注：心理学科普短文，原载于《大众软件》2013年第21期。

说起唐僧的这几个高徒，猴子太闹，老猪太懒，只有沙僧一直勤勤恳恳任劳任怨谦虚谨慎憨厚老实……总之就是又红又专的劳动模范，取经路上数他最让人省心。不过正如很多革命老前辈一样，创业时期艰苦朴素，取经大功告成之后反而中了资本主义的糖衣炮弹，这不，一向靠谱的老沙最近竟然迷上了著名网络游戏《小话西游》，经也不念了，坐也不打了，庙也不逛了，斋也不吃了，天天遨游在三界六道之外的虚拟空间中，好不快活。

老沙把快乐留给了自己，把揪心留给了猴子。孙悟空眼看着师弟一天天堕落，心急如焚，只可惜金箍棒打得了妖魔却打不了心魔，无奈之下只好揪着猪八戒去见师父，请他拿个主意。

孙悟空说完详情，猪八戒忍不住叹了句：“乖乖，沙师弟这是中了哪门子妖法？”

唐僧沉吟良久，淡淡地说：“阿弥陀佛，并非妖法，悟净执迷不悟，实为动机使然。”

猪八戒咽了咽口水，道：“冻鸡？”

唐僧说：“不错，所谓动机，就是内心中的一种力量，它能让人开始做一件事情，并让人一直做这件事情，悟净开始玩网络游戏，而且难以自拔，就是动机的作用。另外，悟净没玩别的，而是选了《小话西游》，这也是动机的影响，因为动机能影响人们做事情的方向。

孙悟空连连点头，说：“原来如此，不过这动机又是从哪儿来的？”

唐僧答道：“动机从需要中来。每个人对于自身和外界环境都有一定的要求，当这些要求无法实现时，自身就会出现不平衡的状态，心中就会产生需要。”

猪八戒摇摇头，以为唐僧又在讲授经文，不懂也罢。孙悟空倒是明白了：“比如困了就要睡觉，有了妖精就要打死。”

唐僧说：“不错。人有各种各样的需要，比较有名的理论是一个叫马斯洛的洋人提出的。马斯洛把人的需要分为五个等级，从低到高依次是生理、安全、归属与爱、尊重，还有自我实现。咱们师徒几个如今都不愁吃不愁穿，妖怪也不敢来，咱们的生理需要和安全需要都满足了，当然追求更高层次的需要，正巧网络游戏能满足那些需要……”唐僧一边说一边回想起自己取经路上的英明领导，忍不住露出得意的神色。

猪八戒突然不识相地插话：“满足啥啊，整天粗茶淡饭，老猪我连生理需要都满足不了。”

唐僧瞪了他一眼，心想：“所以你这吃货才不会迷恋网络游戏。”脸上却恢复一本正经，继续说道：“在网络游戏里，悟净能认识朋友，能加入帮派，能获得荣誉，把自己的名字刻在雕像上让别人膜拜，还能完成任务实现自己的能力，当然不愿收手。”

孙悟空问道：“难道咱们在佛界满足不了这些需要？”

老猪不屑一顾地说：“嗨，还满足呢？！风头都让你这猴子抢走了，沙师弟就混了个民工形象，以前好歹也是个黑老大，自从从了良，就成了一个小喽啰，如今在佛界整天面对那些假正经的罗汉，日子还能过吗？好不容易在这篇心理学作业里跑个龙套，还成了反面教材……”

唐僧清了清嗓子，道：“阿弥陀佛，善哉善哉。”

猪八戒识趣地住口，唐僧接着说：“有了需要只是第一步，网络游戏还提供了丰富的‘诱因’，也就是能满足需要的刺激物。比如在游戏里，别的玩家获得了华丽的装备，穿在身上光彩夺目，悟净看了肯定也想要。”

猪八戒这次听懂了，心想：“嗯，那嫦娥仙子便是诱因。”

唐僧说：“诱因会让人追求‘目标’，也就是一个人想要达到的具体的成绩或结果，目标给行动指明了方向。有的目标有明确的标准，有些目标要求比较含糊，明确的目标比模糊的目标更有激励作用。网络游戏里的目标大多数都有量化的标准，不像咱们佛界那么虚虚实实，因此自然更有力量。”

孙悟空点头称是：“咱们以前西天取经的目标就挺明确，所以才能齐心协……”话说到一半突然停住，看了看旁边的猪八戒，改口道，“可怎么总有人吵着要散伙？”

唐僧道：“那是因为取经要花费的时间太长，是长期目标，这种目标没法给人提供近在眼前的要求，很容易泄气。相比之下，那些短期目标更让人有压力和动力。网络游戏里有让人一直追求的长期目标，比如成为实力最强的人，或者占领最多的地盘；但与此同时，游戏里还有环环相扣的主线任务，把长期目标分割为一连串的短期目标，因此玩家时时刻刻知道自己该干什么，永远都精神亢奋。”

“原来如此。”孙悟空顿悟，“网络游戏利用了人的需要，又通过诱因提供了明确的长短期目标，让人产生了强大的动机。”他转念一想，又问道：“不过，到底是哪些动机呢？”

唐僧来了精神：“说起动机，包括两类，一类是生理性动机，它是为了维持生命所必须满足的，比如……”

