六证：止 定 静 安 虑 得
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
这一段，虽然用了几个“而后”，但并不是说，六证之间存在这必然的逻辑关系，必须哪个在先，或在后，在实际修身过程中，六证是六个次第。
知止，止是知道自己要停再哪里，自己的愿景是什么，可是只知道愿景是不行的，必须还要“定”，心不定，愿景是树立不起来的，常见的情况就是常立志，这样的志都空的，不切实际的。但我们往往很难一下子清晰自己的愿景，那么我们可以树立一个短期目标，例如工作上要达到一个什么样的成就等。
六证，是六个方面的修行，可以同时进行，也可以分头进行，一个修行的境界达不到的时候，我们可以尝试进行下一个境界，每一个次第后面的字都可以促进前面的字。
六证是修行的具体方法，第一个次第，树立人生的愿景；第二个次第，明确目标和方向；第三个次第，使自己沉下来，静下来；第四个次第，使心安稳；第五个次第，正确的思考；第六个次第，正确的行动。
六个次第的修行，行程一个修行的闭环，参照六证这六个修身的具体方式方法，才能真正在社会中发挥作用，成为大人物。
