元旦那天，我看到某微信群流传的这张图，很有意思，于是转发到朋友圈，很多人点赞，也许是太有共鸣了。
人的期望值就是在一次又一次被打破和失望中降低的。
还没有孩子时，我不止一次发誓，以后一定不会对自己的孩子大吼大叫，更不会打孩子。
生完鲁尼的前五年，我一直以为自己做得不错，不敢说是百分百完美的妈妈，自评90分大概是有的。
那时只有一个孩子，生活压力不大，我对待鲁尼总是很温柔而有耐心，即使高需求的他经常“无理取闹”，我也从来不发火。
我不懂小区那位三个孩子的妈妈，为什么整天为了一点鸡毛蒜皮的事就对孩子大吼大叫，当她说“你要是有三个孩子就知道了”时，我心里还不以为然地“呵呵”了两声。
直到今年，小贝出生，我的生活重新陷入喂奶-哄睡-换尿片-抱娃的无限循环中，鲁尼又进入了狗都嫌弃的六岁，我才终于体会了什么叫鸡飞狗跳、一地鸡毛。
我经常情绪失控，忍不住对鲁尼发火，甚至有一次打了他。
回忆起来，那不都是一些鸡毛蒜皮的小事吗？
有时是在哄小贝睡觉时，鲁尼突然大声叫了一句“妈妈”；有时是因为鲁尼弹钢琴时坐姿不端正；有时是因为鲁尼用完剪刀没有及时放回抽屉……
每次发完火，我心里更不好受，一开始是内疚、自责，随之而来的是深深的挫败感：连自己的情绪都控制不好，还怎么教育孩子？
我这才发现，原来自己并没有想象中的那么温柔而有耐心，我发起火的样子，一定不比那位三个孩子的妈妈好多少。
看了丹尼尔·西格尔的《全脑教养法》后，我认识到，正如孩子容易受下层大脑的控制而乱发脾气一样，我们大人在紧张的压力下，也容易受到下层大脑的控制，瞬间失去理智，难以控制自己。
在我难以控制自己情绪时，我也尝试暂时离开孩子、做深呼吸来让自己冷静下来，等自己的上层大脑恢复运作后，再跟孩子沟通。
的确，这样做减少了与鲁尼的很多争执，至少我没有再打他。
可这终究是治标不治本，一旦我感觉事情很多、压力很大时，我还是忍不住会烦躁、发火。
为什么会这样？我的情绪从何而来？有“断根”的解决之道吗？我开始不断地问自己这三个问题。
上周，鲁尼连续发烧几天，最高时39.4°，一开始社康中心的医生诊断是扁桃体炎，可是吃了两天头孢之后烧还是不退，搞得我心烦意乱，啥事都不想做。
我很担心他得了最近流行的乙型流感，于是再次带他去了医院，可是儿科挤满了人，等了很久还没叫到我们。
我开始烦躁不安，在诊室门口走来走去，内心渐渐对鲁尼生出诸多抱怨：“都是因为元旦那天饼干吃多了，早知道就不给你买了……之前带你去人少的社康中心看，一听要抽血你马上吓得逃回家了……现在也不知道要等多久……我今天的文章都还没写呢……”
鲁尼坐在候诊区的凳子上，蔫蔫地、轻声地叫着我“妈妈，过来，我怕”，可是我一点也不想理他。
等到他叫第三遍时，我冲口而出：“叫什么叫？我不是在这里吗？”态度极不耐烦。
鲁尼怔住了，满脸委屈，似乎在说：“妈妈，你不爱我了。”
望着他眼眶里打转的泪水 ，我的心一下子软了。
这时，我的上层大脑起作用了，像是灵魂出窍般，我感到高处有一双眼睛正在俯视着自己。
我突然看到了小时候的自己。
我的妈妈，生了四个孩子，那时家里穷，爸爸又经常外出打工，从来不过问家里的事，所以妈妈既要照顾孩子，又要做家务、干农活，有时候还要去打零工赚钱，非常辛苦。
生活的重担时常压得她喘不过气来，她的脾气越来越暴躁，动不动就对我们大发雷霆，对我们一点都没有耐心，有时多说两句话就会惹恼她，在她面前我总是显得战战兢兢的。
在外人面前，她时常表现得坚强而开朗，可实际上她的内心却脆弱而悲观，情绪极不稳定。
每次跟爸爸吵完架，她都会到我们跟前，眼泪一把鼻涕一把地哭诉她有多么辛苦，还经常抱怨命运对她的不公，当我们犯错时，她甚至会说出“要不是生了你们几个，我的生活怎么会那么辛苦”之类的话来。
我一方面非常心疼和同情她，另一方面又讨厌她的悲观和易怒。
因为穷，她把物品看得比什么都重，要是我不小心打破一个碗，那肯定要被她骂上半天，这让我时常怀疑她是否爱我。
