①世界上，历史上，凡在某方面有大成就的人，都是在某方面特别努力的人。

        ②一个人的努力我们称之为力。以与才与命相对。力的效用，有所至而止。简单地说力是有界限的，这个界限由人的才与命所决定的。一个人的才的极致，就是这个人的力的效用的界限。你到了这个界限。他在某方面的工作，即只能有量的增加而不能有质的进益。

      ③在某方面有大成就的人都是在某方面特别努力，而又在某方面有天才的人。

        ④才是天授，天授的才须人力以发展完成之， 即人的才靠力以完成。 但是人的力只能发展完成人的才，而不能增益人的才，即力为才所限制。

        人于他的才能的极致的界限之内，努力使之发展完成，此之为尽才；与它的才能极致的界限之外，他虽努力亦不能进益，此之谓才尽。   

        ⑤人的立场为人的才所限制，人的利益又成为人的命所限制。

      ⑥一个人生活必须生活于某特殊情形之中。某特殊情形就是他的环境。

      ⑦人所遭遇的环境。其既非他自己的才和力所能创造，亦非他自己的才和力所能改变者。正所谓“始是所谓不期然而然。莫之致而至而至。始是所谓不可奈何。 ”

          既是如此。他对其然其致并不能负责，虽不能负责，而其生活却受其影响。

      ⑧此所谓命于世俗，所谓命不同。世俗所谓命为先定的，一般认为是由人的生辰八字或骨相所定，而我们的所谓命的意义，是自己能既不能负责也不能确定说何人可以负责的。

      举例《庄子·大宗师》中记子桑言“父母岂欲吾贫哉？在天无私覆，在地无私载，天地几岂私贫我哉？求其为之者而不得也。”正是不能确定何人可以负责？

        ⑨人所遭遇的环境利于展其才和施其力者谓之顺境，相反的环境则谓之逆境。个人遭遇顺境或逆境，事前既未先定，事后亦只有幸或不幸可言。其幸者未之有好运好命，其不幸者谓之有坏运坏命。

运指的是一人于一生中的一部分时间中的遭遇命就只一人于一生中的全部时间内的遭遇。

幸多于不幸我们就叫做运好。