道理上的理解

法的来源是什么?就是是佛陀。我们学佛就是要以佛为榜样，向佛学习。把说法师当作佛来观想，视师如佛。

问题意识：对于外面的那些法师 我有恭敬心吗？

摆脱错误认识：寺庙上的那些法师都有自己的私心，哪有可能像佛陀，怎么可以跟佛陀相提并论。

事实上的黑牌，家里附近有座寺庙 婆婆或亲戚们经常去做义工 之前会瞧不上 主要是对庙里的和尚有偏见 所以那边即使很近 香火也不错  每月初八 十五 菩萨节日  有法事 我也少去。

事实上的白牌：

因为我们对法的接受程度，和对法师的接受程度有关。如果我们对法师的接受有十分，对他所说的法，也会有十分的接受程度。如果我们对法师的接受程度只有五分，对他所说的法，也只有五分的接受程度。如果我们对这个法师一点都不接受，对他所说的法，就是零接受。“视师如佛”主要是帮助我们更好地接受法。

我们恭敬说法师，目的是为了恭敬法。正因为意识到法对生命的重要性，我们又会反过来恭敬说法师，如果我们没有意识到法对生命有多重要，对说法师就难以生起稀有、强烈的感恩心，对法的接受和应用也非常有限。

对正见的应用：将说法师视为佛陀，可以培养修行者的恭敬心和虔诚心。在观修中，将说法师视为佛陀，可以帮助修行者减少我执和分别心，从而净化心灵，为修行打下良好的基础。这种观修实际上是在启发我们认识到每个人内在的佛性。当我们视说法师为佛陀时，也是在提醒自己追求内在的觉悟。佛教强调传承的重要性，将说法师视为佛陀是对传承的尊重。现在不会主动去家里的  但是有人约 我会去  然后也经常区吃斋