古人把书画作为人生修行，只有内心清净，才能写好字，而在写字的过程中，又会达到“心清”的效果。唐太宗在《论笔诀》中说：“欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙”……
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学习书法讲究的是“先求平正，即知平正，务追险绝，既知险绝，复归平正”。这平正又如做人，做人的首要原则是要堂堂正正；但年轻时一味平正也许会显得无味，所以就追求除绝，快意的人生；而险绝，快意之后方才能领悟人生最高的境界则是率真，平淡，平凡。学书也是如此，人生更是如此，所谓“看山不见山，看水不见水”
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书画常常被人用来形容“君子之道”。圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善也。中也者无过不及是也。如汉隶《张迁碑》和《礼器碑》、唐楷中的欧体等可为典范，棱角分明而能给人斩钉截铁之感。圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆形。如篆书，汉隶、唐楷等。书法的方圆也似于人在为人处世上的原则性与灵活性，君子之道就是两者的统一。
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古人论书，“一须人品高，二须师法古”，可见人品在书法中的地位，常言说书如其人，字如其人其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言：“书，心画也。字如其人，着实不假。纵观我国书法大家，雄浑大度的颜体字是与颜真卿刚直忠义的性格相维系的；”张旭、怀素的草书龙飞凤舞，气势非凡，是与他们的性情旷达，放荡不羁相对应的；书写天下第一行书《兰亭序》的王義之，其字天人和一，潇洒，自然，妙趣横生。所以说，书法中薀涵着很高的人格修养和人生境界。
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