何为“收藏”啊?!它最主要就是在指:收集、保藏与保存,它更是财富不断地被积累、知识不断地储备与更新的一个全过程!
我翻阅古书时,看到如下的内容:西汉时期的学者戴次君戴圣编纂的《礼记·月令》一书中曰:“[仲冬之月]是月也,农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,取之不诘。”唐朝时期的诗人樊川居士杜牧,他在《阿房宫赋》一诗中曰:“燕赵之收藏,韩魏之经营。”宋朝时期的大文豪苏东坡苏轼在《和钱安道寄惠建茶》一诗中曰:“收藏爱惜待佳客,不敢包裹钻权幸。”明朝时期的文学家王济之王鏊在《震泽长语·象纬》一书中曰:“变凉为寒,万物收藏之时也。”清朝时期的画家张溥三张庚编写的《国朝画征录·袁枢传》一书中也曰:“[袁可立子]博古好学,精鉴赏,家富收藏。”凡是种种不胜枚举……
由我在上面所撰写的一大段文字以后,就可以获知到这样的一条历史信息,在我们国家,古往今来,对于像“收藏”这件事情来说吧,并不是属于当代人“独有的专利”,可以说是古已有之,也是属于一个比较古老、恒久性的好话题,更是属于有着极其悠久的历史。
自从地球村上拥有人类社会以后,或者说诞生人类以后,便出现像“收藏”这样的一种行为,而且据我了解到的历史信息就是,像这种行为是自觉自愿的一种行为,并不是被其他人胁迫去操作的。
正是像这种自觉自愿的一种行为举动,逐渐引发人类的收藏意识,人类开始有意识地收藏一些物品。最初,原始人把采集、狩猎到的各种动植物储藏起来;而后,原始人又把各种动物圈养起来,驯化成为家畜;之所以人类自身要这样来操作,会有这样的一种行为举动,为的就是防患于未然,以防万一处在灾年的时候,能够存活下去。
到后来,在我们国家历史上的原始古人,也拥有“美的意识”,既会去制作各式各样的装饰品;还会认为“各式各样的装饰品”是属于一种比较美丽的物品,爱美之心由此而诞生;更会把自己最中意与最心爱的各种装饰品悬挂并收藏起来;像这样的一种举动,传给自己的后代,一代又一代地流转、传承下去,也就产生收藏的意义。
话虽说是如此哦,不过,由于我们国家的历史原因,诸如:“国家”之间的战争、朝代的更新与替换……以及本民族的特性,已经很难见到唐朝以前的文物哦,尤其是地面上的建筑与传世品更是无迹可寻,各类文化瑰宝与文学典籍几乎被化作一团乌有,幸好考古热、考古学的兴起与发展,发掘出许多埋藏在地底下的宝藏(文物),宝藏(文物)得以见天日,能让我们看到各个时期的精美玉器;不同朝代与不同时期的青铜器;庞大的秦始皇兵马俑方阵……正是因为拥有这些埋藏在地底下的宝藏(文物),历史的真相能够得以还原,不仅仅是如此,既填补历史的留(空)白,又能极大地丰富地面上的收藏品,展示(现)古代社会政治、经济、文化及科学方面的面貌,还让我们知道古代社会的制度与社会形态到底是怎样的,各个阶层的人又是怎样生活的,今天我们不必用天马行空的想象去猜想古代社会的子丑寅卯……
或许,有很大一部分的人,就会存有这样的一种观点哦,认为像“收藏”这件事情来说吧,也只不过是属于国家和极少数富裕的人士,才可以做的事情,对于我们普罗大众而言是没有一丁点关系的!
