作恶者,愚痴也;行善者,智慧也;学佛者,开悟也。一定要懂得只有学佛才能开智慧。
我小时候也爱读书,文章屡次登报,然而灾难到来时,世间的学问却无法帮我解脱苦难。我的脑病孩子瘫软在床眼神涣散,确诊先天性疾病,家庭面临破裂,我也控制不住绝望悲伤的情绪,爆发了各种身体心理疾病。
说真的我后悔有婚姻,后悔在如花一般的年龄生孩子,如果只有我一个人,是不是会过的更好?
心态崩溃的边缘,我幸闻佛法,欣然信受,离苦得乐。
这才知道读书再多,也并不代表这个人修的好,境界高。愚痴的人,也不代表他没有文化,没有知识。愚痴的人实际上读过书,但是他在善恶、因缘当中,不知道什么是善什么是恶,他分辨不出人间的善恶、因果。
而我们学佛就是要知善恶。能知道善恶的人,这个人是有宿业的根。宿业是指前世、再前世所修的业,这个业有善业有恶业。能够知道今世的好坏,实际上就是懂得善恶,前世就是个有修行的人。
深入学习后才明白,所有的过去生中的业障都是现世造业所感。“现世造业所感”就是说前世好和坏像有一个导火线,前世好的东西,就算今世某个时间该你发财了,但这辈子没有做好事,这个财就没有了;前世的恶业,在你应该报恶的时候,如果拼命地做善事,可能这个恶业就不报了。所以真正要控制的是今世的业力,就是感召力。佛法讲叫把握当下。
我开始在生活中践行。
以前觉得自己眼睛瞎了,为什么曾经信誓旦旦的人,如今只想临阵脱逃。其实当时我就是缺少慧目。慧目,就是要有智慧的眼睛,有智慧的眼睛才能看得出这个人是好人还是坏人。自古以来就有一句话说“不识字没有关系,不识人头可不行”。这是因为我过去没有学佛,才会造成这样的因果报应。但我现在理解婚姻就是因缘和合而成。面对现实,我用佛法的智慧忍耐包容,体谅对方的痛苦和不易,感恩对方曾经的付出,用佛学精神来化解婚姻的灾难,了悟人生。
有了慧目,就不会执断。执断就是执著的判断某一个事情。不要执著的去判断某个事情。当时因为孩子的病身心俱疲,感觉前途无望。但是未来还没到,怎可以妄言孩子的一生?作为母亲,我应该承担起现实的重任,不逃避,不空过,每天好好努力,把握当下的每分钟,教育他帮助他,带着他一点一点进步。
业由心造,就是你所有的业都是由你的心造成的。因为行随心转,就是说你所有的行为、所有的行动都是由你的心来造成的。
一个人可以做恶业,也可以做善业。
我不再懒惰,早起精进念经,接受天地之正气;不再无肉不欢,放生吃素,安享身心清静自在;不再自私,帮助众生也就是在救度自己;不再愚痴,深学佛法忏悔业障改变无明习气。
几年后善果自成,
孩子逐渐学会了走路说话,
我的身体完全康复,家庭圆满,在修心中收获了真正的智慧。