样好奇，穷根究底，格物致知，打破砂锅问到底，这才是圣人之心。《论语》里面记录了一个这样的故事，说孔子入太庙时，每事都问，旁人就说闲话了，“谁说那个孔子懂礼仪啊？他一进到太庙，就这个事也问，那个事也问”孔子听后说：这就是礼仪啊。常人最大的问题就是看到什么事情都习以为常，以为就是那么回事，不过如此而已，潜台词就是我都知道。知道吗？真的知道吗？一问却又什么都不知道。 这就是“不知道自己不知道”，处于认知水平的最底层。
要培养创新思维，其次，你要有批判、怀疑精神。当你对一个事物好奇时，不要随便接受他人的看法与观点，尤其不要被权威人物所左右，你要自己去找答案，保持独立精神，以你独立的眼光、独特的视角来观察、分析，形成属于你的判断。
要培养创新思维，你还要有打破砂锅问到底的精神，你要格物致知，你要致新知，形成属于你的结论、成果，不要以嚼他人嚼过的东西上瘾为乐。盲人摸象的故事告诉我们，不要以为另一个“盲人”有多聪明，在复杂的世界面前，我们都是“盲人”，要想充分了解大象，跟在其他“盲人”后面妄想以人多取胜是徒劳无功的，我们要敢于去“摸”其他“盲人”没有摸到的部分，形成自己的新认知，从而使“大象的拼图”更完整。
科学史上关于创新思维的案例很多，比如牛顿被苹果砸到，发现了万有引力定理；比如阿基米德在洗澡时想出黄金皇冠体积的计算方法，从而发现阿基米德原理（浮力定律）；比如弗莱明发现青霉素。都是首先要有好奇心，这样才能发现新事物；其次要有批判精神，不随便认同惯常的说法与理由，这样才能发掘新思路；最后要有致新知的韧劲，光批判是没有多大意义的，批判是手段，是形成新认知的手段，就像儒家的格物致知一样，格物只是手段，最后的落脚点要放在形成属于自己的新认知上，否则还是属于因循旧历。
我们将创新思维迁移到日更写作题材或内容的解决方案上来，同样可以遵循以上的程序，首先要有好奇心，只有保有好奇心，才能看到新事物，否则一切都是若有实无的旧相识，哪里有兴趣提笔来写。一旦保有好奇心，则世界仿佛在一瞬间变得清晰起来，不复往日灰蒙蒙的情状。这时，万事万物均可入笔来，无一物不可爱，无一人不可亲，无一事不可感，下笔千言，倚马立就。
其次要有批判精神，只有带着批判精神看待一切，你才能有属于你的思考，你才会更用心地观察，而不是走马观花式的心不在焉，你才能看到平时看不到的新角度，就像苏东坡诗里所写的那样，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”你看庐山的角度不同，你看到的庐山面目就不一样。你只属于你自己，你必须活出自己的精彩，不要在你的舞台上，套上他人的行头。当你有你的新观察、新发现、新看法，还怕下笔无言吗？还怕江郎才尽吗？不可能。
最后，致新知。人类为什么能够进化得如此之快？就是因为人类每个个体对世界的认知都能通过文字快速传播。写文章不就是为了将你对世界的新认知落笔成文，传播出去吗？人类认识世界的目的是为了改造世界，日更写作则是记录对世界的观察与思考，记录过程与结果。立德、立功、立言，人生三不朽。
