最初开始写作时，时常迷茫，总想找到一个确定的方向，从此就坚定不移，末了，还是在路口徘徊。
徘徊呀……徘徊，徘徊中没有文笔的提升，没有价值的体现，不过转角却遇到爱，原来路口满是惹人爱的花儿。
花儿不是为我而来，它本就在盛放，总在路口踱步，却总没发现。
以为心系远方、抬头望山，就是诗人。
诗却在脚下。
常思索写作的益处，远方太远，高山太高，权钱名利却总是迷人眼。
又思考写作的根基，当是脚下的土地，不免想起那走夜路的和尚，一老一少。
“师傅，天这么黑，路这么远，悬崖峭壁，我们只有一盏小小的灯笼，如何才能回到家呢？”
“看脚下。”
再推敲写作的开始，是构思？是下笔的瞬间？不对…不对…不对……
没有直接的写作，你我都不是造物主，每一个落下的字都是追忆。那么，写作的开始就是记忆吗？
依然不对，应该是经历，是一颗树、一条路、一座房子、一个人、一段关系、一场误会……是说不清的细枝末节。
说不清，却要写的明白，需要的是功力，不仅是文笔的功力，更考验眼力，这样看来，作家写作和画家作画很相像。
看不到美的画家，自然画不出美；发现不了细节的作家，文字当然就苍白无力，就如同此篇行文一般。
毫无疑问，留心观察成为了写作最不可或缺的环节。
观看是观察，聆听是观察，品尝是观察，体验是观察，判断是观察，思考是观察……
时间和观察似乎有个默契，观察时间越长，越接近事物本质，川端康成曾有观察的“三界说”。
第一界，观世态百象，将美罗织于怀。“明明皎皎明明皎，皎皎明明月儿明。”
第二界，观世百态至“观世音”。“心境无边光灿灿，明月疑我是蟾光。”
第三界，以“临死的眼”观世界。“入佛界易，进魔界难。”
“临死的眼”，常人并不容易体会，想是一种清澈透明的状态吧！此生，能达第二界，就足以了。
此刻，处于一界，望着路口的花儿，发呆。
多发现一种颜色，多看见一颗露珠，就当珍惜。