记得有一次，我们一家人去农田割稻谷，天黑要回家时，我的鞋子却找不到了，妈妈立即一边对我破口大骂：“败家子！短命鬼！”一边着急地到处找鞋。
当时，我可能也就七八岁，完全不懂丢了一双鞋对于妈妈意味着什么（可能做一天零工也赚不回那些钱吧），我只是委屈、羞愧、无助地一直哭一直哭，我不知道妈妈为什么要发那么大火，难道我还不如一双鞋子重要吗？
想到这些，再看看鲁尼现在的样子，不就是当年的我吗？
我曾经最讨厌妈妈的暴脾气和爱抱怨的性格，可是现在我竟成了她！
小时候的我，因为害怕失去妈妈的爱，所以对她的责骂从来不敢反抗，而变得越来越胆战心惊、小心翼翼。
在别人面前，我也时常表现得很乖巧、很懂事，从来不跟人争执、翻脸或是吵架，总是一副“老好人”的样子。
可是我内心却积聚了太多的委屈、抱怨和怒火无处释放。
有一次，我做了一个梦：班里的一位男生不知道说什么惹恼了我，我立刻拍桌而起，大叫了一声，所有同学都愣住了，因为他们从来没见过我生气，而我却笑了，那种回击的感觉爽极了！
可是，梦终归是梦，现实生活中，我依旧是那个总是面带微笑的“老好人”。
我用力压抑住自己，不想变成妈妈的样子，可实际上，妈妈对生活的态度和反应，却早已深入我的灵魂中，在我遇到相似的生活压力时，我灵魂中的“妈妈”就像是找到了裂缝的岩浆，瞬间喷涌而出。
我终于明白自己为什么会这么焦虑、烦躁，其实跟鲁尼的表现好坏一点关系都没有，根本原因是我糟糕的童年经历一直存留在我的脑海里，影响着我对事物的看法和对待孩子的方式。
想到这，再看着鲁尼无精打采想要哭的模样，我顿时心生爱怜，走过去把他抱在怀里，轻声地在他耳边说：“对不起，宝贝，刚才妈妈突然感觉很烦躁，但是跟你没关系，妈妈很爱你。”
这并非是我第一次因为生活琐事烦躁，可这却是我第一次觉察到自己内心的真实想法，避免了与孩子的再一次冲突，这得益于我最近在练习的一种能力——元认知。
第一次看到这个概念其实是在「得到」APP上李笑来老师的「通往财富自由之路」的专栏里，这里插播一句，「得到」上很多优质的付费课程，强烈推荐爱学习的你们下载来看看。
那么，什么是元认知能力？
就是对自己的思考过程的认知与理解，简单来说，就是对认知的认知。
说起来有点拗口，举个例子，元认知能力弱的人，生气的时候，完全被自己的情绪控制，根本意识不到自己在生气，更意识不到自己为什么会生气。
而元认知能力强的人呢，能迅速意识到自己在生气，同时控制大脑去思考“我为何会生气”，之后进一步思考如何去解决问题。
这就好像有另一个清醒的自己，站在高处，拿着望眼镜在观察情绪失控的自己，你的表情、心理活动以及产生这种心理的原因被那个清醒的自己看得一清二楚。
有观察和研究表明，控制情绪几乎是徒劳的，冷静常常不是控制情绪的结果，而是“认清情绪来源，并找到解决方案****”****的结果。
认清情绪的来源，这一过程，就是在调用你的元认知能力。
这大概就能解释，我们为什么一次又一次忍不住对孩子发火了，根本原因是你从来没有调动过你的元认知能力，认真思考过发火的根本原因！
只要你稍微调用一下你的元认知，你就会发现，大部分时候，并非是孩子的行为惹恼了你，而可能只是因为你那天刚好来了例假心情烦躁，也可能是因为你刚被老板严厉批评，也可能是孩子的行为激活了你对过往某段经历的痛苦回忆，导致你迁怒于孩子。
所以，要控制自己的情绪，并不是你冷静下来就可以的，我们需要的是通过刻意训练，提高自己的元认知能力。
那该如何刻意训练呢？对此，李笑来老师给我们提供了三种方法：
1、坐享
坐享是李笑来老师创造的一个词汇，其实就是大家常说的冥想、打坐、禅修等等。方法很简单：
找个计时器，定时15分钟以上（以后再慢慢加长）；
找一个舒服的姿势（最好挺直脊背）；
闭眼，缓慢均匀地呼吸；
将注意力完全集中在你的呼吸上。
看起来很简单的动作，做起来却不容易，我时常坐着坐着就走神了。
李笑来老师说，恰恰是这种不容易，才是整个刻意训练的核心：你的元认知能力被激活，然后你在反复使用它去调整你的注意力，把所有注意力都放在一个地方。
