郦食其不是苏秦张仪那种纵横家，

郦生和陆贾都是儒家辩士。

郦生是一个具有很深儒家信仰的人。

郦生加入刘邦势力的过程很有意思。

入刘邦军前，喜读书，穷困潦倒，好不容易弄个看门工作，不服领导，乡里称为狂生。

这个狂生跟魏晋狂生不是一个意思，有点神经不正常的意思。

等到陈胜开始天下大乱，他家乡好几拨起义队伍经过，“深自藏匿”。

等刘邦军队经过，主动请求见刘邦，认定刘邦是可以托付成就大业的君主。

托同乡引荐说本人不是狂生。

同乡说见刘邦，千万不要说自己是儒生，刘邦最讨厌儒生，见到戴儒生冠的人，要把他的冠解下来当尿壶。

但，郦食其还是坚持一身儒服见刘邦。

刘邦在床上叫两个女子洗脚，以表示对儒生的蔑视。

郦食其说你要争天下就“不宜踞见长者”。

刘邦立刻正经起问郦生有何良策。

郦食其纵论六国形势，提出占领陈留。

其弟郦商率数千人跟刘邦打天下，并为刘邦游说各国。

在《郦生陆贾列传》里，司马迁先把郦生、陆贾、朱建说了一遍，然后讲到后代怎么除国的，怎么死的。

又倒述了一段郦生参加革命的另一种记载。

司马迁在最后的太史公曰那段，很明确指出，这个记述不可信。

《资治通鉴》也未采用后入关加入队伍的那种说法。

郦食其是老革命，早在入关前就加入队伍了。

郦食其儒家特色，使其在革命队伍里散发着与众不同的气质。

老革命为什么壮志未酬身先死呢？

郦生说齐是贬义词么？

本质上看，郦生之死不是贬义，反而彰显儒家生死观：杀身成仁。

举大事不顾细谨，郦食其说的是刘邦。

刘邦是要当皇帝的，成大事而不拘小节，根本不考虑到郦食其个人安危。

刘邦眼里，郦食其就是一棋子，而且是要抛弃的棋子，这是郦食其最后的领悟。

这句话《汉书》删掉了，因为政治不正确。

为什么刘邦要弃掉郦食其呢？

刘邦集团内部两种路线不调和造成的。

刘邦派郦食其去说齐，同时派韩信袭齐，一阴一阳，很可能是张良策划的。

而张良对郦食其很多主张是不同意的，尤其保留六国，忽悠刘邦给六国送印。

张良跟刘邦说了一大通道理，大家跟你刘邦闹革命，是要做大官拿封地的，你把好处给回六国，谁跟你干，谁帮你卖命？

刘邦立刻收回成命，骂郦食其竖儒。

这两种思想是很大不同，张良主张刘邦要当皇帝的，秦朝郡县要保留，不能再搞封建。

郦食其是要复古，恢复周礼。

所以，郦食其之死这个锅需要韩信这个后来背叛革命的来背。

表面上，韩信是听了身边谋士意见，不顾郦食其身在齐国，

实际上，韩信下齐使得刘邦集团利益最大化，彻底解决了齐人于楚汉间摇摆的风险。

这种写法实际上是为尊者讳，帮刘邦开脱。

盛德不辞让，

说的是郦食其领悟到被刘邦集团抛弃，

但为刘邦集团彻底解决了齐国威胁和风险，

成就了刘邦大业，是可以名垂汉史的了。

当仁不让，杀身成仁。

这就是一个儒者郦食其的取舍，

儒家生死观最好体现，

死得其所，死有重于泰山。