创这个公众号的时候，我告诉自己坚决不碰野史。这一季，作为例外，我准备写写宋史上叫得出名字的女性角色，把它们归纳为宋女系列。
苏小妹相传为苏轼妹妹，野史上记载她的正名为苏轸。在人们的印象中，关于苏小妹的故事比比皆是，但大多出自野史和小说，正规史书上记载并不多。这里姑且先放两个关于苏小妹的轶闻，以供小伙伴们消遣。
一则：按照野史描述，苏小妹生的是一副俊俏模样：薄丹唇、圆脸蛋、大眼睛，长的不胖不瘦。这般才貌双全的姑娘，上门说亲的媒婆自然是踏破了门槛。长兄苏轼相中才子秦观，迎亲当夜，苏小妹欲难新郎，题写三首诗句，要求少游答对，方准进洞房，否则就要在外厢读书三个月。当然，作为苏门四学士之一的秦少游绝非浪得虚名之辈，他凭借自己的才思，闯过了三关，抱得美人归。
二则：据传婚后不久，苏小妹到庙里进香还愿，与她原就极熟的寺僧故意问苏小妹：“新婚滋味如何？”苏 小妹索纸笔挥洒数字，将纸条粘贴在大钟里面，道：“欲知究竟，一看便晓。”那和尚只好把光头伸进钟内，只见纸上写着：“如此这般。”
凡此种种表明，人们似乎都愿意相信确实有这么一个女子：这个姑娘她自小习读诗文，精通经理，且能诗善对，是个有才识的女辈。然而，苏小妹真的存在吗？秦少游真的有这么一位聪黠的夫人吗？
第一个话题，史小实试图分析苏小妹是否作为历史人物真实存在。
林语堂先生在《苏东坡传》里频繁引用苏轼的书信作为论据，这是因为苏东坡喜欢与亲人朋友以书信的方式交流，这些书信被后人整理成文，史料价值极高。在现存的苏轼亲笔信件中，从未提起有这个妹妹，东坡先生留下来的成文诗词中，也并无一篇提及这位“苏小妹”。
搜索了一下苏洵的生平，意外发现他在《自尤〈并叙〉》里写道：“女幼而好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜。既适其母之兄程浚之子之才，年十有八而死。”由此判断，苏洵膝下确实有女。那么，苏洵所指的是苏小妹吗？史小实认为还是让数字来说话。
三苏：北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士）、苏辙（字子由，号颍滨遗老)。三人饱读诗书，通达文章，清代宰相张鹏翮赞曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”
首先，《自尤〈并序〉》是苏洵在女儿死后8年所作，文中写道“是以年五十有一，而未始有尤于人，而人亦无以我尤者。”即：此时苏洵51岁，苏洵生于1009年，此时约为1060年（1009+51），则苏洵女儿大概死于1052年（1060-8）；其次，接前文，苏洵女儿死时18岁，则她大概生于1034年（1052-18）；最后，苏轼生于1037年，即便刨去月份上的误差，仍然明显晚于1034年。因此，有理由相信，苏洵所写的这位“女”是苏轼名副其实的姐姐，而非妹妹。作为印证，苏轼在《乳母任氏墓志铭》中也写过：“赵郡苏氏子瞻之乳母任氏名采莲，眉之眉山人……乳亡姊八娘与轼。”然而，苏轼会不会还有其他的妹妹呢？欧阳修《苏明允墓志铭》中确实说过：“曰景先，早卒；轼，今为殿中丞直使馆；辙，权大名府推官。三女皆早卒。”苏洵在《祭亡妻文》也说过：“有子六人，今谁在堂，惟轼与辙，仅存不亡。”这些说明苏洵的三个女儿均早亡。是否真的存在一个天资聪颖的苏小妹，对于这个问题，史小实不敢妄下定论。
继续第二个话题，与小伙伴们一起发现“苏小妹三难秦少游”的真相。
史小实认为此情节纯属虚构。理由有三：其一，秦观生于1049年，此时距苏洵之女逝世（1052年）只有3年，即，秦观3岁后，所谓的“苏小妹”就已不在人世；其二，秦观在《徐君主簿状》中说：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余。”表明秦观的妻子是徐文美，而不是苏小妹；其三，苏洵在《自尤》中说：“汝母之兄汝叔舅，求以厥子来结姻”，“乡人嫁娶重母党，虽我不肯将安云”。“母党”即苏洵妻子的侄儿程之才，说明苏小妹嫁的是程之才，而不是秦观。
美好的爱情总是让人热血沸腾，安稳的日子也是世人不懈的追求。然而，在秦观的四百多首诗文中，约占四分之一的爱情诗里，主人公除了青楼歌女，却无半点提及他的妻子。而真实的苏小妹，也并非通达诗词文章，也未和佛印等僧人出题答对，相反，出嫁之后的不幸生活，让她身心俱疲，小小年纪就撒手人寰。
读了这么久书，最让我难以接受的事情是，传说总会搭建一座美好又令人向往的乌托邦，真实历史却残酷地让人难过。我想，后人编撰“苏小妹三难秦少游”的故事，既是因为“三苏”民声在外而善意编织的趣闻，更是古时苦难底层百姓对现实生活的不满而虚幻出来的美好憧憬。
