《启功韵语墨迹》中谈到我国诗歌发展有一段名言,摘录于下:
“唐以前诗是长出来的,唐人诗是嚷出来的,宋人诗是想出来的,宋以后诗是仿出来的。嚷者,理直气壮,出于无心;想者,熟虑深思,行以有意耳。”
何以说中国诗是长出来、嚷出来、想出来、仿出来的?
这是启功先生把中国诗歌发展分了四个阶段,即唐以前、唐、宋和宋以后。唐以前中国诗歌处于起源和初步发展阶段,诗歌多源于民间生活,如《诗经》中的“风”诗,是劳动人民在生产生活中自然孕育、口耳相传的歌谣,内容多直接取材于现实生活,情感真挚天然,没有过多雕琢痕迹,就像草木生长般贴近自然与生活本质,此称“长出来”;唐代国力强盛,思想开放,诗人创作热情高涨,情感抒发直接豪迈,充满生命力,就像脱口喊出的心声,情感奔放、直抒胸臆,如李白的“仰天大笑出门去”、杜甫的“安得广厦千万间”,诗人将喜怒哀乐酣畅淋漓地表达出来,如同呼喊般富有感染力,因此称“嚷出来”;宋人的诗是想出来的是指宋代诗歌重理趣、尚思辨,理性思辨能力增强,诗歌创作融入更多人生哲思与事理探讨,而非单纯抒情,是经过思考打磨的产物,诗人讲究炼字炼意、用典寄托,如苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”蕴含哲理,是诗人深思熟虑、刻意经营的结果,因此称“想出来”;宋之后诗歌创作已经有非常成熟的范式,多数文人的诗歌在题材、风格和技巧上难以跳出唐宋的创作框架,多模仿前人风格,创新不足,缺乏独特的时代气象,如同临摹前人作品,因此称“仿出来”。