兰亭，因越王勾践在此种植兰花得名，秦始皇曾巡驾过境于此，司马迁漫游巡访史迹到此，但都不及1600多年前的那次雅集，一篇《兰亭集序》使兰亭名扬寰宇，成为历代文人仰慕之地。从1985年始，每年三月初三书法节如约而行。
《兰亭集序》可谓翰辞双绝，其身世像一个超然绝尘的传奇女子。诞生之时，霞飞云卷，烟霏露结，名人名士的笔墨文思都是背景。
穿过时空，东晋永和九年（约为公元353年）暮春时节，门阀士族成员、社会名流雅集兰亭，王羲之和他的六个儿子，成功指挥“淝水之战”、又温润如玉的谢安，等等，共41人。如文曰“群贤毕至，少长相集”。沐风修禊祭祀仪式后，行“曲水流觞”诗酒唱酬之雅事，王羲之以鼠须笔，蝉茧纸，书28行字，《兰亭集序》诞生。时年王羲之51岁。
王羲之为山东琅琊王氏，家族名人辈出，书法也自成一体，在王羲之、王献之父子期间达到鼎峰。梁陈之际，王羲之七世孙，智永和尚，得二王书法真传。
《兰亭集序》世代家传，到智永已是200余年，智永僧人，无后代，临终传托于弟子辩才，辩才跪下发誓以命相护。
那辩才也是个爱书法的，王羲之的粉丝，对《兰亭集序》要护又爱，于是夜夜临摹，终于消息到了皇帝唐太宗耳朵里，唐太宗也是个书法爱好者，尤其喜爱书圣王羲之的书法，自然想得到《兰亭集序》，那辩才是发了誓的，好说歹说也不肯给，唐太宗派了监察御史萧翼去接近辩才，谁知道这萧翼和辩才说了多少知心话贴己话，辩才居然信任地把师傅临终之托交付萧翼，遂了唐太宗的愿。
唐太宗得了《兰亭集序》是万般欢喜，推崇备至，视若珍宝，亲自为王羲之立了传。王羲之去世200多年后，被唐太宗封了“书圣”的称号。“天下第一行书”自此从家藏转为宮藏，并最终随唐太宗入了昭陵，做了帝王的陪葬。
从此《兰亭集序》再无露容，但她的生命绝不止于此，此后1300多年间，无数人临摹《兰亭集序》并成风，成就了多少书法爱好者。其中唐代冯承素摹品流传最广。后乾隆帝将冯承素、褚遂良、虞世南等八位书法大家的摹品易以石柱，在圆明园建了兰亭，此为兰亭八柱。
思忖，没有唐太宗的偏宠，王羲之或不会被称为书圣，《兰亭集序》也不知会落入哪朝哪家？但入了陵也不安全，有传说，《兰亭集序》被盗墓贼温韬盗了去，不知真伪。
也不知那个可怜的辩才后来怎样了。
作品也好人也好，各认各的命数吧。
后人在兰亭为王羲之建的王右将军（官名）祠，题有四字“尽得风流”。
虽不懂书法，来兰亭，好奇它离奇的故事，也欣赏从古到今《兰亭序集》的临摹，体味书法的魅力和曲水流觞的风雅。更多的是钟爱那段对生命参悟的文字：
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹……。
犹记当年大学毕业时，坐在床沿把这段文字写给朋友的情形。
翰辞双绝的《兰亭集序》，喜慕的人，喜字摹字，喜文读文。可应是摹了字才能更懂其中意吧，字达意也表情。
或许，每个喜爱《兰亭集序》的人心中都有一座自己的兰亭吧。