其实则不然,像这样的一类个人或人群,对于“收藏”这件事情的认识,不是属于茫然无知的一类个人或人群;就是属于一知半解一类的个人或人群;要不像这样一类的个人或人群,还会有这样的一种说法、认知与定义,在这一类个人或人群来看,既只有那些知晓并具备悠久历史的物件,才值得收藏爱好者去收藏的;也只有那些具备庞大的财力、良好的精力、渊博的收藏方面的学识等综合因素时,才可以去支撑起个人的收藏、才能搞好各式各样的收藏的,要不然的话,则是难以去搞好“收藏”这件事情的;“我”因为自身缺少庞大的财力等综合因素,所以说就不能去搞收藏,也不太适合搞收藏……
往往像这样一类的个人或人群,却忽略收藏还具备普遍的行为,上至国家下到各类社会团体、乃至于个人,只要自身有收藏的意愿,真心地爱好收藏,不管是“富裕者”还是“贫穷者”,皆可以搞搞收藏,都算是具备收藏的行为。收藏更要坚持不懈,不能三天打鱼两天晒网,也并不是国家、富裕的人、极少数人才可以去做的事情。
一般情况下而言,国家以及各省市区县博物馆,是不需要多去言语些什么的,所收藏的藏品自然都是“大器”与“精品”类的收藏品,而社会团体及个人,所收藏的藏品都是“小器”与“一般品”。
我个人却是这样来理解、认识并去认为“收藏”这件事情的,不管是身处在何种社会阶层里面的个人或人群,个人在收藏的全过程中(道路上),不必总是去寻觅那些高(端)、大(气)上(档次)与真(品)、精(品)、新(备注:品相与做工都完美无缺的)一类的收藏品,然而,有许多比较欢喜搞收藏的收藏爱好者们,就喜欢收藏那些“高大上”与“真精新”一类的藏品。要是去收藏各类瓷器的话,非元青花、明成化及清康雍乾三代的瓷器不收;要是去收藏各类珠宝玉器(石)的话,非种头好的、名人名家大师制作的不要;要是去收藏木料的话,非红木的不买,不是买海南黄花梨老料老工的,就是买缅甸小叶紫檀木的……其他类别藏品概不接受,有这样的想法或付诸这样行动的人,都是不对的,因为收藏本身就是可遇而不可求的一件事情,更要依据自身的综合能力与经济实力量力而行地去搞收藏。
再者说来,每个人在搞各类收藏的时候,一定要牢牢地记住这样一条原则性,这条原则性那就是--得之,切莫喜形于色,失之或未曾得到的某项收藏品,是用不着耿耿于怀的,更要明白这样一条比较浅显的道理,收藏从来都是物藏人,而不是人藏物,不管是谁,总会有归入大地的那一时刻,唯有“物”可以“永传(留)于世”。
除去我在上面所撰写的内容以外,我还想说的话就是--既不管是身处在何种社会阶层里面的个人或人群;也不管其本人的经历到底又会是怎样的;更不管自己的经济实力,到底是属于强大与强劲的,还是属于一般性的;个人每一次在搞收藏的时候,要是说,个人既能够抛开市场方面的因素;个人也不去考虑什么经济价值的话;个人更不会考虑自己的收藏品能否在极短的时间里面“迅速地去保值升值”;仍旧是在我看来,但凡是那些具有一定的历史、艺术与科学价值的物品或收藏品,依旧自身的综合经济实力与能力,我们皆可以拿来收藏,譬如说:烟花、小人书、各种有价凭证、各种收藏类磁卡等等。
此外,不管是身处在何种社会阶层里面的个人或人群,在收藏的全过程当中,最最忌讳的两件事情就是--不能太过于自信,不要总是自以为是地去认为自己是不太可能收藏到赝品一类的收藏品的,还要“盲目的去跟风”,今年流行何种类别的收藏品,“我”也紧跟着去收藏这样的收藏品,最少也要去收藏一件,等到明年流行其他方面的收藏品时,“我”再跟大家一起去收藏其他类别的收藏品……
但凡是有这种想法的个人或人群,还要说其本人一直都是以这样的理念来搞收藏的,丝毫没有改变,这一生也是搞不好收藏的。
搞收藏切记不能盲目地跟风,更不能市场流行什么,“我”就收藏什么,这样做是不对的,同样是搞不好收藏的,因为今天看似“十分热闹的”、所谓的“具有一定收藏价值的收藏品”,极有可能是人为炒作出来的,一旦你跟风进入后,很容易被套牢而无法解套。
另外,有很大一部分人只是徒有其表,表面上欢喜收藏,跟着欢喜收藏的收藏爱好者附庸风雅一下,把所谓的各类收藏品买回来躺在家里,就不管不顾听之任之,还希望过若干年之后能翻N倍,赚大钱,不愿意学习与研究各类收藏知识,还倒不如不搞收藏,因为这样做的人,是搞不好收藏的。但凡是搞收藏的人,固然希望所购买的收藏品能够保值升值,这是人之常情,也是可以理解的,但是最为主要的一条原则就是--既然你选择收藏这条道路,就要坚持不懈地、不间断地加以学习与研究,日积月累永不停歇,唯如此才能搞好收藏。
有一部分人说:“虽说‘我’也爱好收藏,只因自身的综合能力与经济条件十分有限,只能对收藏说‘不’,放弃收藏!”显然是走进收藏的误区,收藏不一定要收“高大上”与“真精新”一类的收藏品,即使自身的综合能力与经济条件十分有限,只要不影响正常的家庭生活,不是连每日的生计都成问题,个人还是可以搞收藏的。譬如说:收藏一些老的年(月)历卡、老照片、家传的老物件……即便个人因种种因素,无法收藏到一件极具收藏价值的收藏品,收藏和收藏有关的各类书报纸杂志,同样是一种收藏、同样是在搞收藏……
【备注:①:文章为作者原创;②:各种收藏类别的图片均来源于网络上;③:万分感谢原创图片。】
杜老倌侠客居(陆伟)写于2014年11月29日星期六下午