这种训练就像是在做大脑体操，通过刻意练习，会让你的元认知能力越来越强。
2、兴趣——主动的全神贯注
每个人在做自己感兴趣的事情时，都很容易进入全神贯注的状态，全神贯注分为主动的和被动的两种，看电影、打游戏时属于被动的全神贯注，而要提高元认知能力，必须是“主动的全神贯注”，即专注于提升某个特定技能。
在全神贯注地磨炼任何一项技能时，元认知能力彻底放松，注意力全部用来去感受每一个感官的刺激，进而调动自己的每一个动作、意识和理解，这个过程就会刺激大脑皮层形成更多的沟回。
对我来说，最容易进入“主动的全神贯注”的活动是阅读。当我拿起一本感兴趣的书时，我很容易进入书中的世界，忘记周围的一切。
其次是跑步。跑步的时候，我会将注意力完全集中在呼吸上，随着一呼一吸有节奏地迈开双腿，进入一种浑然忘我的状态。
当然，你也可以找到自己喜爱的事去尝试一下这种忘我的专注，对于锻炼我们的大脑作用巨大哦。
3、不断地反思
每天花上10分钟的时间，回忆一下当天做的事情:
想想自己当时的想法或做法是否正确？
我为什么会有这样的想法？这种想法从何而来？
有没有其他可能的思考结果？
琢磨一下自己受到了哪些因素的影响？
再想想那些影响因素有没有根据和道理？
反思，不仅是元认知能力的刻意训练方式，也是调整情绪的根本。
“我很生气”和“我知道我现在很生气”两者有巨大的差异。前者只会让我们越来越生气，后者却因为元认知能力被激活而把注意力转向“我为什么生气”，因此我们更能深入自己的内心，察觉到情绪产生的根源，进而想办法去解决。
反思的过程也是我们控制大脑的过程，这个过程中，需要我们控制住大脑去集中注意力思考，进而把注意力放在需要解决的问题上，这也是我们不断运用元认知能力的过程。
刚开始反思的时候，我们的脑子也许会很乱，很难理清事情的前因后果，最好的办法是记录下来。
积累一段时间后，我们再翻出一周前、一个月前、一年前的思考过程来对比，肯定会发现大不一样了。
不知道大家注意到没有，李笑来老师给我们提供的三个提升元认知的方法，都有一个共同的特点，那就是——集中注意力。
这一点跟丹尼尔·西格尔在另一本书《第七感》中提到的通过集中注意力来改变大脑的研究结果不谋而合。
第七感的概念是丹尼尔·西格尔提出来的，类似于元认知，但比元认知包含的范围更广，它不仅包括对自身认知的认知，也包括对他人心理的认知。
著名的“情商与社交商之父”丹尼尔·戈尔曼称其是继达尔文的进化论、弗洛伊德的潜意识之后，最重要的理论！
丹尼尔·西格尔在书中写到：
大脑会对经验作出响应，产生物质层面的改变。刻意的努力、集中的觉知以及专注都会带来新的心理机能。经验会刺激神经放电，转而引起能促进神经元之间建立新连接的蛋白质的生成，这个过程被称为神经可塑性。
神经可塑性并不局限于在童年期，它会持续一生。这意味中任何年龄的人都可以都可以锻炼来改变大脑，从而提升自己的第七感。
关于集中注意能引发大脑改变的证据有很多，比如：
出租车司机的海马变大了，而海马正是掌管空间记忆的；小提琴演奏者的左手经常要快速而准确地按弦，因此表征左手的大脑皮层发生了惊人的生长与扩展。
书中还提到一个案例：
16岁的乔纳森，患了躁郁症，总是企图自杀，这种情绪失常显然超出了正常的青春期躁动，他妈妈带着他找到丹尼尔·西格尔做治疗，西格尔没有选择传统的药物治疗，而是让他通过冥想、有氧运动和记日记的方法，让他观察和反思自己的身体和内心。
经过6个月的努力，乔纳森情绪躁动的大多数症状消失了，因为通过刻意训练，他的前额叶中部的整合神经纤维生长了（前额叶中部有调节情绪的作用）。
以前我总以为冥想、打坐是宗教的东西，从来不相信它有什么神奇的效果，但是李笑来老师的自身实践加上丹尼尔·西格尔的最新脑科学研究结果，却刷新了我的认知，让我对其笃信不疑。
为了孩子和自己的幸福，2018年，我们一起来提升我们的元认知和第七感吧。
