——在朱砂的安魂香气里，品一场故国绮梦

太过绮丽美艳的东西，终究是有罪的。因为夺人力心神太过，更不计靡费几何，却不为饱腹，不为穿暖，只为相逢刹那的勾魂夺魄。

香品的方子是固定的，那闻香后的所思所想却是因人而异。很多著名的帐中香，比如鹅梨帐中香，花蕊夫人帐中香，名虽好听，却是燃过一次便不想第二回。

庄重有余，缱绻不足。那方子里浓重的沉香本就有苦涩意，半钱的龙脑偏又叫你清醒。用作日常熏香无不可，只是红烛昏罗帐的夜晚，这便如同一个浓妆艳抹的美人，用一种看透世事的口气对你说：

说什么脂正弄，粉正香，如何两鬓又微霜？

于不正经处假正经，未免可恶了。

我要的香气要如同上弦之月，沉沉云朵中轻佻的一弯月牙，如此若即若离，不可捉摸。

如此，便只有宣和御制香最符合心意了。史书上是这样记载的，此香为宋徽宗原创，并且视为宫中圣物，以此遍赐群臣。

——这个说法让我非常怀疑。因为在我感觉，宣和这款香，才是一款真正用于无人处的合香。

它的外表是朱砂艳丽的红。那种浮夸张扬的颜色让人第一眼就区别于其它合香的暗沉颜色。有制香名家说，那是因为赵佶沉迷道教，而朱砂是所有方术中不可缺少的存在。可我想说，盛世王朝的气象大都如此，一贯是富丽到近乎于土财主的粗俗。且不说被很多人诟病的乾隆年间瓷器，与宣和御制香同一时代的宣和王贵妃金香，那更是奢华到让人瞠目。因为它的外壳，是沉香末掺了金粉制成的。

仿若一曲华美的骊歌，调子高到无以复加处，便是琴瑟琵琶齐鸣，生怕让人察觉它的续无可续。

它的味道一如它的外表，非常华丽。以人来喻香，那定是一个清秀如月般的男子，带着轻佻不羁的笑容。他行踪不定，挥动的衣袖如天边纤云。当他出现时，你可要小心，因为他会偷走你的心。

然而他绝非故意。他只是带着那样一种无辜缱绻的笑容走近你，并且为你的倾心而惊讶，而坦然接受，而后踪迹难觅。

他只是那样温柔地对你笑着，仿佛并不知道自己是多么的勾魂夺魄。他的来去是那么短暂，可那惊鸿一瞥又是如此深刻。待到这一炉香都尽了，天边也早已熹微，枕席之间，却还有残存的暖意。

他是一朵曼陀罗花呀。你可别忘了，朱砂再剔透可爱，却也是有小毒的。

这香时常让我想起宋徽宗这个人来。书如其人，香也会如其人吧。宣和御制香的用材都十分名贵，如此满朝风靡，可见当时耗费亦是百万之巨。况且合香这东西，如同美人一般无情——哪怕你散尽千金，也只能得长不过一刻的温存。

停留的，不过是记忆。而你为了这记忆，宁可一次又一次地把手伸向香炉。

历代制香家对此香的评价是，香气冷峻，意蕴深长。我没有体会到以上论述的任何一个字。如果让我来评价宣和御制香，那么也只有四字：

风月无边。

至于它的制作者，那是一个天真的少年，他懂得这世间一切的美好，他爱这万里河山无限风情，于是他要在有限之年，紧紧地享用它们，欣赏她们的尽态极妍。可是那三秋桂子，十里荷花，对于北国饥寒的游牧民族，是多么大的诱惑啊，他们注定要毁灭它。

于是所有的美都在金戈铁马里破碎了。那个少年惊慌失措，从此他只能以献虏的身份，在北国无尽的风雪里，怀念曾经的三千里地山河。

我曾经见过宋徽宗的画像，那是一个温柔的男子，纵使隔了千年，我也能从他似水的双眸里看到情意。他就这样对你静静地笑，于是你感觉到，突然间，心就漏跳了一拍。

如果可以燃起返魂香，我要对他说，忘却那些后来的山河破碎吧，在这短暂一夜里，告诉我你是怎样写出瘦金体，你又是怎样轻点茶篦，吟唱新曲。请你告诉我所有美的秘密，所有一切的风月无边。

而后，我会抽出刀匕，让他在这无尽的绮丽中早逝，恰如同一朵开到好处的曼陀罗。而不是在此后漫长的岁月里，在北国的寒风刺骨中，怅听羌笛梅花。

    宣和御制香配方：沉香七钱，檀香三钱，金颜香二钱，背阴草、朱砂二钱，龙脑一钱，麝香、丁香半钱；甲香一钱。