猪八戒突然打断道：“嘿嘿，这个我知道！比如吃喝拉撒睡，还有那个……那个……”猪八戒春光灿烂，眯起眼以45度角仰望着天空。

唐僧一脸肃穆，道：“八戒，为师怎么教导你来着？”

“是，是，”猪八戒连忙答道，“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的！”

唐僧顿觉一股热浪涌上心头，他连忙克制，良久，叹了一口气，道：“另一类是社会性动机，网络游戏主要依靠的正是此类。比如……兴趣。人们都有认识和探索外界的需要，因此就有了兴趣。人的认识兴趣出现得很早，比如婴儿看到新鲜的东西就会感到惊奇和兴奋。”

他顿了顿，接着说：“佛曰，色即是空，空即是色。佛界万法归一，永恒不变，时间久了，自然心生无聊。网络游戏里到处是奇伟瑰怪非常之观，那些地图、道具、技能、妖魔鬼怪，让人眼花缭乱，兴趣盎然，而且即便你把所有这一切都了解透彻，开发商只要发布一个更新补丁，就又多出无穷的新鲜玩意，实在是买的不如卖的精。”

孙悟空痛心疾首地说：“我本以为沙师弟除了游泳和吃人就没有别的兴趣了，想不到……唉，六根不净，用心不一，好好的挑山工，被兴趣害得不思进取了。”

唐僧正色道：“错！并非不思进取，而是太思进取，都是成就动机惹的祸。悟净总想从事有难度、有挑战的活动，总说什么没有最好只有更好，甚至总想超过别人。以前他太憋屈了，现在玩了网络游戏，有数不清的难关、无穷无尽的挑战，哪能不过瘾？还有什么积分榜、成就榜，有成千上万的玩家和他竞争排名，稍不留神就飞流直下三千位，当然要废寝忘食、日夜鏖战。”

孙悟空想了想，黯然道：“这么说，他也是受俺老孙影响。”

“不止是受你影响，他还……”唐僧欲言又止，改口道：“他还有太强的权力动机，他以前排行第三，现在又成了佛界公务员大军中的一个虾米，你以为他心甘情愿？其实他巴不得能支配别人、影响别人，巴不得拥有改变环境的力量。我听说他在游戏里创建了一个叫做‘流沙河’的公会，手下小弟上千，又刚刚攻占了什么沙城，别的玩家都得向他交税，就是如来佛祖也没这么风光。”

孙悟空摸了摸头上紧箍咒的勒痕，叹了口气：“权力这东西，当真害人不浅！”

“嗨，还是俺老猪过得自在，”猪八戒说，“有吃有喝，也就心满意足了，干嘛那么上进。子曾经曰过，当了老大哥，就只剩寂寞。”

唐僧反问道：“不当老大就不寂寞吗？以前悟净只有师兄和师父，但也聊胜于无，现在每天面对的就只剩下同事和上司了，怎能不寂寞？人们都有亲密动机，都渴望与别人建立亲密关系，在游戏里，他有徒弟，有兄弟，还有老婆，怎能割舍得下？”

猪八戒瞪大了眼：“老……老婆？”

这时只听得屋外传来几声熟悉的“师父”，那喊声未落，只见沙僧风尘仆仆地冲进屋来，伏在地上连连磕头。他蓬头垢面，两眼布满血丝。原来，沙僧旷工太久，如来已提出警告，倘若再不改正便要将他开除。沙僧决心痛改前非，可偏偏怎么也不能自制，只好前来求助于师父。

孙悟空喝道：“沙师弟，你既已知错，却怎么依旧执迷不悟？！”

唐僧缓缓地说：“悟空，怨不得他，只怕此刻他已身不由己了。”

孙悟空一脸茫然，问道：“此话怎讲。”

唐僧答道：“说来话长，长话短说。当人们做出某种行为后，如果得到奖励，那么以后就会更愿意做出这种行为，这就是强化的作用。现实生活中奖励往往未必来得那么及时，但游戏中的行为却能够立刻得到反馈，比如战胜敌人后能立刻得到大量的金钱、道具和经验值，数字越夸张越好，画面越绚丽越好，因此强化的效果也明显得多。”

孙悟空点点头，唐僧继续道：“另外，游戏里玩家做出某种行为时，会伴随着相关的期待，按照班杜拉的理论，期待分为结果期待和效果期待，结果期待就是指行为能带来什么结果，效果期待是指自己能不能完成这个行为，也叫做自我效能感，简单说就是自信心。自我效能感越高，进行这种行为的动机就越强。大多数游戏都是由易到难的，一开始玩家很容易做成某些事，于是自我效能感不断增强，也就更愿意继续玩下去。等玩到后面，行为已经被强化，也就欲罢不能了。”

沙僧瞪眼听完，闷声闷气地说：“师父说得对啊！那我该怎么办？”

唐僧闭眼凝神，语重心长地说：“阿弥陀佛，悟净，这是你前世的孽缘，为师亦无良策。”

孙悟空哈哈大笑，说：“好说好说，待俺老孙把这游戏公司砸个稀烂，看他们还怎么害人！”

唐僧一听急了，大声说：“你这泼猴又口出狂言！那游戏公司正是为师的家产！”

孙悟空和沙僧面面相觑，猪八戒叹了口气，默默地想：“唉，有文化，真可怕！”